Tegelaste tüpoloogia (Alexander Lowen ja Lise Burbo)

1. Tagasilükatu trauma - põgenikmask - skisoidne tüüp

Tagasilükatud trauma omadused:

Ärkamise trauma: eostamise hetkest kuni ühe aastani; samasoolise vanemaga. Ei tunne õigust eksisteerida.

Mask: põgenik.

Lapsevanem: samast soost.

Keha: kokkusurutud, kitsas, habras, killustatud.

Silmad: väike, hirmu ilmega; maski mulje silmade ümber.

Sõnastik: “mitte midagi”, “keegi”, “ei ole olemas”, “kaduma”, “mul on kõrini...”.

Iseloom: Materjalist eraldumine. Püüdlus tipptaseme poole. Intelligentsus. Üleminekud läbi suure armastuse etappide sügava vihkamise perioodidele. Ei usu oma õigusesse eksisteerida.

Seksuaalsed raskused. Ta peab end kasutuks ja tähtsusetuks. Otsib üksindust. See on hautamine. Suudab olla nähtamatu. Leiab erinevaid võimalusi põgenemiseks. Rändab kergesti astraaltasandile. Ta usub, et teda ei mõisteta. Ta ei saa lubada oma sisemisel lapsel rahus elada.

Kõige rohkem kardab: paanika.

Toitumine: Söögiisu kaob sageli emotsioonide sissevoolu või hirmu tõttu. Sööb väikeste portsjonitena. Suhkur, alkohol ja narkootikumid kui põgenemismeetodid. Eelsoodumus anoreksiaks.

Tüüpilised haigused: Nahk, kõhulahtisus, arütmia, hingamishäired, allergiad, oksendamine, minestamine, kooma, hüpoglükeemia, diabeet, depressioon, enesetapukalduvus, psühhoos.

Põgenevad haigused:

Teiste põgenikele iseloomulike haiguste hulgas näeme ka häireid hingamisfunktsioonid, eriti paanika ajal.

Põgenik on vastuvõtlik allergiad- see peegeldab tagasilükkamist, mida ta on kogenud või kogeb seoses teatud toiduainete või ainetega.

Ta saab valida oksendamine kui näitaja tema vastikusest teatud isiku või olukorra vastu. Olen isegi teismelistelt kuulnud selliseid väiteid: "Ma tahan oma ema (või isa) välja oksendada." Põgenik soovib sageli olukorda või vihatud inimest "haigestada" ja võib väljendada oma tunnet, öeldes: "See on haige inimene" või "Teie jutt ajab mind haigeks." Need on kõik viisid, kuidas väljendada oma soovi kellegi järele või millestki tagasi lükata.

Pearinglus või minestamine- sobivad vahendid ka siis, kui soovid tõesti mõnda olukorda või inimest vältida.

Rasketel juhtudel pääseb põgenik päästma kooma.

Põgenik, kannatab agorafoobia, kasutab seda häiret siis, kui soovib vältida teatud olukordi ja inimesi, mis võivad temas paanikat tekitada (sellest käitumishäirest tuleb lähemalt juttu 3. peatükis).

Kui põgenik kuritarvitab suhkrut, võib see põhjustada kõhunäärmehaigusi nagu hüpoglükeemia või diabeet.

Kui tal on tõrjutuna kogetud ja kogetavate kannatuste tõttu kogunenud liiga palju vihkamist vanema vastu ning kui ta on jõudnud oma emotsionaalse ja mentaalse piirini, siis võib tal areneda. depressiivne või maniakaal-depressiivne olek. Kui ta plaanib enesetappu, ei räägi ta sellest ja kui ta tegutseb, annab ta kõik, et mitte ebaõnnestuda. Pigem kuuluvad hüljatute kategooriasse need, kes räägivad sageli enesetapust ja teevad tegutsemisel tavaliselt vigu; neist tuleb juttu järgmises peatükis.

Põgenikul on lapsepõlvest saati raske ennast täisväärtusliku inimesena ära tunda, seetõttu püüab ta olla kangelase või kangelanna moodi, keda ta jumaldab, on valmis eksima, lahustuda oma iidolis - näiteks noor tüdruk soovib kirglikult olla Marilyn Monroe; see kestab seni, kuni ta otsustab olla keegi teine.

Sellise käitumise kõrvalekalde oht on see, et aja jooksul võib see muutuda psühhoos.

Skisoidne iseloomu struktuur.

Kirjeldus

Mõiste "skisoid" pärineb sõnast "skisofreenia" ja tähendab inimest, kellel on skisofreenilise seisundi eelsoodumus. See hõlmab isiksuse kui ühtse terviku lõhenemist, näiteks eraldatakse mõtlemine tunnetest. Sellel, mida inimene mõtleb, näib olevat vähe seost sellega, mida ta tunneb või kuidas ta käitub; endassetõmbumine, katkemine või kontakti kaotamine maailma või välise reaalsusega. Skisoidne indiviid ei ole skisofreenik ega pruugi kunagi selliseks saada, kuid tema isiksuses on selle haiguse eelsoodumus, tavaliselt hästi kompenseeritud.

Mõiste "skisoid" kirjeldab inimest, kelle enesetunne on vähenenud, kelle ego on nõrk ning kelle kontakt keha ja tunnetega on oluliselt nõrgenenud.

Bioenergia tingimused

Energia eemaldatakse keha perifeersetest struktuuridest, nimelt nendest osadest, mille kaudu keha on kontaktis välismaailmaga: näost, kätest, suguelunditest ja jalgadest. Nad ei ole tsentriga täielikult energeetiliselt ühendatud, st keskusest tulev erutus ei voola neile vabalt, vaid seda blokeerib krooniline lihaspinge pea, õlgade, vaagna ja puusaliigeste piirkonnas. Seetõttu on nende poolt täidetavad funktsioonid eraldatud tunnetest inimese südames.

Sisemine laeng kipub keskosas "külmuma". Selle tulemusena moodustub nõrk impulss. Laeng on aga plahvatusohtlik (selle surve tõttu) ja võib puhkeda vägivalla või mõrva kujul. See juhtub siis, kui kaitsemehhanismid ei suuda enam tagasi hoida ja keha on täidetud tohutu hulga energiaga, millega ta ei suuda toime tulla. Isiksus jaguneb mitmeks osaks, mille tulemuseks on skisofreeniline seisund.

