الخرافات والأساطير

ولعل السمة الرئيسية للزعتر هي رائحته الفريدة ذات المرارة المميزة. هناك أسطورة وثنية. عندما خلق إله الغابة الغابة، رأى أن كل شيء كان جميلًا جدًا وحلوة مريضة، ثم خلق أعشابًا مرة لتحقيق التوازن. حتى في حالة تجفيفه، يمكن للزعتر أن يحتفظ برائحته لفترة طويلة. في أوكرانيا، كان هذا النبات منذ فترة طويلة رمزا للوطن الأم. لقد أخذوها معهم عند مغادرتهم إلى أرض أجنبية، كذكرى لوطنهم الأصلي

وفقًا للأسطورة اليونانية، ولد الزعتر من دموع هيلين الجميلة المحترقة.
تقول الأسطورة التوراتية أن مريم العذراء ولدت يسوع على سرير من الزعتر.
في الأساطير الأوروبية، تنام الجنيات وترقص على أسرة مصنوعة من الزعتر.

قصة.

هناك عدة إصدارات من أصل اسم "الزعتر"، ووفقا لأحدهم، حصل الزعتر على اسمه من الكلمة اليونانية "ثيموس"، والتي تعني "استنشاق الحياة أو الروح" أو البخور، ثيو - "لصنع "التضحية"، وفقا لآخر - "ثيموس" - هذه هي "القوة والشجاعة".

الأسماء الشعبية للزعتر: زعتر، مالح، الشبريك، الشبشيك، الشيبرك، الشيبر، عشبة العذراء، زهرة هيلين، النعناع البري، المادة، فلفل البورون، رائحة الليمون، تشافور، شيرفيكنيك، فلايبال، ماتسيرزانكا، الشيباخكافيمال، البخور.

في العصور القديمة كان يطلق على الزعتر اسم "الفمبرا"، وقد ميز الأطباء العرب عدة أنواع من الفمبرا، فأطلقوا عليها مجتمعة: زا أتار فارسي - زعتر فارسي، زا أتار روميروم - زعتر بيزنطي، إلخ. فيما بعد، ألغى علماء النبات جنس الفمبرا وقسموه إلى جنسين - المالح والزعتر.

أصبحت خصائص الزعتر معروفة للناس منذ 3 آلاف سنة قبل الميلاد، ولقرون عديدة كان هذا النبات رمزا للشجاعة والشجاعة، وتم العثور على ألواح مسمارية مع وصفة لكمادة من الكمثرى والتين والزعتر. استخدمه السومريون القدماء كمطهر، وكان ذو قيمة عالية باعتباره حارًا، وغالبًا باعتباره نباتًا طبيًا وكنبات عبادة. أهدى قدماء المصريين الزعتر للإله سيرابيس واستخدموا هذا النبات كجزء من عامل التحنيط.

في اليونان القديمة، كان يتم حرق الزعتر على مذابح المعابد، ويستخدم للبخور، وكان مخصصًا للإلهة أفروديت، وكان الدخان العطر الذي يتصاعد إلى السماء يعني أن الإلهة قبلت الذبيحة، وكان الجنود اليونانيون القدماء وجنود الفيلق الروماني يستحمون به. الزعتر أو استخدامه أثناء التدليك، حيث كان يعتقد أنه يمنحهم الشجاعة ويخفف من الاكتئاب. تم استخدامه كسعوط للإغماء.

في روما القديمة، كان الزعتر مخصصًا لإله الزمن زحل، ويذكر هوميروس مشروبًا مصنوعًا من خليط من النبيذ والعسل والدقيق والزعتر - كيكيون، وهو المشروب المفضل لمزارعي العلية. كما كتب ثيوفراستوس وديوسقوريدس وبليني الأكبر وابن سينا ​​عن الخصائص الطبية للزعتر، فقد ذكر ابن سينا ​​أنه إذا غليت الزعتر في الخل ووضعته على الرأس مع زيت الورد فإنه يساعد على فقدان الذاكرة والجنون والخمول والتهاب السحايا. يوصي ديوسقوريدس بنقع الزعتر مع العسل لعلاج الربو، كطارد للديدان ومقشع، للولادة وأمراض النساء.

"إن حرق الزعتر بالدخان يخرج جميع أنواع الحيات،
وكذلك كل مخلوق يعض بالسم.
وللحصادين عادة: يجمعون الزعتر مع الطعام،
حتى أنه عندما يغمر النوم العميق المتعبين،
يمكنهم النوم دون خوف، دون خوف من الديدان الضارة..." أودو من مدينة مينا.

لقد تعلم الأوروبيون هذا النبات بفضل الرومان في القرن الحادي عشر، وكان أول ذكر له في "فيزياء" الأب هيلدغارد فون بينجن، وفي ألبرتوس ماغنوس، وفي عالم الأعشاب بي إيه ماثيولوس (براغ، 1563). في عصر الفروسية، كان كل مشارك في المبارزة يُعطى غصن من الزعتر، كان من المفترض أن يمنح المبارز الشجاعة، وفي أواخر العصور الوسطى، استخدم القضاة خصائص الزعتر المطهرة، وكانوا يدخلون قاعة المحكمة بأغصان خضراء في أغصانهم. كان يعتقد أن الزعتر يحمي خدم ثيميس من الالتهابات المختلفة.

سكان المرتفعات الاسكتلنديون، من أجل أن يصبحوا شجعانًا وشجعانًا ويمنعوا الأحلام السيئة، قاموا بتخمير الزعتر وشربوا مغليه كشاي، كما قامت السيدات الأوروبيات بتطريز براعم الزعتر على ملابس فرسانهن، وقد استخدم المعالجون الزعتر على نطاق واسع جدًا.

كتب المعالجون بالأعشاب الروس القدماء عن الزعتر: "إن عشبة السيدة العذراء لها القدرة على تقوية المعدة والرأس والقلب وتخفيف القيء وآلام المعدة، وتصحح أي مرض في المعدة، وتفتح الشهية، وتطرد السبات والدوار من الجسم". الرأس، يشحذ ويقوي الرؤية، ويساعد على الضوضاء وطنين الأذنين."في منطقة بسكوف، كان الزعتر علاجًا "عالميًا" لجميع الأمراض الموجودة. الأسماء - عشبة والدة الإله، كانت تستخدم في كثير من الأحيان كعشبة عطرة بدلاً من البخور، خاصة في القرى، حيث كان الحصول على البخور أكثر صعوبة، وفي ممارسة الكنيسة، يعد أحد مكونات المر. منذ العصور القديمة في روسيا، تم استخدام الزعتر لتزيين أيقونات والدة الإله في يوم رقادها.

اعتبر الطب الطاجيكي القديم الزعتر ترياقًا للدغات الحشرات السامة.

هناك ما لا يقل عن أربعة إصدارات حول أصل الاسم العام الزعتر (الغدة الصعترية).

يربطها البعض بكلمة ثيموس - القوة والشجاعة. في العصور الوسطى، كان يعتقد أن الزعتر غرس القوة والشجاعة في الناس، لذلك غالبا ما تزين صور فروعه في مجموعات مختلفة وتحيط بها النحل الأوشحة الفارسية.

وفقا لنسخة أخرى، يتم ترجمة هذه الكلمة اليونانية على أنها نفس الحياة والروح.