Kaitse koosneb lihaspinge mustrist, mis koos hoiab pidevalt isiksust, takistades perifeersete struktuuride täitumist tunnete ja energiaga. Lihaspinged, nagu ülalkirjeldatud, põhjustavad perifeersete organite kontakti keskpunktiga katkestamise eest.

Kaitse on seetõttu problemaatiline. Vööpiirkonnas toimub keha energeetiline lõhenemine ja selle tulemusena - keha ülemise ja alumise poole terviklikkuse lagunemine. Bioenergia analüüs on näidatud diagrammil.

Füüsilised aspektid

Enamikul juhtudel on selliste tunnustega patsientidel kitsas ja pingul keha. Kui isiksuses on paranoilisi elemente, on keha täidlasem ja välimuselt sportlikum.

Peamised pingepiirkonnad on koljupõhjas, õla-, jala-, vaagna- ja diafragmas liigestes. Viimane on tavaliselt nii võimas, et jagab keha kaheks osaks. Põhiline kokkusurumine on koondunud liigeseid ümbritsevatesse väikestesse lihastesse. Seetõttu võib seda tüüpi iseloomu puhul täheldada liigeste äärmist jäikust või ülipainduvust.

Nägu on maski moodi. Silmad, kuigi mitte tühjad, nagu skisofreenia puhul, on elutud ega puutu kokku. Käed rippuvad, meenutavad pigem lisandeid kui kehapikendusi. Jalad on pinges ja külmad; need on sageli ära pööratud; keharaskus kandub jala välisküljele.

Sageli on kahe kehapoole vahel märgatav lahknevus. Paljudel juhtudel ei paista nad kuuluvat samale isikule.

Näiteks stressi tingimustes, kui inimene võtab kaarekujulise asendi, tundub tema kehajoon sageli katkendlik. Pea, torso ja jalad on sageli üksteise suhtes nurga all.

Psühholoogilised suhted

Inimene ei tunne end terviklikuna /14/. Kalduvus lõhestumisele, mis tekib kehalisel tasandil ebapiisava energeetilise ühenduse tõttu pea ja keha vahel, viib isiksuse lõhenemiseni. Seega võite leida ülbuse poosi koos alandusega või neitsi, kes tunneb end hoorana. Viimasel juhul tundub keha jagunevat kaheks osaks – ülemiseks ja alumiseks.

Skisoidne tegelane ilmutab ülitundlikkust nõrga egopiiri tõttu, mis on perifeerse laengu puudumise psühholoogiline vaste. See nõrkus vähendab ego vastupanuvõimet välisele survele ja sunnib teda enesekaitsele.

Sellised inimesed väldivad lähedasi sensuaalseid suhteid. Tegelikult on neil väga raske selliseid suhteid luua perifeersete struktuuride energiapuuduse tõttu.

Soov tegevusi alati motiveerida annab skisoidsele käitumisele ebasiiruse varjundi. Seda on nimetatud „justkui“ käitumiseks, st see näib põhinevat tunnetel, kuid teod ise ei ole tunnete väljendus.

Siin näib olevat oluline esitada mõned andmed selle struktuuri päritolu kohta. Need on kokkuvõtlikud tähelepanekud nendelt, kes on seda probleemi uurinud, ravinud ja analüüsinud selliste häiretega patsiente.

Kõigil juhtudel on selgeid tõendeid selle kohta, et nende ema lükkas patsiendid varakult tagasi, mida nad tajusid eksistentsiaalse ohuna. Tagasilükkamisega kaasnes tema varjatud ja sageli avatud vaen.

Tagasilükkamine ja vaenulikkus tekitasid patsiendis hirmu, et kõik kontaktikatsed, nõudmised või enesekehtestamine viivad tema enda hävitamiseni.

Lapsepõlvest tuleneb igasuguste tugevate positiivsete turva- või rõõmutunde puudumine, sagedased õudusunenäod.

Sellistele patsientidele on tüüpiline nii eraldatud kui ka emotsioonitu käitumine koos aeg-ajalt raevuhoogudega, mida nimetatakse autistlikuks.

Kui kumbki vanem sekkus edipaalsel perioodil korduvalt lapse ellu (näiteks seksuaalsetel põhjustel), mis on väga levinud, siis lisandus põhisümptomile paranoiline element. See tegi mõne tegevuse võimalikuks hilises lapsepõlves või täiskasvanueas.

Selle kõige juures ei jää lapsel muud üle, kui ellujäämiseks eraldada end reaalsusest (kujutluse intensiivne elu) ja oma kehast (abstraktne meel). Tänu sellele, et tema peamisteks tunneteks olid õudus ja surelik raev, hoidis laps end kõigist tunnetest enesekaitse abil ära.

Tantsulaad:

· Põgenikule ei meeldi tantsimine. Kui ta tantsib, on tema liigutused minimaalsed ja ilmetud, ta ei taha, et teda märgataks. Tundub, et see ütleb: "Ära vaata mind liiga kaua."

Auto valik:

· Põgenik armastab pealetükkimatuid tuhmi värvi autosid.

Istumisasend:

· Põgenik kahaneb, püüdes toolil võimalikult vähe ruumi võtta. Ta armastab jalgu enda alla suruda: kui ta pole maaga ühenduses, on lihtsam põgeneda.

Hirmud:

· Põgeneja suurim hirm on paanika. Ta ei saa sellest õigesti aru, sest ta peidab end, kaob kohe, kui hakkab paanikasse sattuma, või isegi enne selle algust. Teie ümber olevad inimesed näevad paanikat raskusteta – peaaegu alati annavad selle endast märku teie silmad.

Trauma soo järgi:

· Tagasilükkamise traumat kogetakse samasoolise vanemaga. See tähendab, et põgenik tunneb end temaga samast soost inimeste poolt tõrjutuna. Ta süüdistab neid tema tagasilükkamises ja tunneb nende vastu rohkem viha kui enda vastu. Teisest küljest, kui ta on vastassoost inimese poolt tagasi lükatud, tõrjub ta iseennast veelgi enam. Seetõttu domineerib sel juhul tema viha enda vastu. Samas on suur tõenäosus, et see vastassoost inimene ei lükanud teda ära, vaid lahkus.

Traumade paranemine:

· Teie vigastus tagasi lükatud olete tervenemisele lähedal, kui võtate järk-järgult üha rohkem ruumi, kui hakkate ennast kehtestama. Ja kui keegi teeskleb, et sind pole seal, ei tee see sind rahutuks. Olukordi, milles kardad paanikat, tuleb ette üha harvemini.

2. Hüljatu trauma - ülalpeetava mask - oraalne tüüp

Hülgamistrauma tunnused:

Ärkamise trauma: Ühe kuni kolme aasta vahel, koos vastassoost vanemaga. Emotsionaalse toitumise või teatud tüüpi toitumise puudumine.

Mask: Sõltuv.

Keha: Pikenenud, õhuke, toonivaene, longus; jalad on nõrgad, selg on kõver, käed tunduvad liiga pikad ja rippuvad mööda keha, teatud kehaosad näevad lõtvunud ja lõtvunud.

Silmad: Suur, kurb. Atraktiivne välimus.

Sõnastik: "puudub", "üksi", "ei kannata", "süüa", "ära lahku".

Iseloom: Ohver. Kipub kellegagi kokku sulama. Vajab kohalolu, tähelepanu, tuge, tugevdamist. Kogeb raskusi, kui peab midagi üksi tegema või otsustama.

Otsib nõu, kuid ei järgi seda alati. Lapse hääl. Võtab keeldumisi valusalt. Kurbus. Nutab kergesti. Põhjustab kahju. Mõnikord rõõmus, mõnikord kurb. Klammerdub füüsiliselt teiste külge. Närviline. Popstaar. Püüdleb iseseisvuse poole. Armastab seksi.

Kõige rohkem kardab: Üksindus.

Toitumine: Hea isu. Buliimia. Armastab pehmet toitu. Sööb aeglaselt.

Tüüpilised haigused: Seljavalu, astma, bronhiit, migreen, hüpoglükeemia, agorafoobia, diabeet, neerupealiste haigused, lühinägelikkus, hüsteeria, depressioon, haruldased haigused (vajavad pikaajalist tähelepanu), ravimatud haigused.

Hüljatute haigused:

Astma- haigus, mida iseloomustab raske, valulik hingamine. Metafüüsiliselt viitab see haigus sellele, et inimene võtab rohkem kui peaks ja annab suure vaevaga.

Probleemid bronhid on samuti väga tõenäoline, kuna bronhid on metafüüsiliselt seotud perekonnaga. Kui sõltlane põeb bronhiaalhaigusi, näitab see tema perekonna rahulolematust: talle tundub, et ta saab perelt liiga vähe, et ta on sellest liiga sõltuv. Ta tahaks uskuda, et tal on perekonnas tugev koht, ja ta ei hakkaks selle koha saamise nimel askeldama.

Oma ühtesulava subisiksuse mõjul tõmbab sõltlane probleeme enda poole kõhunääre(hüpoglükeemia ja diabeet) ja neerupealised. Kogu tema seedesüsteem on ebastabiilne, sest ta peab oma toitumist ebapiisavaks, isegi kui see on füüsiliselt täiesti normaalne. Kuigi puudus on vaid emotsionaalne, saab tema füüsiline keha teateid toidupuudusest ja reageerib vastavalt – peegeldades vaimset seisundit.

Lühinägelikkus See on väga levinud ka sõltlaste seas. See kujutab endast võimetust näha kaugele ja seda seostatakse hirmuga tuleviku ees ja eriti soovimatusega üksi tulevikule vastu vaadata.

Sõltlane, kes hindab liiga palju oma ohverdavat alamisiksust, võib end viia hüsteeria. Psühholoogid ütlevad, et hüsteeriline isiksus on nagu laps, kes kardab, et talt võetakse lutt ära ja ta jäetakse üksi. Seetõttu kipub selline inimene oma emotsioone lärmakalt demonstreerima.

Paljud sõltlased arenevad depressioon, kui nende trauma põhjustab neile suuri kannatusi ja nad tunnevad end abituna, ei saa nad armastust, mida nad nii ihaldavad. See on ka viis tähelepanu tõmbamiseks.

Sõltlane kannatab migreenid, sest see takistab endal olemast, blokeerib tema "mina olen". Ta askeldab liiga palju, kasutab kõikvõimalikke nippe, et olla see, mida teised tahavad, või elab peaaegu täielikult teda armastavate inimeste varjus.

Samuti märkasin, et sõltlased tõmbavad väga sageli haruldased haigused erilist tähelepanu nõudvad ehk nn ravimatuid haigusi. Lubage mul teile meelde tuletada, et kui meditsiin kuulutab teatud haiguse ravimatuks, siis tegelikult teatab ta sellest teadusest rohkem Ma ei ole leidnud selle haiguse vastu usaldusväärseid ravimeid.

Eespool loetletud haigused ja vaevused võivad esineda ka teist tüüpi traumaga inimestel, kuid kõige sagedamini esinevad need neil, kes kogevad hülgamistraumat.

Suuline struktuur.

Kirjeldus

Kirjeldame isiksust kui suulise iseloomustruktuuriga isiksust, kui tal on palju suulisele eluperioodile, st imikueale, tüüpilisi omadusi. Need iseloomulikud jooned on nõrk iseseisvustunne, soov teistest kinni hoida, vähenenud agressiivsus ja sisemine tunne, et on vaja toetust, abi ja hoolitsust. Need tähistavad rakendamise puudumist imikueas ja esindavad fikseerimise astet sellel arengutasemel. Mõne inimese jaoks varjatakse neid teadlikult omaks võetud kompenseerivate hoiakutega. Mõned selle struktuuriga isikud näitavad üles liialdatud iseseisvust, mis aga ei suuda stressile vastu seista. Suulise tegelaskuju peamine kogemus on deprivatsioon, skisoidse struktuuri vastav kogemus aga tagasilükkamine.

Bioenergia tingimused

“Suulist iseloomu” iseloomustab madal energiatase. Energia "ei ole külmunud" keskel, nagu "skisoidse iseloomu" puhul, ja voolab keha perifeeriasse, kuid selle vool on nõrgenenud.

Selle põhjused pole päris selged. Esikohale seatakse lineaarne kasv, mille tulemuseks on pikk ja õhuke keha. Ainus võimalik seletus on see, et küpsemise viivitused võimaldavad pikkadel luudel liigselt kasvada. Teine tegur võib olla vähearenenud lihaste võimetus hoida luude kasvu kontrolli all.

Energia- ja jõupuudus on kõige märgatavam keha alaosas, sest lapse keha areng algab peast allapoole.

Välismaailmaga kokkupuutepunktide laetuse taset on vähendatud. Silmad on nõrgad, kalduvad lühinägelikkusele, suguelundite erutuse tase on vähenenud.