وفقًا للنسخة الثالثة، فهي مرتبطة بكلمة ثيو - "لتقديم التضحية". يعتمد هذا الإصدار على حقيقة أن الزعتر هو أقدم نبات عبادة، وكان لدى جميع الدول عادة التضحية بالزعتر للآلهة: وعادة ما يتم حرقه في المعابد أو على المذابح. ارتفع الدخان العطري (البخور) إلى السماء، يداعب حاسة الشم لدى الآلهة ويثير استحسانهم. غالبًا ما كان يستخدم (ولا يزال يستخدم في بعض الأماكن) أثناء خدمات الكنيسة كعشب بخور بدلاً من البخور، خاصة في القرى حيث كان الحصول على البخور أكثر صعوبة؛ فقد كان أحد مكونات المر. وفقا للأسطورة التوراتية، أنجبت مريم العذراء يسوع على سرير من الزعتر، وفي اليونان القديمة كانت مخصصة لأفروديت، وفي روما لإله الزمن زحل، وفي روسيا لوالدة الإله.

في روسيا، كان الزعتر يسمى بوجورودسكايا أو عشب أم الرب. في يوم رقاد السيدة العذراء، كان من المعتاد تزيين أيقوناتها بعناقيد من العشب العطري. تشفي هذه العشبة، وتنقذ من الضرر، من الكعكة. جنبا إلى جنب مع النبات، تم خياطة صليب بطرس في تميمة وارتدائه حول الرقبة للحماية من الأرواح الشريرة. وكان الزعتر يستخدم في الطقوس الوثنية. هناك قصيدة لدى أحد المعالجين بالأعشاب القديمة بعنوان "سحر الأعشاب التسعة". ويذكر تسعة أعشاب كانت تعتبر في ذلك الوقت من أكثر النباتات الطبية والسحرية فعالية. النبات الثامن في القائمة كان الزعتر. يستخدم الزعتر أيضًا في سحر الحب - فهو يدخل في العديد من الجرعات.

وفقًا للنسخة الرابعة، يأتي اسم الزعتر من الكلمة اليونانية ثيمياما (البخور والتدخين العطري) - فقد خصصه اليونانيون لأفروديت وأحرقوه في معابد الإلهة. كان الدخان العطر المتصاعد إلى السماء يعني أن الإلهة قبلت التضحية.

استخدمه المصريون القدماء في التحنيط؛ وقد أوصى العشب لعلاج الجذام والشلل.

يعتقد الصيادون أن تبخير أدوات الصيد بالزعتر يضمن صيدًا ناجحًا.

في اليونان القديمة، كان الزعتر يرمز إلى النعمة والأناقة، وكانت الإطراء مثل "رائحتك مثل الزعتر" أعلى درجات الثناء. وبعد الاستحمام، كان اليونانيون يفركون أجسادهم بالزيوت العطرية المستخرجة من هذا النبات العطري. كانت هذه الزهرة معروفة جيدًا لدى المعالجين والعرافين في اليونان القديمة. وكان يطلق عليها اسم "هيلينيوم" والتي تعني "زهرة هيلين". ساعد بخوره العطر الناس على التواصل مع الآلهة بشأن طلباتهم ونواياهم، مما أدى إلى إنشاء اتصال بينهم وبين عالم الآلهة الأولمبية. نسجت النساء إكليلا من الزعتر (رمز الخصوبة). الزعتر نبات عسل ممتاز كان معروفًا في اليونان القديمة. هنا كان الزعتر، وكذلك النحل، رمزا للعمل الجاد.

منذ العصور القديمة، تم تبجيل الزعتر باعتباره عشبًا إلهيًا، قادرًا على استعادة ليس فقط صحة الإنسان، ولكن أيضًا الحياة.
تعمل الرائحة العشبية الدافئة والحارة على تخفيف التعب وتهدئة الإثارة العصبية. ومن المفيد استنشاق هذه الرائحة لالتهاب الشعب الهوائية والسعال ونزلات البرد. تمتزج جيدًا مع روائح البرغموت والليمون وإكليل الجبل وبلسم الليمون والخزامى والمردقوش والصنوبر.

هناك العديد من الأساطير حول الزعتر، وخاصة القوزاق. وهذا أمر مفهوم، ففي الأيام الخوالي كانوا هم الذين كانوا في أغلب الأحيان يحمون أماكنهم الأصلية من هجمات الأجانب.

تقول أسطورة بيتر جوريف أنه أثناء إعداد ابنها لرحلة طويلة، وضعت والدته حفنة من الزعتر الجاف في طيات حقيبته القماشية. في أرض أجنبية التقى بعذراء جميلة وبقي هناك ليعيش. حزنت والدته لفترة طويلة، لكنها استسلمت لحقيقة أنها لن تكون قادرة على رؤية أحفادها والعناية بهم.

ظلت الزوجة تحاول التخلص من الحقيبة القديمة من القماش الخشن، لكن شيئًا ما أعاق القوزاق. أخيرا، أقنعتها، لكنه لم يسمح لها بذلك بنفسها، لكنها بدأت في التحقق مما إذا كانت ستتخلص من الشيء الضروري في نفس الوقت معه؟ وفجأة - يا لها من معجزة؟ شعرت يده خلف الطية بشيء لم يضعه هناك. طوال السنوات التي قضاها في كيس القماش الخشن، لم يفقد الزعتر رائحته، لكنه أصبح الآن يفيض لدرجة أن القوزاق تم سحبه إلى المنزل، حيث ينمو الكثير منه.

أسطورة كوبان عن القوزاق إيفان تشيجود جميلة جدًا. مثل الرياح الجافة الساخنة، طارت الجحافل التركية إلى مزرعتهم الأصلية. اندلعت أكواخ القوزاق الطينية، وتألقت السيوف الملتوية. رأى إيفان تشيجودا أن جميع القوزاق قد سقطوا تحت السيوف التركية وحاولوا اختراق الشمال. ولكن عندما اعترض طريقه مائة من الأتراك، أدار حصانه وركض جنوبًا إلى الجبال البعيدة. لقد تُرك موطني كوبان الأصلي بعيدًا عن الركب. أمسك إيفان تشيجودا حصانه، وانحنى عن السرج وقطف شجيرة من زعتر السهوب - عشبة منخفضة متواضعة ذات أزهار قرمزية ورائحة حلوة. نما نفس الزعتر بالقرب من المزرعة الأصلية، وكثيرا ما رشته الأم العجوز على أرضية الكوخ الطينية النظيفة. استنشق القوزاق العشب ووضعه بعناية في حضنه وركب إلى الغابة. وبدا لإيفان أن أشجار البلوط العملاقة والعشب المتواضع كانا يهمسان نفس الشيء:
- القوزاق! ليس من الجيد أن تترك موطنك الأصلي. لماذا أنت هنا وليس مع رفاقك؟ جبان!
- أنا لست جبان! - صاح القوزاق. - انظر: سيفي مغطى بالدماء التركية! لم يبق بارود في القارورة، لقد استنفدته في المعركة مع الأعداء!
لكن غابة البلوط همست:
- ليس من الجيد أن تتخلى عن موطنك الأصلي للعدو! جبان!
صمت القوزاق، وخفض رأسه إلى عرف الحصان، وضغط على قلبه بيد قاسية بحزن.
لذلك ركب طوال الليل عبر الغابات والوديان، وصعد أعلى وأعلى في الجبال. وفي الصباح التقيت بجنود يرتدون البرقع والقبعات السوداء مثل الليل. كان هناك رجل عجوز ذو شعر رمادي وشارب طويل يتقدم للأمام، وكان سيفه الباهظ الثمن يدق على الركاب.
- من أنت؟ - صاح الرجل العجوز لإيفان.
القوزاق لم يجيب. ثم انطلق اثنان من المحاربين طوال القامة إلى الأمام، وانتزعا سيوفهما، وصرخا:
- من أنت؟ أجب على قائدنا وإلا فإن رأسك سوف يتدحرج من كتفيك!
كان القوزاق صامتا. كان الشوق الأسود مقيدًا بجسده، وكان الأمر نفسه بالنسبة له - العيش أو الموت.
- من أنت؟! أجب أيها الجبان الذي ضاعت منه الكلمات من الخوف! - صاح المحاربون مرة أخرى.
- أنا لست جبان! - تأوه القوزاق وسحب سيفه ودفع حصانه.
عبرت السيوف وتومض. رن الشفرات وعبرت لفترة طويلة. ولكن بعد ذلك قام القوزاق بتأرجح سيفه على نطاق واسع، وأخرج السلاح من يدي المحارب وأوقف الحصان - كئيبًا وقويًا، مثل عاصفة رعدية جبلية. صرخ بقية المحاربين الذين يرتدون البرقع بسخط، وتومض العشرات من الشفرات، لكن الرجل العجوز ضحك وأمر بإخفاء السيوف.
- محارب جيد! - قال لإيفان. "أحتاج إلى سيوف حادة وأيدي قوية للتغلب على الأتراك". قم بإخفاء سيفك أيها الكائن الفضائي واجلس معنا على السجادة!
نزل إيفان تشيجودا عن حصانه المتعب وجلس على السجادة الناعمة: "ربما الآن، أثناء تناول وجبة ودية، ستخبرنا من أنت ومن أين أتيت؟". - سأل الرجل العجوز بمودة.
– أنا كوبان القوزاق إيفان تشيجودا. كان لدي أرض أصلية ومحبوبة، وكان لدي أم عجوز، وكان لدي فتاة ذات عيون بنية، ولكن الآن لا يوجد شيء، أنا أحمق قليلاً! الأتراك الملعونون أحرقوا سعادتي!
قال الرجل العجوز: "لدينا طريق مشترك ونفس الأعداء". – وقف المحاربون الروس ومحاربو كارتلي المشمسة أكثر من مرة جنبًا إلى جنب ضد الأتراك. تعال معنا إلى كارتلي، حيث يتجمع جيش لمحاربة الأتراك...

مثل حبات العنبر في المسبحة، تشابكت الأيام الواحدة تلو الأخرى. وسرعان ما تردد اسم إيفان تشيجودا الهائل عبر الأراضي التركية. تحول أشجع المحاربين الأتراك إلى شاحب وأعادوا خيولهم إلى الوراء عندما اندفع نحوهم محارب كئيب ذو شارب خفيف يرتدي ملابس غنية وخوذة مذهبة. حقق قائد المئة الشاب في الجيش الجورجي العديد من الانتصارات. كان أول من اندفع على ظهور الخيل للهجوم، ولم يستطع أحد أن يمنعه. أعطى القائد الجورجي ملابس غنية وخيولًا عربية محطمة لبطل كوبان. لكن إيفان تشيجودا لم يبتسم أبدًا، وكانت عيناه الجليديتان دائمًا باردتين ومخيفتين. ورأى الخدم أكثر من مرة كيف فتح البطل، المنعزل في الغرفة الخلفية لقصره، تابوتًا ذهبيًا، وأخرج مجموعة من العشب الجاف، لم يسبق لها مثيل في هذه الأجزاء، وهمس بكلمات هادئة وحنونة عن أرض كوبان وبكى شجيرة جافة:
- لماذا لا رائحة؟ أين ذهبت رائحة عسل السهوب؟
ولم يستطع الناس أن يفهموا: لماذا كان من الضروري شم رائحة العشب الجاف عندما كان هناك الكثير من الزهور الزاهية والعطرة! مرة أخرى قام القمر والشمس بالعد التنازلي للأيام والأشهر. في إحدى أمسيات الربيع الهادئة، قام إيفان تشيجودا، بعد أن حبس نفسه في الغرفة البعيدة من قصره، بفتح النعش الذهبي مرة أخرى. ومن هناك انبعثت رائحة قوية وسميكة وساخنة من سهوب كوبان الربيعية. ثم لاحظ الخدم لأول مرة ابتسامة مبهجة على وجه إيفان تشيجودا الهائل. فتحوا أعينهم على نطاق واسع في مفاجأة عندما مزق المفضل لدى الأمير العجوز ملابسه الثمينة، وارتدى بنطالًا أزرق باهتًا، وقميصًا مطرزًا بنمط متواضع، وقبعة قديمة ملتوية إلى الخلف. ثم أخذ صابرًا في غمد جلدي أسود مهترئ من الحائط، وأخذ مسدسًا طويلًا وعصا من الرصاص وقرنًا مملوءًا بالبارود. مرحًا ومبتسمًا، ذهب هو نفسه إلى الاسطبلات، ومرورًا بالخيول العربية باهظة الثمن، سرج حصان كوبان الأشعث. وعندما غادر إيفان تشيغودا أبواب القصر، سمعه الخدم وهو يغني أغنية عالية، واسعة وعاصفة، مثل نهر جبلي.
هنا حافة غابة البلوط. تهمس أشجار البلوط التي يبلغ عمرها قرونًا بشيء لطيف ومرحب بأوراقها الصغيرة. مشرق، أخضر، مليء بالزهور، يدخن السهوب الربيعية تحت الشمس. ينظر إليها القوزاق بجشع وينحني عن حصانه. لكن عشب الزعتر المنخفض ذو الرائحة العطرة لا يمكن رؤيته في أي مكان. فقط شجيرة جافة قديمة حفيف تحت قميصك بالقرب من قلبك وتمنحك رائحة مسكرة.
عند واد السهوب، انطلق ثلاثة أشخاص يرتدون لفائف ممزقة وقبعات صلعاء للقاء القوزاق.
-إلى أين أنت ذاهب يا فتى؟! هناك أتراك! - قالوا كئيبا.
- سأذهب إلى كوبان، إلى موطني الأصلي. أجاب إيفان: "إنها تدعونا لتحريرها من العدو". يخرج المزيد والمزيد من الناس من السهول الفيضية، ومن وديان السهوب، ومن أنقاض المزارع المحترقة.
-إلى أين تذهب؟ - هم يسألون.
"سنستعيد أرضنا الأصلية!"
لوح المساء بجناحه الأزرق عندما شممت خيول القوزاق مياه كوبان الحلوة. أمام الشاطئ، تحولت خيام الجيش التركي إلى اللون الأبيض.
- ألا يجب أن نستريح قبل المعركة يا إيفان؟ - سأل أحد القوزاق. - كانت الخيول تمشي طوال اليوم وكانت متعبة!
- لا! الخيول تشم رائحة مياه كوبان وتندفع للأمام!
– ألا ينبغي لنا أن نستريح يا إيفان؟ - سأل آخر. "القوزاق متعبون، لقد كانوا يقودون سياراتهم تحت الشمس طوال اليوم!"
- لا! سوف تنعشنا رياح كوبان الباردة!
- ألا يجب أن نتوقف يا إيفان؟ لقد أصبح الظلام بالفعل! - قال الثالث.
- لا! قريبا سوف يرتفع القمر، وكوبان، مثل المرآة، سوف تعكس أشعتها على الشاطئ!
ودقت الأبواق في المعسكر التركي. نفد الإنكشاريون وأضاءت المشاعل. جاءت حمم القوزاق مثل عاصفة رعدية. - تشيجودا باشا! - صاح الأتراك عندما رأوا الفارس الأمامي وبدأت السيوف تتساقط من أيديهم.
- إلى الأمام! الله معنا! - بكى الباشا التركي واندفع نحو القوزاق مع نخبة من الجنود.
يبدو أن لحظة أخرى - وسوف يخترق الباشا الحلقة المميتة من سيوف القوزاق. ولكن فجأة ظهر في طريقه فارس قاتم بسيفه المسلول.
- إلى الأمام أيها القوزاق! الوطن الأم معنا! - صاح الفارس بصوت عالٍ، فتعرف عليه التركي على أنه إيفان تشيجودا.
- هنا تذهب، جياور! - صرخ الباشا وأنزل سيفه الملتوي. لكن تشيغودا تصدى للضربة ببراعة، وأرجح وقطع رأس الباشا التركي. عوى الأتراك في حالة من اليأس، وعادوا وبدأوا في الاندفاع إلى كوبان...
وفي تلك الليلة هلك الآلاف منهم إلى الأبد على أرض كوبان، وغرق الباقون في مياه النهر العاصفة.
بعد المعركة، نام القوزاق المتعبون بلطف على العشب الأخضر بالقرب من موطنهم الأصلي كوبان. وفي الصباح، عندما بدأت الشمس الحارقة تشرب الندى وتغتسل في النهر البارد، استيقظوا على رائحة العسل. أزهرت حولها الآلاف من شجيرات العشب القصير ذات الزهور الصغيرة الحمراء. منذ ذلك الحين، عند الذهاب في نزهة على الأقدام، يأخذ القوزاق دائمًا معهم أغصانًا جافة وعطرة من الزعتر الأصلي.