See bioenergeetiline olek on näidatud diagrammil.

füüsilised omadused

Keha on tavaliselt pikk ja õhuke, mis vastab Sheldoni ektomorfsele tüübile. See erineb skisoidse isiksuse kehast selle poolest, et ei ole väga pinges.

Lihased on vähearenenud, mitte kõõlused. See arengupuudus on kõige märgatavam kätes ja jalgades. Pikad, halvasti arenenud jalad on selle struktuuri tüüpiline tunnus. Jalad on ka õhukesed ja kitsad. Tundub, et jalad ei suuda kehale toetada. Põlved on tavaliselt kokku viidud, et pakkuda täiendavat stabiilsust.

Keha võib lihassüsteemi osalise nõrkuse tõttu järsult langeda. Üldised füüsilised ebaküpsuse tunnused on tavalised. Nii meestel kui naistel võib vaagen olla tavalisest väiksem. Sageli on kehal vähe karvu. Mõnel naisel on kasvuprotsess täielikult hilinenud ja nende keha sarnaneb laste omaga.

Suulise iseloomuga inimeste sissehingamine on pealiskaudne, mis on seletatav isiksuse madala energiatasemega. Deprivatsioon suukaudsel tasandil vähendab imemisimpulsi tugevust. Hea hingamine sõltub õhu sissevõtmise võimest.

Psühholoogilised suhted

Suulise iseloomuga inimestel on nii otseses kui ka ülekantud tähenduses raskusi omal jalal püsimisega. Nad kipuvad teistele toetuma või neist kinni hoidma. Kuid nagu ma varem märkisin, võib seda viga varjata liialdatud iseseisvushoiak. Kollektivism peegeldab ka võimetust üksi olla. Suureneb vajadus kontakti järele teiste inimestega, nende soojuse ja toetuse järele.

Suulise iseloomuga indiviid kannatab sisemise tühjusetunde all. Ta tahab pidevalt seda tühimikku teiste arvelt täita, kuigi võib käituda nii, nagu pakuks ta endale tuge. Sisemine tühjus peegeldab intensiivse igatsustunde allasurumist millegi järele, mis väljendudes tooks kaasa sügava nutmise ja vabama hingamise.

Madala energiataseme tõttu on suuline isiksus kalduvus meeleolumuutustele depressioonist elevuseni. Kalduvus depressioonile on suuliste isiksuseomaduste patognoomiline.

Teine tavaliselt suuline omadus on suhtumine "nad on mulle selle võlgu". Seda võib väljendada idees, et ühiskond on kohustatud tagama talle elatusvahendid. See usk tuleneb otseselt puuduse varasest kogemusest.

Etioloogilised ja ajaloolised tegurid

Varajane ilmajäämine võib olla tingitud ema tegelikust soojuse ja toetuse kadumisest tema surma või haiguse tõttu või puudumisest töövajaduse tõttu. Emal, kes ise põeb depressiooni, ei tohiks lasta oma last näha.

Sageli avastatakse enneaegne areng, võime rääkida või kõndida tavapärasest varem. Selgitan seda arengut katsena iseseisvaks saamisega ületada hüljatustunne.

Tihti tuleb ette ka teisi pettumusi varases elus, kui laps püüdis isa või õdede-vendade poole kontakti, soojust ja tuge saada. Sellised pettumused võivad inimeses kibedaks jätta.

Depressiivsed episoodid esinevad hilises lapsepõlves ja varases noorukieas. Erinevalt skisoidse tüüpi lastest ei esine oraalset tüüpi lastel autistlikku käitumist. Peame tunnistama, et skisoidsed elemendid võivad olla suulises struktuuris, nii nagu suulised elemendid võivad olla skisoidis.

Tantsulaad:

· Sõltlane eelistab kontakttantse, milles on võimalus partnerile kaissu võtta. Mõnikord tundub, et ta ripub oma partneri küljes. Kogu tema olemus kiirgab: "Vaata, kuidas mu partner mind armastab."

Auto valik:

· Sõltlane eelistab autosid, mis on mugavad ja mitte nagu kõik teised.

Istumisasend:

· Sõltlane roomab toolil või toetub toele – käetoele või kõrvaltooli seljatoele. Kere ülemine osa on ettepoole kallutatud.

Hirmud:

· Sõltlase suurim hirm on üksindus.. Ta ei näe seda, sest ta sätib end alati kellegi teise seltskonda. Kui ta ikka leiab end üksi, siis ta muidugi tunnistab, et on üksi; aga samas ta ei märka, kui palavikuliselt ta otsib tegevust, aja sisustamist. füüsilist partnerit pole, telefon ja telekas asendavad tema firmat. Tema lähedastel on seda suurt üksindushirmu märksa lihtsam märgata ja tunda ka siis, kui nad on inimestest ümbritsetud. Ka kurvad silmad annavad ta ära.

Trauma soo järgi:

· Hülgamise traumat kogetakse koos vastassoost vanemaga. See tähendab, et sõltlane kipub uskuma, et vastassoost inimesed on ta hüljanud, ja süüdistab neid rohkem kui iseennast. Kui ta kogeb hülgamiskogemust koos samast soost inimesega, süüdistab ta ennast, sest usub, et ei näidanud talle piisavalt tähelepanu või ei osanud tema tähelepanu hinnata. Tihti juhtub, et ta on kindel, et tema soost isik on ta hüljanud, kuid tegelikult on see ta tagasi lükanud.

Traumade paranemine:

· Teie vigastus mahajäetud oled paranemisele lähedal, kui tunned end hästi ka üksi olles ja kui vajad teistelt vähem tähelepanu. Elu ei tundu enam nii dramaatiline. Sul on üha enam soov alustada erinevate projektidega ja isegi kui teised sind ei aita, suudad ise äriga jätkata.

3. Alandatud trauma - masohhist - masohhistlikku tüüpi mask

Alandatud trauma tunnused:

Ärkamise trauma: ühest kuni kolme aastani, koos vanemaga, kes on seotud lapse füüsilise arenguga (tavaliselt emaga). Vabaduse puudumine. Tunnen end selle vanema kontrolli tõttu alandatuna.

Mask: Masohhist.

Keha: Paks, ümar, lühikest kasvu, paks tihe kael, pinge kurgus, kaelas, lõualuus ja vaagnas. Nägu on ümmargune ja avatud.

Sõnastik: “väärt”, “ebaväärikas”, “väike”, “paks”.

Iseloom: tunneb sageli enda või teiste pärast häbi või kardab häbi tekitada. Ei meeldi kiire kõndimine. Teab oma vajadusi, kuid ei kuula neid. Ta paneb palju oma õlgadele. Kasutab kontrolli häbi vältimiseks.

Peab end kasimatuks, südametuks, seaks, teistest hullemaks. Kipub sulanduma. Ta korraldab end nii, et ei oleks vaba, sest "vaba olla" tähendab tema jaoks "olema ohjeldamatu". Mõnikord on ta ohjeldamatu, siis kardab ta lubatu piiri ületada.

Armastab ema rolli. Liiga tundlik. Karistab ennast, uskudes, et karistab kedagi teist. Pingutab, tahab olla väärt. Sageli tunneb vastikust. Suurenenud sensuaalsus on seksuaalkäitumises ühendatud häbiga. Ei võta arvesse tema seksuaalseid vajadusi. See mängib välja toidus.

Kõige rohkem kardab: Vabadus.

Toitumine: Armastab rikkalikke, rasvaseid toite, šokolaadi. Ta on isuäratav või, vastupidi, sööb väikeste portsjonitena. Tal on häbi endale “maiustusi” osta ja süüa.

Tüüpilised haigused: Valud seljas, õlas, kurgus, tonsilliit, larüngiit, hingamisteede haigused, jalad, jalalabad, veenilaiendid, nikastused, luumurrud, maksatalitluse häired, kilpnääre, sügelus, hüpoglükeemia, diabeet, südamehaigused.

Alandatud inimeste haigused:

Väga sageli esineb valu tagasi ja raskustunne õlad, sest masohhist võtab liiga palju enda peale. Seljavalu on peamiselt tingitud tema vabaduse puudumise tundest. Valu alaseljas on tavaliselt seotud materiaalsete probleemidega, ülaseljas - emotsionaalse sfääriga.

Ta võib haigestuda hingamisteed kui teda lämmatavad teiste inimeste probleemid.

Probleemid tekivad sageli peksab Ja jalad — veenilaiendid,nikastused,luumurrud, Kui ta kardab, et ta ei saa liikuda, toob ta enda peale füüsilised hädad, mis tegelikult takistavad tal liikuda.

Töö on sageli häiritud maks, sest ta on liiga mures teiste inimeste probleemide pärast.

Valu sisse kurgus, käre kurk Ja larüngiit- masohhisti paratamatud kaaslased, sest ta hoiab end pidevalt tagasi, kui tahab midagi öelda ja eriti siis, kui tahab küsida.

Mida raskem on tal oma vajadusi realiseerida ja nõudmisi väljendada, seda suurem on tema haigestumise tõenäosus kilpnääre.

Lisaks provotseerib sageli suutmatus kuulda oma vajadusi sügelised, sügelev nahk. On teada, et väljend "ma sügelen nii..." tähendab "ma tõesti tahan...", kuid masohhist surub oma soovi alla - tal on häbi ihaldada oma naudingut.

Teine füüsiline probleem, mida ma masohhistlikku tüüpi inimestel sageli näen, on kõhunäärme halb funktsioon ja sellest tulenevalt hüpoglükeemia Ja diabeet. Need haigused avalduvad inimestel, kes peaaegu ei luba endale maiustusi ja naudinguid, ja kui lubavad, siis piinab neid süü- ja alandustunne.

Masohhist on selleks eelsoodumus südamehaigused sest ta ei armasta ennast piisavalt. Ta ei pea end nii märkimisväärseks olendiks, et endale naudingut pakkuda. Inimese südamesfäär on otseselt seotud tema võimega saada naudingut ja nautida elu.

Lõpuks, olles kindlalt veendunud kannatuste vältimatuses, mõistab masohhist end üsna sageli kirurgiline sekkumine.

Masohhistliku karakteri struktuur.

Kirjeldus

Masohhism on avalikus arvamuses võrdsustatud sooviga kannatada. Ma arvan, et see ei kehti sellise iseloomustruktuuriga inimese kohta. Ta kannatab, kuid kuna ta ise ei suuda olukorda muuta, viitab järeldus sellele, et ta tahab sellesse jääda. Ma ei räägi masohhistlike perverssustega inimestest, inimestest, kes soovivad saada oma seksuaalpartneritelt lööke. Masohhistlik iseloomustruktuur kirjeldab inimest, kes kannatab ja viriseb või kaebab, kuid jääb allaheitlikuks. Alistumine on peamine masohhistlik omadus.

Kui masohhistliku iseloomuga indiviid demonstreerib välises käitumises alluvat positsiooni, siis seesmiselt on ta hoopis teistsugune. Sügaval emotsionaalsel tasandil tunneb ta tugevat viha, eitamist, vaenulikkust ja üleolekut. Siiski, nad

on hirmust blokeeritud ja võivad ebasobiva käitumise tõttu välja murda. Inimene seisab vastu läbimurdehirmule lihaste pärssimise mustrite kaudu. Paksud tugevad lihased hoiavad tagasi igasugused otsesed ilmingud ja lasevad läbi vaid vingumised ja kaebused.

Bioenergia tingimused

Erinevalt suulisest struktuurist on masohhistlik struktuur energeetiliselt täielikult laetud. Laeng on aga sees fikseeritud, kuigi mitte "külmunud".

Tugeva inhibeerimise tõttu on perifeersed elundid nõrgalt laetud, mistõttu ei tühjene ega eraldu energiat ning väljendustegevused on piiratud.

Piirang on nii tugev, et viib kokkusurumiseni ja keha jõu järsu languseni. Vööpiirkonnas täheldatakse nõrkust, kuna keha paindub oma pinge raskuse all.

Üles-alla liikuvad impulsid sumbuvad kaelas ja vöökohas, mis seletab selle inimese tugevat kalduvust kogeda ärevust.

Keha pikendamine, enda pikendamise või venitamise mõttes, on oluliselt vähenenud. Venivuse vähenemine põhjustab ülalkirjeldatud struktuuri lühenemist.

füüsilised omadused

Masohhistliku struktuuri jaoks on tüüpilised lühikese, paksu ja lihaselise kehaga inimesed.

Teadmata põhjustel keha karvakasv tavaliselt kiireneb.

Iseloomulik tunnus on lühike ja paks kael, millel on sissetõmmatud pea. Vöökoht on vastavalt lühem ja paksem.

Teine oluline omadus on vaagna ettepoole kaldumine, mida võib sõna otseses mõttes kirjeldada kui kokkutõmmatud ja lamedat tagumikku. See poos meenutab koera, kelle saba on jalgade vahel.