وهذه حكاية دون. لقد حدث لأحد القوزاق، إيفان الشجاع، أن مر عبر البؤرة الاستيطانية التتارية. ركب دون أي خوف، لأنه في ذلك الوقت عاش التتار والقوزاق بسلام. رأى التتار القوزاق ولوحوا بأيديهم ودعوه لزيارتهم. أوقف القوزاق حصانه ونزل منه واقترب من التتار. نسي إيفان الشجاع أنه في مواجهة الأعداء القدامى عليك دائمًا أن تكون حذرًا وحذرًا. فدخل الخيمة وجلس وشرب معهم الخمر. يسكب التتار النبيذ في مغرفةه - وليس النبيذ البسيط، ولكن بجرعة سداسية. بمثل هذه الجرعة الافترائية التي من يذوق الخمر بها ينسى أصدقاءه ورفاقه وأقاربه المخلصين الأب والأم إلى الأبد. ثمل القوزاق ونام. في صباح اليوم التالي نهض وارتدى ملابس التتار وأصبح هو نفسه تتارًا. لقد خدم ملك التتار بجد وأصبح رئيسًا عظيمًا. اكتشف القوزاق هذا الأمر وقرروا إرسال رسل إلى إيفان الشجاع. فأتوا إليه فقالوا:
"ألا تخجل، أليس من السيء بالنسبة لك يا إيفان أن تنسى أصدقائك ورفاقك القدامى؟" فأجابهم: "الآن لدي أصدقاء ورفاق!" - وهو نفسه يشير إلى التتار.
في المرة الثانية، جاء الرسل إلى إيفان الشجاع وقالوا: "لقد انحنى لك أبي العزيز وأمي العزيزة، إنهم ينادونك إلى منزلهم الهادئ دون - المنزل". فأجابهم:
"هذا هو المكان الذي لدي فيه منزل، لكن هؤلاء الناس،" يشير إلى التتار، "بالنسبة لي، والدي وأمي أغلى". ولم يدع الرسل يقولون كلمة أخرى، بل أرسلهم على الفور. فعاد الرسل إلى ديارهم مرة أخرى بلا شيء.
اجتمع هنا كل واحد من القوزاق وأرسلوا للمرة الثالثة رسلًا إلى إيفان الشجاع. تصادف وجود قوزاق عجوز هنا. قطف الزعتر، وهو عشبة السهوب، عطرة ونفاذة. اقترب من الرسل وقال: "عندما تأتي إلى إيفان الشجاع، لا تخبره بأي شيء، لا تسأل أي شيء، ولكن فقط ضع عشب السهوب هذا على الطاولة أمامه." وهذا ما فعله الرسل عندما وصلوا إلى إيفان الشجاع. لم يُقال له أي كلمة، بل وُضعت حزمة من الزعتر الجاف على الطاولة أمامه. اشتمها إيفان الشجاع على الفور - وسأل الرسل على الفور:
- ماذا رائحة مثل؟ فأجابوه: - عشبة الزعتر، أي نوع من الوطن والهدوء أرسله لك دون الأب هدية. سقطت تعاويذ التتار من إيفان الشجاع هنا. أمسك بسيفه الحاد وضرب الحراس الذين خصصهم له ملك التتار على شرفهم. لقد ضربه وانطلق مع الرسل إلى الدون الهادئ. بعد ذلك، أكثر من مرة، قام إيفان الشجاع، إلى جانب القوزاق الآخرين، بضرب التتار بشدة وقال دائمًا لأصدقائه ورفاقه المخلصين: "لا تثق أبدًا بأعدائك". لا تأكل خبزهم وملحهم، ولا تشرب الخمر، فهذا لن يفيدك، ولكن شيئًا واحدًا فقط سيء. تذكر دائمًا أصدقائك ورفاقك المخلصين وأقاربك وأبيك وأمك، وتذكر ولا تنسَ أبدًا وطنك الذي أعطاك الشراب والطعام. شكرًا لكم، أيها الأصدقاء والرفاق، على إنقاذي إلى الأبد من تعويذات العدو الماكر.

تم التسجيل بواسطة

خصائص سحرية

هالة: باردة
الكوكب : الزهرة
العنصر: الهواء.
الأجزاء المستخدمة من النبات: الجزء العلوي، الهوائي من النبات
الخصائص الرئيسية: التطهير "البصيرة".