Selline vaagna asend koos ülalt tuleva pingesurvega põhjustab keha painutamist või järsu nõrgenemist vöökohas.

Mõnel naisel on keha ülaosas jäikus ja alumises osas masohhism, mida väljendavad rasked tuharad ja puusad, pingutatud vaagnapõhi.

Kõigil masohhistliku iseloomuga inimestel on energia stagnatsiooni tõttu tume nahk.

Psühholoogilised suhted

Tugeva pärssimise tõttu väheneb sellistel isikutel agressiivsus märkimisväärselt. Samamoodi on piiratud ka enesejaatus. Selle asemel on virisemine ja kurtmine. Virisemine on ainuke heliväljendus, mis kitsendatud kurgust kergesti läbi läheb. Agressiooni asemel täheldatakse provokatiivset käitumist, mis põhjustab teise inimese tugevat reaktsiooni, mis on piisavalt tugev, et võimaldada masohhistil reageerida kuumalt ja ohjeldamatult.

Tugevast pärssimisest tingitud energia stagnatsioon toob kaasa tunde, et jääd sohu, ei suuda vabalt liikuda.

Alistumise ja kohmetuse positsioon on iseloomulik masohhistlikule käitumisele. Teadlikul tasandil samastub masohhist püüdega meeldida; alateadvuse tasandil lükkab selle seisukoha aga tagasi kibestumine, negatiivsus ja vaenulikkus. Need allasurutud tunded tuleb vabastada enne, kui masohhist saab eluolukordadele vabalt reageerida.

Etioloogilised ja ajaloolised tegurid

Masohhistlik struktuur kujuneb välja perekonnas, kus armastus ja aktsepteerimine on ühendatud tugeva survega. Ema on domineeriv ja ohverdav; isa on passiivne ja allaheitlik.

Domineeriv, ennastohverdav ema lämmatab sõna otseses mõttes lapse, kes sunnib tundma tugevat süüd mis tahes katse eest kuulutada välja oma iseseisvust või kinnitada negatiivset suhtumist.

Tüüpiline on tugev keskendumine söömisele ja roojamisele. See võrdub survega ülalt ja alt. "Ole hea poiss. Palun oma ema. Sööge kogu toit... Tühjendage oma sooled regulaarselt. Las ema näeb...” ja nii edasi.

Kõik vastupanukatsed, sealhulgas ajutised ärritushood, suruti alla. Kõigil lapsepõlves masohhistliku struktuuriga inimestel esinesid ajutised ärritushood, mis sundisid neid lõpetama.

Ühised kogemused olid lõksu jäämise tunded, mis tekitasid vaid kibestumise reaktsiooni, mis lõppes enese alandamisega. Laps ei näinud väljapääsu.

Lapsena võitles patsient sügava alandustundega, kui ta üritas seda "välja lasta" oksendamise, määrimise või sõnakuulmatuse näol.

Masohhist kardab välja sirutada kätt või jalga või välja sirutada oma kaela (sama suguelundite puhul), kuna kardab, et need lõigatakse ära või rebitakse ta nende küljest lahti. Selles tegelases on tugev kastreerimisärevus. Kõige võimsam on hirm olla ära lõigatud vanemlikust suhtest, mis pakkus armastust, kuid teatud tingimustel. Vaatleme selle tagajärgi üksikasjalikumalt järgmises jaotises.

Tantsulaad:

· Masohhist tantsib alati meelsasti ja palju, kasutades võimalust oma sensuaalsust väljendada. Ta tantsib puhtast tantsurõõmust. Kogu tema välimus ütleb: "Vaata, kui sensuaalne ma võin olla."

Auto valik:

· Masohhist valib väikese kitsa auto, kuhu ta vaevu sisse mahub.

Istumisasend:

· Masohhist istub jalad laiali. Enamasti valib ta koha, mis talle ei sobi ja tunneb end seetõttu ebamugavalt.

Hirmud:

· Masohhisti suurim hirm on vabadus.. Ta ei arvesta ega tunne end vabana paljude piirangute ja kohustuste tõttu, mis ta ise välja mõtles. Teisalt tundub ta ümbritsevatele täiesti vabana, sest tavaliselt leiab ta vahendeid ja aega, et teha seda, milleks otsustab. Otsuse tegemisel ei vaata ta teistele otsa. Isegi kui see, mida ta otsustab, teda piirab, on tal teiste inimeste silmis täielik vabadus oma meelt muuta, kui ta vaid seda soovib. Tema silmad on maailmale pärani avatud, näitavad üles suurt huvi kõige vastu ja soovi kogeda võimalikult palju erinevaid kogemusi.

Trauma soo järgi:

· Alanduse trauma kogetakse tavaliselt koos emaga, olenemata soost. See tähendab, et meesmasohhist kaldub kogema naiste alandust. Tavaliselt süüdistab ta neid. Kui ta kogeb meessoost isikuga alandustraumat, süüdistab ta ennast ja häbeneb oma käitumist või suhtumist sellesse inimesesse. Ta võib seda traumat kogeda ka koos oma isaga, kui ta tegeleb kehalise kasvatusega, õpetab last puhtust hoidma, sööma, riietuma jne. Kui see on teie juhtum, siis peate lihtsalt öeldut rakendama ka isaga. mees- või naissoost versioon.

Traumade paranemine:

· Teie vigastus alandatud Oled tervenemisele lähedal, kui annad endale aega mõelda, kas see vastab sinu vajadustele, enne kui ütled kellelegi “jah”. Sul on vähem, mida õlgadele panna ja end vabamalt tunda. Te lõpetate endale piirangute loomise. Suudad esitada taotlusi ja nõudmisi, tundmata end tüütuna või ebavajalikuna.

4. Reetmise trauma – kontrolli mask – psühhopaatiline tüüp

Reetmise trauma tunnused:

Ärkamise trauma: Kahe kuni nelja aasta vanused, vastassoost vanemaga. Usalduse kokkuvarisemine või täitumata ootused armastuses ja seksuaalsfääris. Manipuleerimine.

Mask: Kontrollimine.

Keha: kiirgab jõudu ja jõudu. Mehe õlad on laiemad kui puusad. Naise puusad on õlgadest laiemad ja tugevamad. Rinna ratas. Kõht ka.

Silmad: Intensiivne, võrgutav pilk. Silmad, mis näevad kõike esmapilgul.

Sõnastik: "eraldi", "kas saate aru?", "Ma saan", "Ma saan ise hakkama", "Ma teadsin seda", "usalda mind", "Ma ei usalda teda".

Iseloom: Peab end väga vastutustundlikuks ja tugevaks. Püüab olla eriline ja oluline. Ei pea kinni oma lubadustest ja kohustustest ega pinguta nende täitmiseks. Valetab kergesti.

Manipulaator. Võrgutaja. Omab palju ootusi. Meeleolu on ebaühtlane. Ta on veendunud, et tal on õigus ja püüab teisi veenda. Kannatamatu. Sallimatu.

Saab aru ja tegutseb kiiresti. Hea esineja, sest tahab, et teda tunnustataks. Tsirkuseartist. Raske usaldada. Ei näita tema haavatavust. Skeptik. Kardab kohustust rikkuda või sellest taganeda.

Kõige rohkem kardab: Ühenduste katkestused; lahutus; lahtiütlemine.

Toitumine: Hea isu. Sööb kiiresti. Lisab soola ja vürtse. Ta ei pruugi pikalt süüa, kui ta on hõivatud, kuid kaotab siis kontrolli söömise üle.

Tüüpilised haigused: kontrolli all olevad haigused ja kontrolli kaotamine, agorafoobia, spasmofiilia, seedesüsteemi häired, haigused, mille nimed lõpevad -itis, suu herpes.

Reetmise haigused:

Agorafoobia tema sulanduva subisiksuse tõttu, nagu sõltlasel. Teisest küljest iseloomustab kontrollija kogetud agorafoobiat eelkõige hirm hullumeelsuse ees, samas kui sõltuva maskiga seotud agorafoobia on ajendatud pigem surmahirmust. Tahan siinkohal rõhutada, et arstid ajavad agorafoobia sageli segamini spasmofiiliaga (agorafoobia on määratletud 3. peatükis).

Kontroller tõmbab enda poole eriti kontrolli-, juhtimis- ja - kõikvõimalikke häireid liigesed kogu kehas ja kõige sagedamini põlve.

Ta on kõige altid haigustele, millega kaasneb kontrolli kaotamine teatud kehaorganite üle - verejooks, impotentsus, kõhulahtisus ja jne.

Kui ta tunneb end mõnes olukorras täiesti abituna, võib ta murduda halvatus.

Tal on sageli sellega seotud probleeme seedeelundkond, eriti koos maks Ja kõht.

Ta on altid ka haigustele, mille nimed lõppevad - see. Siinkohal viitan teile oma raamatule „Sinu keha ütleb: armasta ennast!”, milles kirjeldatakse, kuidas need haigused on eriti levinud isikutel, kes oma paljude ootuste mõjul on altid kannatamatuse, viha ja pettumuste tekkeks.

Kontrolleril on sageli suu herpes— see tekib siis, kui kontrollija peab teadlikult või alateadlikult vastassoo esindajaid “iiveldavateks tüüpideks”. See on ka hea kontrollivorm, et vältida teiste suudlemist.

Psühhopaatilise iseloomu struktuur.

Kirjeldus

See märgistruktuur nõuab mõningast tutvustamist. See on ainus tegelastüüp, mida pole minu varasemates töödes kirjeldatud ega analüüsitud. See võib olla väga keeruline struktuur, kuid lühiduse ja selguse huvides kirjeldan selle häire lihtsat vormi.

Psühhopaatilise positsiooni olemus on tunnete eitamine. See erineb skisoidist, mis on tunnetest lahti ühendatud. Psühhopaatilises isiksuses pöördub ego ehk vaim keha ja selle tunnete, eriti seksuaalsete vastu. Sellest tekkiski mõiste "psühhopaatia".

Ego normaalne funktsioon on toetada keha naudingusoovi, mitte hävitada seda ego mentaalse kuvandi kasuks. Kõigis psühhopaatilistes tegelastes on inimese vaimsesse kuvandisse suur energiainvesteering. Selle isiksuse teine ​​aspekt on võimuiha ning vajadus domineerida ja kontrollida.

Põhjus, miks see tegelaskuju on keeruline, on see, et teiste üle võimu saavutamiseks on kaks võimalust. Üks kiusab või ajab teist võimust; sel juhul, kui inimene ei esita kiusajale väljakutset, siis hakkab ta end ohvrina tundma. Teine võimalus on mõjutada inimest võrgutava lähenemise kaudu, mis on väga tõhus psühhopaatilise võimu alla sattuvate naiivsete inimeste vastu.

Bioenergia tingimused

On kaks kehatüüpi, mis vastavad kahele psühhopaatilisele struktuurile. Supressiivne tüüp on bioenergeetiliselt kergemini seletatav ja kasutan seda illustratsiooniks. Võimu saavutamine teiste inimeste üle saavutatakse neist kõrgemale tõustes.

Selles mudelis on märgatav energia nihe keha peaosa suunas, millega kaasneb laengu vähenemine keha alumises osas. Kaks kehapoolt on märgatavalt ebaproportsionaalsed, kusjuures ülemine pool on oluliselt suurem ja välimuselt domineerivam.

Ettevaatlik või umbusklik pilk. Selline inimene ei püüa teistele lähedasemaks saada ega mõista neid. See on psühhopaatilise isiksuse iseloomulik tunnus. Enamiku jaoks on diafragma ja talje ümber teatud pinguldus, mis blokeerib energia ja tunde allavoolu.

Pea on energeetiliselt üle koormatud. See tähendab, et toimub vaimse aparaadi ülestimulatsioon, mis viib pideva mõtlemiseni, kuidas saavutada olukorra üle kontroll ja domineerimine.

Kontrollivajadus on suunatud ka iseenda vastu. Pead hoitakse väga tihedalt (pead ei tohiks kunagi kaotada), kuid see omakorda hoiab keha tugevalt oma jõus.

Energiasuhted on näidatud diagrammil.

füüsilised omadused

Supressiivset tüüpi keha näitab ülemises osas ebaproportsionaalset arengut. See jätab paisunud inimese mulje ja sobib tema ülespuhutud egopildiga. Võime öelda, et see struktuur on tipus ülekaaluline.

Ta on ka karm. Keha alumine osa ei suuda enam näidata suulisele iseloomustruktuurile omast nõrkust.

Teist tüüpi keha, mida ma nimetasin võrgutavaks või hävitavaks, on korrapärasem ega ole punnitava välimusega. Selg on tavaliselt liiga painduv.