الاستخدام المحدد: احرق كبخور لتطهير وتبخير الغرفة التي يتم فيها تنفيذ الطقوس السحرية. خذها في الربيع
حمام التطهير من الزعتر والبردقوش. تساعد الوسادة المحشوة بالزعتر على التخلص من الكوابيس. اهرسي حفنة من الطازجة
الزعتر واستنشاق رائحته. ستشعر على الفور بموجة من القوة الجديدة والتجديد. احمل معك براعم الزعتر أثناء مراسم الجنازة،
لتحمي نفسك من الطاقة السلبية المتصاعدة من أحباء وأقارب المتوفى. كما يستخدم الزعتر على نطاق واسع في السحر الوقائي والتطهير. في السحر الوثني الحديث، يقومون بتبخير المكان به لتطهيره قبل إلقاء التعويذة، احمل معك أكياس الزعتر لضمان صحة جيدة، وحمل الزعتر معك يساعد على تطوير القدرات النفسية. غالبًا ما يضاف الزعتر إلى تركيبة الحقن والبلسم والإكسير والزيوت وغيرها من الوسائل المستخدمة في السحر الأبيض وسحر الحب. بمساعدة الزعتر، تعيد النساء أزواجهن الذين كانوا في حالة من المرح إلى المنزل. بمساعدة الزعتر، يزيلن الضرر الذي يلحق بالشخص بسبب إدمان الكحول والإسراف في شرب الخمر. الزعتر، المخمر في الحليب، يساعد في التغلب على الحزن، ويخفف من حدة الحزن. القوة للأطفال الضعفاء. تم إشعال النار في العشب الجاف وتم تبخير الماشية بالدخان الناتج عن التلف والعين الشريرة. يساعد الزعتر النساء في العثور على خطيبهن، والولادة وتربية الطفل، ولكن هناك بعض موانع الاستعمال: لا ينصح باستخدام الزعتر كمشروب أثناء الحمل، فهو قادر على تقوية الرحم. في العصور القديمة، قامت النساء أحيانًا بطرد الجنين غير المرغوب فيه بهذه الطريقة، وسيوفر لك الزعتر من فقدان الذاكرة إذا قمت بغسل شعرك بمغليه.
في العصور القديمة، تم تكريس بعض الأماكن عن طريق تبخيرها بالزعتر. يساعد التدخين وحقن الزعتر على التخلص من مصاصي الدماء الجنسيين.
سوف تأتي الأشياء الجيدة إلى المنزل في كثير من الأحيان إذا زرعت الزعتر أمامه أو حوله. ما دامت رائحة الزعتر في البيت فلا يوجد شر. وهذه الرائحة مفيدة بشكل خاص للأطفال، فهي تمنحهم القوة والخير. كان أجدادنا يستخدمون الزعتر ضد أضرار السحرة.
الزعتر يحمي من سقوط الكعكة على النائم ليلاً فتخيفه وتسحقه.

· الزعتر - مرضاة لله

هذا صحيح، لأن كل الخصائص السحرية لهذا النبات تخدم الأفعال التي ترضي الله. لا يسع المرء إلا أن يأسف لأن الزعتر نفسه ليس قوياً. إنه يعمل فقط كمضخم قوي للصبغات والاستخلاصات وغيرها من الوصفات الطبية والسحرية. على سبيل المثال، بالاشتراك مع السرخس واليارو، يمكن أن تصبح حماية ضد الحيوانات البرية في الغابة.

حتى المعالجون الوثنيون استخدموا الأعشاب الطبية على نطاق واسع في طقوسهم وعند علاج المرضى. كان الزعتر مدرجًا بالفعل في هذه القائمة وتم استخدامه على نطاق واسع. كان السحرة مهتمين أولاً برائحته - الحارة والنفاذة، وقد لوحظت خصائصه المفيدة بناءً على الخبرة.

تم تحديد خصائص النباتات تجريبيا. لقد انجذب القدماء - القدماء على وجه التحديد، حيث أن المعالجين والوثنيين وعبدة الأصنام كانوا يعملون بالفعل بمواد "مثبتة" - إلى النبات أولاً من خلال مظهره أو رائحته أو حقيقة أن الحيوانات أكلته في فترات معينة. ثم تم تذوق النبات وتحليل النتيجة إذا جاز التعبير. ولفترة طويلة تم تحديد صفاتها المفيدة ومتى يتم جمعها وبأي شكل من الأفضل تقديمها للحصول على النتيجة المرجوة. ليس من السهل قطف بعض الأعشاب عند الفجر، والبعض الآخر بعد جفاف الندى.

هنا، على سبيل المثال، نبات - الزعتر. وما هي خصائصه واستخداماته؟

لكن الزعتر يستخدم ليس فقط في الطب. وقد لاحظ الكهنة الخصائص المفيدة للنبات، ولم يكتمل التحنيط بدون الزعتر. وقد سمي في القديم "بخوراً" أي روح الحياة. وحتى المثل بقي من تلك الأزمنة: “دخان البخور”. استخدمه عرافو اليونان القديمة لقراءة الطالع، وكان يُعتقد أن رائحته تدعو الآلهة إلى النزول إلى البشر. نسجت النساء الزعتر في أكاليل الزفاف حتى لا تبقى قاحلة. في يوم رقاد روس، كان من المعتاد منذ العصور القديمة تزيين الأيقونات بهذا النبات. في أوكرانيا، لا تزال زهور الزعتر توضع في الوسائد. ويعتقد أن رائحة الزهور المجففة تطرد الأرواح الشريرة.

كيف يتم استخدام الزعتر في السحر؟

وبحسب السحرة فإنه يحيد السموم ويضاف إلى الطعام. بالمناسبة، يتم استخدامه بالفعل في الطهي، مما يضيف مرارة حارة إلى الأطباق.
يحتل الزعتر المركز الثامن في قائمة الأعشاب التسعة، والتي بدونها لا يبدأ أي ساحر محترم طقوس سحرية واحدة. خاصة إذا كانت الطقوس مرتبطة بنوبات الحب والتجفيف.

في اسكتلندا القديمة، كان يُعتقد أن الزعتر يجذب الجنيات. وكانوا يفركون أوراقها بين الأصابع ويمسحون بها على الجفون لرؤية الأرواح بشكل أفضل، أو يصنعون باقة من نباتات معينة تقع بينها ويضعونها على الصدر لجذب الجنيات الطيبة.

وكان الزعتر يستخدم في السحر وفي أوقات الفروسية. لم يدخل أي بطل ميدان البطولة دون غصن من الزعتر تحت درعه. وكان يعتقد أن هذا يضيف الشجاعة.

كما يستخدم الزعتر في السحر لحماية المولود الجديد من أن يتم استبداله. وفي القرى كان المهد مضفراً بالزعتر. لم تسمح رائحته للكيكيمور بالاقتراب من المولود الجديد، ولأول مرة منذ أسابيع كان من الممكن عدم مشاهدة المهد في الليل.

عندما ترى الزعتر يزهر، فإنك لا تتذكر خصائصه المفيدة. تشعر وكأنك في قصة خيالية، هذا النبات المزهر ساحر للغاية. ليس من المستغرب أنها جذبت انتباه الشامان - فمظهرها ورائحتها المسكرة تثير أفكار حكاية خرافية رائعة.

في السحر، يستخدم الزعتر في تعويذة الحب، وفي تطهير المنزل والشخص عن طريق تلطيخ العشبة. مخيط في الملابس، يحمي عشب Bogorodskaya من الأذى؛ رش على شكل مسحوق في حذاء العدو - فهو يدفعه بعيدًا عن المنزل ؛ معلقة على شكل غصين فوق السرير أو مخيطة في وسادة تحمي من الكوابيس. من المفيد بشكل خاص للأطفال المتقلبين خياطة الزعتر في الوسادة. وأثناء الجنازة يجب أن تحمل معك تميمة من الزعتر - فأقارب المتوفى لا يعاملون دائمًا الأشخاص من حولهم جيدًا.

حتى في العصور القديمة، لاحظ الناس أن الشجيرة المنخفضة ذات الأوراق الصغيرة والزهور الوردية، التي تتفتح طوال الصيف تقريبًا، لها رائحة لطيفة وغير عادية. يبدو أن فروعها "تنتشر" على طول الأرض، حيث حصلت على اسمها الثاني - الزعتر الزاحف.

يستخدمه السحرة والسحرة من جميع الرتب في طقوسهم، كما أن العرافين لا يكرهون "تبخير" الغرفة بدخان الزعتر العطري عند التنبؤ بالمستقبل، ويوصي العرافون بحمل الزعتر معك لإخافة كل الأشرار والأرواح الشريرة. . في بعض الأحيان يتم وضع جزء من النبات في تميمة، ثم يلعب أيضًا دور نوع من التميمة.

يطلق بعض المعالجين بالأعشاب على الزعتر أيضًا عشبًا "ذكريًا" ، لأنه يوصف لعلاج التهاب غدة البروستاتا والعجز الجنسي (لهذه الأغراض يتم غليه وتصفيته ثم سكبه في الحمام). وكان يُعتقد منذ فترة طويلة أن هذه العشبة بالذات يمكن أن تجعل الرجل أقوى وأكثر شجاعة، ولهذا السبب كان العديد من فرسان العصور الوسطى يضعون هذه الزهرة على دروعهم. ويعتقد أنه يمكن استخدام الزعتر للأغراض الطبية دون الخوف من أي آثار جانبية. ليس له موانع عمليا، على الرغم من أن بعض أمراض الغدة الدرقية والكبد والكلى وقرحة المعدة، وكذلك الحمل تتطلب الحذر بشكل خاص عند استخدام منقوع الزعتر داخليا.

تم استخدام الخصائص العلاجية والمفيدة للزعتر لأغراض صحية. وكان دخان الزعتر يستخدم لتبخير المصابين بالطاعون والجذام. ولكن تمت إضافة الأوراق والزهور إلى التركيبة، والتي تم استخدامها بعد ذلك لتحنيط المحاربين والفراعنة المتوفين. لقد قاموا بتدخين الغرف بالزعتر، وطردوا الأرواح الشريرة، وحتى الأطفال الخائفين تم تبخيرهم بدخان الزعتر. شعبية هذا النبات لا تزال مرتفعة اليوم. يستخدم الزعتر في الطبخ وأيضا لعلاج عدد كبير من الأمراض. يرجع هذا التأثير متعدد التخصصات على الجسم إلى التركيبة القيمة للزعتر.

لا يزال الزعتر يحظى باحترام الشعوب السلافية. في عيد رقاد والدة الإله القديسة، تُزين جميع الأيقونات بأزهار الزعتر في جميع الكنائس. ولهذا السبب تلقى الزعتر أيضًا اسمًا مثل عشب بوجورودسكايا. الاسم يتحدث بالفعل عن نفسه. ويعتقد بين شعوبنا أن زهور الزعتر الموضوعة خلف الأيقونة تكتسب قوى شفاء وتحمي المنزل أيضًا من الأرواح الشريرة وكل شيء سيء.

لقد تم تقدير الزعتر في جميع الأوقات بسبب خصائصه العلاجية والسحرية ورائحته الحارة. يتم حرقه كبخور، ويستخدم في السحر والطب لعلاج المرضى، ويضاف إلى الطعام كتوابل، ويشرب الشاي مع إضافة الزعتر، ويستخدم الزيت العطري المستخرج من النبات في مستحضرات التجميل والعلاج العطري.

وكان للزعتر معنى خاص عند اليونانيين، إذ كانوا يعتقدون أنه إذا ألقي العشب في النار فإن رائحته العطرة الطيبة ستجذب بركة الآلهة، لذلك لا يمكن القيام بخدمات العبادة بدون الزعتر. في روسيا، أحبوا صنع الوسائد من الزعتر لضمان النوم السليم والعميق، وبما أن الزعتر له وظيفة وقائية قوية - أثناء النوم، كان "النوم على الزعتر" محميًا من الأحلام السيئة. تم حياكته في تميمة مع العشب صليب بطرس - للحماية من الأرواح الشريرة. هناك اعتقاد بأنك إذا استخدمت الزعتر أو كان معك فإنه سيمنحك الشجاعة.

وتنقسم الأعشاب إلى الذكور والإناث. يعتبر الزعتر من الأعشاب الذكورية ولذلك ينصح به للنساء بكميات قليلة. يتمتع الزعتر بخصائص وقائية وقائية ويمنح الشفاء والشجاعة والحب والتطهير. يتم الكشف عن الإمكانات الكاملة لعشبة الزعتر خلال فترة الإزهار، والتي يتم جمعها على القمر المتنامي في الصباح الباكر.

بالنسبة للرجال، يعتبر الزعتر فرصة للبقاء أقوياء في ممارسة الحب لأطول فترة ممكنة.

المعالجون في الماضي وحتى اليوم، بإضافة الزعتر إلى المستحضرات أو المشروبات أو الأطعمة، يحاربون العديد من الأمراض بنجاح. فمثلاً لأمراض ثدي الأنثى يطهى الزعتر على البخار في اللبن ويشرب. وفي مثل هذه الحالات يساعد أيضاً تبخير المريض بعشب الزعتر الجاف أو مسحوق هذا النبات. مسحوق عشبة الزعتر الممزوج بالعسل يعزز القدرة الجنسية. مغلي الزعتر والعرعر يساعد في علاج الصداع. في حالة لدغة الدبور المؤلمة جدًا، يلجأون إلى استخدام ضمادة من العشب المطحون حديثًا. إذا قمت بتحضير الشاي من الزعتر، فيمكنك الحفاظ على قوة بصرك. يتم استخدام مغلي الجذر للحمامات للأكزيما. استخدم أسلافنا صبغة الزعتر على لغو لفرك التهاب الجذور. ساعدت وسادة محشوة بالزعتر، وحتى اليوم تساعد على التخلص من الكوابيس.

عشبة مريم العذراء هي عشبة قوية، وللأسف ليس لها تأثير عالمي. مجال نفوذها هو الخصوبة. ولكنها تساعد دائمًا على إعادة الخصوبة للتربة والحيوانات والنباتات والناس. التدخين من عشبة والدة الإله يهدئ الجهاز العصبي، ويتيح لك إيجاد حل لمشكلة صعبة، ويقطع تأثير الطاقة الجنسية لمصاصي الدماء. تعمل الحقن بطريقة مماثلة. يساعد الاغتسال والاستحمام بمنقوع عشبة العذراء في الحفاظ على جمال الأنثى.

الزعتر الذي يتم جمعه في يوم الثالوث له قوة خاصة. هذه العشبة تحمي الأطفال بشكل رئيسي. يطرد الشياطين الصغيرة بسهولة إذا كان في الشاي؛ إذا أصاب الشر الجلد فإنه ينظفه بسهولة عن طريق الاستحمام بالزعتر، فهذه العشبة تطرد اليرقات، لذلك إذا كان الطفل لا ينام جيداً، ضع غصناً من الزعتر تحت الوسادة أو في غطاء الوسادة، هناك اعتقاد شائع أن الزعتر الموجود في الوسادة يمنح الصحة وطول العمر كما يضاف الزعتر إلى أطباق اللحوم لمنع الأرواح الشريرة أو التلف من خلال اللحوم.

هناك العديد من المعتقدات والعادات المرتبطة بالزعتر. تم استخدامه كتعويذة، حيث يتم وضعه في تميمة ويتم ارتداؤه حول الرقبة للحماية من الأرواح الشريرة والعين الشريرة والأضرار التي يسببها السحرة. وكانوا يعتقدون أنه محمي من الكعكة التي تقع على النائم ليلاً وتخيفه. تم إحضار باقات من الزعتر إلى الأكواخ ووضعها في أباريق. وكان يعتقد أنه ما دامت رائحتها في المنزل فلن يكون هناك شر. وهذه الرائحة مفيدة بشكل خاص للأطفال، فهي تمنحهم القوة والخير.

تم صنع مشروب منه، والذي تم استخدامه في يوم أحد الثالوث، عندما تم إحياء ذكرى الموتى، وكذلك في إيفان كوبالا - ضد حوريات البحر والأرواح الشريرة الأخرى. بهذا المشروب سحرت الفتيات الرجال الذين أصبحوا باردين تجاههم. وأولئك الذين كانوا "في سن الزواج" دهنوا أنفسهم به حتى لا تتدخل قوى الشر في الحمل في المستقبل. وفقا للاعتقاد السائد، فإن الزعتر يساعد بطرق عديدة في شؤون الحب - فهو يسبب فتور الحب لدى النساء، ويحررهن من الخوف من متعة الفراش، ويمنح الرجال القوة، ويطيل ليلة الحب إلى أجل غير مسمى (في الواقع يحتوي على مواد يمكنها استعادة الرجل) صحة).

لقد اعتقدوا أن حفنة من الزعتر في المنزل تساعد المرأة في جميع اهتماماتها - في العثور على الخطيب وجذبه، والولادة وتربية الطفل، والحفاظ على السلام في الأسرة. ومن هنا العادات التي ظلت محفوظة في بعض القرى حتى يومنا هذا. وكانت الفتيات يغسلن شعرهن بمغلي الزعتر قبل الزفاف، وينسجنه على شكل أكاليل، ويلبسن الأساور من سيقانه حفاظاً على جمالهن وصحتهن. وكان يوضع تحت وسادة العروسين، ويعلق في المنزل أغصان الزعتر الجاف للسعادة والرخاء. لقد اعتقدوا أنه إذا حملت معك غصنًا من الزعتر، فإنه سيجعل الإنسان أكثر جرأة، ويكافئه بالشجاعة والإصرار والمثابرة والشجاعة، ويحقق النصر في جميع المساعي. سوف تأتي الأشياء الجيدة إلى المنزل في كثير من الأحيان إذا نما الزعتر أمامه.

كما تم استخدام الزعتر كمنتج صحي وصحي. وفي الفترة الوثنية، كان السلافيون يلقونها في النار أثناء الأوبئة حتى يحمي دخانها الشافي من الطاعون والكوليرا والاستهلاك. تم استخدام الزعتر لتبخير الأبقار "بعد الولادة"، وجرار الحليب لإزالة المزيد من القشدة والقشدة الحامضة، وبراميل للتمليح، ومعدات الصيد وصيد الأسماك "من أجل صيد سعيد". في الأيام الخوالي، نظرًا لخصائصه المبيدة للجراثيم، تم استخدامه لتخزين أطباق اللحوم على المدى الطويل (كانت هذه ملكية قيمة جدًا في ذلك الوقت، لأنه لم تكن هناك ثلاجات في ذلك الوقت).

حقيقة مثيرة للاهتمام: الزعتر، على عكس معظم المضادات الحيوية، هو أحد الأعشاب القليلة التي لا تستطيع الميكروبات الحديثة تطوير مقاومتها.

تم استخدام عشبة بوجورودسكايا (الزعتر) منذ العصور القديمة في روسيا كعشب عطري. نظرًا لوظائفه، يتم استخدامه بدلاً من البخور، خاصة في القرى حيث يصعب الحصول على البخور. عشب بوجورودسكايا هو تعويذة ضد الأرواح الشريرة والطاقة السلبية الأخرى. وكان يستخدم في كثير من الأحيان كبخور. وفي ممارسات الكنيسة فهو أحد مكونات المر.

الزعتر (الزعتر، عشب بوجورودسكايا) - يساعد على مقاومة التلف. يهدئ الكعكة. يطرد روح شريرة (عندما تصدر روح عنيفة ضجيجًا في الليل، وتقع على أفراد الأسرة النائمين وتخنقهم).

حتى في العصور القديمة، اكتشف الناس أن حرق عشبة الزعتر ينتج دخانًا عطريًا للغاية. لذلك تحول الزعتر في إحدى النسخ اليونانية إلى بخور. إن حرق البخور عن طريق رمي أغصان الزعتر في نار القرابين هو أمر شائع لدى معظم الشعوب الأوروبية منذ العصور الوثنية. كان الدخان العطري، الذي يرتفع إلى مسكن الآلهة - السماء، يعتبر سمة ضرورية للخدمات الإلهية، وكان الزعتر نفسه يعتبر نبات العبادة الأكثر أهمية.

يؤدي التدخين وحقن عشبة والدة الإله إلى تهدئة الجهاز العصبي، ويسمح لك بإيجاد حل لمشكلة صعبة، ومقاطعة عمل مصاصي دماء الطاقة. الاغتسال والاستحمام بمنقوع عشبة العذراء يساعد في الحفاظ على الجمال. يكون هذا النبات في أقوى حالاته قبل اكتمال القمر.
في القرى، غالباً ما تستخدم هذه العشبة لتبخير المباني، مثل حظائر الأبقار والأبقار بعد الولادة، لتبخير أواني الحليب وأدوات الصيد، وأيضاً لتبخير الأماكن المصابة بالأمراض بدخان الزعتر، كما يتم تبخير الأطفال الخائفين به.
يعد عشب بوجورودسك (جانجا) ولحاء التنوب (جودو) من الأعشاب الإجبارية أثناء التضحيات في بوريات تيلاجانس، والتي يتم حرقها على النار أو الفحم المشتعل على جسم حديدي لتطهير الحاضرين.
يساعد الاغتسال والاستحمام في منقوع الجانج في الحفاظ على جمال الأنثى.

التبخير: إشعال قرصة وإطفاء النار وتبخير غرفة أو شخص.

مع ظهور المسيحية، عزز الزعتر مكانته فقط. في العصور الوسطى، كان يعتقد أن الزعتر غرس المثابرة والشجاعة في الناس، وبالتالي فإن صورة فروعه، وخاصة محاطة بالنحل، كانت زخرفة نموذجية للأوشحة الفارسية. ومع ظهور الأديرة، أصبح الزعتر من أشهر المحاصيل في حدائق الأديرة. قبل حملاتهم، قام الصليبيون، لرفع معنوياتهم، بخياطة الزعتر في التميمة التي كانوا يرتدونها حول أعناقهم.

استخدام الزعتر في الطب له تاريخ قديم مماثل. اعتقد اليونانيون والرومان أن الزعتر لا يمكنه استعادة الصحة المفقودة فحسب، بل الحياة نفسها أيضًا. تم استخدام الزعتر بعدة طرق مختلفة: كمسحوق سعوط للإغماء، كحقن لنزلات البرد والربو وأمراض النساء وحصى المرارة.

تقول أسطورة أيرلندية قديمة: إذا غسلت عينيك بالندى المتجمع من شجيرات الزعتر فجر أول مايو (بعد ليلة فالبورجيس)، فيمكنك رؤية الجنيات.

نشر الزيوت العطرية في الداخل:
يعطي الشجاعة.
يزيد من العطش للنشاط.
ينمي القدرة على التعاطف.
تشجيع.
يزيد من الدقة في العمل الفكري.
يطهر الهواء الداخلي.
يزيل التعب والقلق والشرود والأرق والنسيان والحماقة.
يحول التعب المتراكم إلى القدرة على عدم إضاعة الوقت واستخدامه بمهارة للاسترخاء. توقف عن الارتعاش بسبب الإثارة العصبية أو بسبب انخفاض حرارة الجسم.
إنها وسيلة للمساعدة في التخلص من إدمان المخدرات والكحول.
إنه يرفع معنوياتك.
يحفز الفكر، ويوضح التفكير.
يوصى به للأشخاص الضعفاء والخمول.

إنه يحمي من الضرر والأرواح الشريرة والأرواح الشريرة الأخرى. الأحياء والأموات (جسد المتوفى في تابوت في بعض مناطق القوقاز مغطى بالزعتر). سواء أثناء اليقظة (مخيط في التميمة) أو أثناء النوم (في الوسادة).
يضاف الزعتر كمكون إلى تركيبة الحقن والبلسم والإكسير والزيوت (إلخ) لاستخدامها في السحر الأبيض وسحر الحب.
في سحر الحب، يعتبر الزعتر دائمًا بمثابة حافظ لقوة الذكور والإناث. يضاف الزعتر إلى جرعات الحب. بمساعدة هذه العشبة، تقوم الزوجات بإحضار أزواجهن الشهوانيين إلى المنزل، ويستخدم الأزواج الزعتر في المقام الأول من أجل البقاء رجلاً كاملاً لأطول فترة ممكنة.
للقيام بذلك، تحتاج إلى تحضير منقوع سميك من الزعتر، ثم تخفيفه بالماء الدافئ، وسكبه كله في الحوض والجلوس فيه حتى يبرد الماء. مسار العلاج عشرة أيام. بعد عشرة أيام، كرر الإجراء.
احتفظ بالزعتر داخل المنزل حيثما كنت، خاصة عند النوم. المواد المتطايرة الموجودة في الزيت العطري لها تأثير مطهر ومنشط. بفضل هذا، يتم تدمير العديد من الميكروبات المسببة للأمراض، ويصبح النوم أكثر صحة.
ومن فضلك لا تنس أن المادة الخام ليست سوى الجزء الموجود فوق سطح الأرض من النبات، والذي يتم جمعه أثناء الإزهار، ولا يتم استخدام جذر الزعتر على الإطلاق.
إذا وضعت في الوسادة التي تنام عليها فإنها تطرد الأحلام السيئة وتجلب الرؤى النبوية السعيدة. من خلال التأمل في مزيج من الأعشاب من الزعتر والنجودكي والأوريجانو، يمكنك رؤية إهانات الحبيب.
تم صنع مشروب من الزعتر، الذي تم تناوله في الأعياد الخضراء، عندما يتم تذكر الموتى، وأيضًا ضد العين الشريرة، قوى الساحرة في كوبالا، في ليلة العصفور.
تستخدم الفتيات هذا المشروب لسحر الأولاد الذين أصبحوا باردين تجاههم؛ وأولئك "في ذلك الوقت" دهنوا أنفسهم به، حتى لا تضر قوى الشر بالتصور المستقبلي.
تستخدم الخصائص السحرية للزعتر في الحالات التي يكون فيها الضرر ناتجًا عن إدمان الكحول والإسراف في شرب الخمر، من أضرار السحرة.
يساعد الغسل والاستحمام بمنقوع الزعتر في الحفاظ على جمال الأنثى. ينظف الهالة، ويمنع الكوابيس.

في العصور الوسطى، تلقى المعالجون مركزا من عصير الزعتر واستخدموه للأغراض الطبية. لقد عالجوا لدغات الحشرات السامة واستخدموها لعلاج الأمراض المختلفة. كتب المعالجون بالأعشاب الروس القدماء عن الزعتر على النحو التالي: “إن عشبة مريم العذراء لها القدرة على تقوية المعدة والرأس والقلب وتخفيف القيء وآلام المعدة، وتصحح أي مرض في المعدة، وتفتح الشهية، وتطرد السبات وتطرد السبات”. والدوخة من الرأس، وتزيد البصر وتقويه، وتنفع من الضوضاء والطنين في الأذنين».
يعرفون في منطقة بسكوف علاجًا "عالميًا" يساعد في مكافحة جميع الأمراض، بغض النظر عن عدد الأمراض التي يعاني منها الشخص. مثل هذا العلاج هو عشبة والدة الإله "الزعتر". تشفي هذه العشبة، وتنقذ من الضرر، من الكعكة.

يعلم الجميع أن روسيا بلد يشرب الخمر. ولذلك، فإن الوصفة التي نقدمها أدناه ستكون مفيدة للكثيرين.

جرعة طية صدر السترة لإدمان الكحول

يجب ألا يربكك تكوين الجرعة. ليس عليك تجميع كل شيء بنفسك، يمكنك شراء المكونات من متجر أو سوق. أمنيتي الوحيدة هي أن عليك اصطياد جراد البحر بنفسك للتأكد من وقت صيده.
لذلك أنت بحاجة إلى جراد البحر الذي يتم صيده أثناء اكتمال القمر. يجب أن يتزامن ظهور القمر مع اليوم الأخير من الشهر التقويمي. يجب تجفيف رأس الخيمة في فرن روسي وطحنه إلى مسحوق.

لجرعة طية صدر السترة سوف تحتاج أيضا:

جذر العشب الباكي الذي يحتاج إلى تقشيره وغسله وتجفيفه.
العشب من أي عش مهجور، والذي، مثل العشب الباكي، يجب غسله ثم تجفيفه.
جذر عشبة التغلب.
زهور وبذور الشيح.
حلم زهور العشب، أو، كما يطلق عليها أيضا، زهور الثلج. بالتأكيد بيضاء. كما أنها تحتاج إلى تجفيفها وتحويلها إلى مسحوق.
وبالطبع أنت بحاجة إلى عشبة الزعتر!
عندما تكون جميع المكونات جاهزة، سوف تحتاج إلى خلطها وإحضارها إلى حالة المسحوق. ولكن من الضروري أن يتم هذا الإجراء ليس بمساعدة الأجهزة المنزلية الحديثة، ولكن في كوب مع مدقة.

في أي يوم يوافق عيد ميلاد "المريض"، قم بغلي المسحوق المحضر في الماء المأخوذ من ثلاثة منازل مختلفة. يجب التحدث عن المياه المجمعة:

"أستحضر (الاسم) والدم واللعاب،
الكبد والدماغ والفم والمفاصل التي تحمل الاسم نفسه،
نصف المفاصل، والتنفس،
القلب والأوردة وأنصاف الأوردة،
الإطار البشري بأكمله من أي قفزة:
النهار، الليل، الصباح، الغداء،
يوميا، نصف يوميا.
في المنزل، وليس في المنزل، في زيارة، في الحكومة،
أبراج البلوط، في غرف حجرية.
خلق الرب الإله الكون كله في سبعة أيام،
وأنت يا أجزاءي السبعة في مياهي هذه
خلق ومنح هذا الجسم السلام والهدوء
من كل هوى مسكر.
الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
المفتاح، القفل، اللسان.
آمين. آمين. آمين".

وعندما يبرد الماء، اغسله مع من يتعاطي الخمر، ثم اطلب (أو أجبره تحت أي ذريعة) أن يشرب اثنتي عشرة رشفة، حتى لا يرفع شفتيه عن الكوب في نفس الوقت. ولا يهم إذا كان المريض يشعر بالغثيان. هذه القفزة تقول وداعا لروحه وجسده!

تم التسجيل بواسطة

أنا فتاة هادئة ومتواضعة. إذا أساءت إلي، سأدفنك بهدوء وأحتفل بتواضع.