Mõlemal juhul esineb energiavoo häire kahe kehapoole vahel. Esimese tüübi puhul on vaagen nõrgalt laetud ja seda hoitakse jäigalt; teises on see liiga laetud, kuid isoleeritud. Mõlemal tüübil on diafragma ilmne kokkusurumine.

Samuti on märgatav pinge keha silmasegmendis, mis hõlmab silmi ja kuklaluu ​​piirkonda.

Samuti on tunda tugevat lihaspinget emakakaela piirkonnas piki koljupõhja ehk nn oraalses segmendis. See pinge on seotud algava impulsi allasurumisega.

Psühholoogilised suhted

Psühhopaatiline isiksus peab kedagi kontrollima ja kuigi võib tunduda, et ta kontrollib inimest, sõltub ta ise ka temast. Seega on kõigis psühhopaatilistes isiksustes teatud määral suulisust. Psühhiaatriaalases kirjanduses kirjeldatakse neid suulise fiksatsiooniga.

Kontrollivajadus on tihedalt seotud hirmuga olla kontrollitud. Olla kontrollitud tähendab kasutada. Näeme, et minevikus on sellise iseloomustruktuuriga inimesed võidelnud vanema ja lapse vahelise domineerimise ja kontrolli pärast.

Soov olla tipus, saavutada eesmärk on nii tugev, et inimene ei suuda kaotust tunnistada ega lubada. Lüüasaamine seab ta ohvri olukorda; ergo, peab ta olema võitja igas olukorras.

Selles jõumängus kasutatakse alati ka seksuaalsust. Ta (inimene) on võrgutav oma näilises jõus või pehmes salakiusatuses. Nauding seksist on saavutuste või vallutuste kõrval teisejärguline.

Tunnete eitamine on tavaliselt vajaduste eitamine. Sellise inimese psühhopaatiline manööver on panna teised inimesed teda vajama, et ta ei peaks oma vajadusi väljendama. Seega on ta alati maailma keskpunktis.

Etioloogilised ja ajaloolised tegurid

Kõigi iseloomutüüpide puhul selgitab inimese minevik tema käitumist. Võiksin teha üldise väite, et ükski mees ei saa oma käitumisest aru, kui ta ei tea oma minevikku.

Seega on iga teraapia üks peamisi ülesandeid selgitada patsiendi elukogemust. Selle isiksuse puhul tundub see sageli üsna raske, sest psühhopaatiline kalduvus tundeid eitada hõlmab ka kogemuse eitamist. Sellele vaatamata on bioenergeetikas selle probleemi esinemist palju uuritud.

Selle seisundi etioloogia kõige olulisem tegur on seksuaalselt võrgutav, petlik vanem. Kiusatus on varjatud ja eksisteerib selleks, et rahuldada vanema nartsissistlikke vajadusi. Selle eesmärk on siduda laps vanemaga.

Võrgutav vanem on alati tõrjuv vanem, kes lükkab tagasi lapse vajadused toetuse ja füüsilise kontakti järele. Vajaliku kontakti ja toe puudumine selgitab selle karakteristruktuuri suulist elementi.

Võrgutavad suhted loovad kolmnurga, mis seab lapse samasoolisele vanemale väljakutse esitamise olukorda. See loob barjääri vajalikuks samasoolise vanemaga samastumiseks ja sellele järgnevaks võrgutava vanemaga samastumiseks.

Sellises olukorras muudab igasugune kontakti saavutamine lapse äärmiselt haavatavaks. Laps kas tõuseb vajadustest kõrgemale (nihe ülespoole) või rahuldab oma vajadused vanematega manipuleerides (võrgutav tüüp).

Psühhopaatilises isiksuses on ka masohhistlik element, mis tekib võrgutavale vanemale allumisest. Laps ei saa mässata ega sellest olukorrast lahkuda, tal on ainult sisemine kaitse. Allumine seisneb ainult pealispinnas; sellegipoolest omandab laps avalikult kuuletumisel vanemaga teatud intiimsuse.

Masohhistlikud elemendid on kõige tugevamad selle tegelaskuju ahvatlevas või võrgutavas versioonis. Esialgne alistumine peab arenema masohhistlikuks allaheitlikuks rolliks. Siis, kui võrgutamine on mõjunud ja teise inimese kiindumus on tugev, tekib sadistlik omadus.

· Juhtpuldil on vali, kostav hääl.

Tantsulaad:

· Kontroller vajab palju ruumi. Ta armastab tantsida ja kasutab seda võrgutamiseks. Kuid eelkõige on see tema jaoks võimalus ennast näidata. Temalt tuleb kõne: "Vaata mind."

Auto valik:

· Kontroller ostab võimsa, nähtava auto.

Istumisasend:

· Kontroller istub kuulamise ajal kogu kehaga tahapoole ja käed ristis. Sõna võtnud, kummardub ta ettepoole, et vestluskaaslase silmis veenvam välja näha.

Hirmud:

· Kontrolleri suurim hirm on eraldumine ja lahtiütlemine.. Ta ei märka, kui intensiivselt ta ise probleeme ja konfliktsituatsioone tekitab, mille tulemusena välistab edasise suhtlemise üksikisikutega. Luues ja meelitades enda juurde olukordi, kus ta kellestki iga kord lahti ütleb, ei näe ta samal ajal, et kardab neid olukordi. Pigem vastupidi, ta kinnitab endale, et need katkestused ja loobumised on talle kasulikud. Ta arvab, et niimoodi ei lase end lollitada ega ära kasutada. Tema seltskondlikkus ja valmisolek uute inimestega kohtuda ei lase tal mõista, kui palju inimesi ta on oma elust välja lõiganud. Teised näevad seda palju paremini. Ja tema silmad annavad ta ka ära. Kui ta vihastub, muutuvad nad karmiks ja sisendavad isegi hirmu, mis võib paljusid temast võõrandada.

Trauma soo järgi:

· Reetmise traumat kogetakse koos vastassoost vanemaga. See tähendab, et kontrollija usub tavaliselt, et vastassoost inimesed on ta reetnud, ja kipub neid oma kannatustes või emotsioonides süüdistama. Kui ta kogeb omasoolise inimesega reetmise traumat, siis süüdistab ta peamiselt iseennast ja on enda peale vihane, et ei osanud seda kogemust õigel ajal ette näha ja ära hoida. On väga tõenäoline, et see, mida ta tajub tema soost inimeste reetmisena, on tegelikult kogemus, mis aktiveeris tema ebaõigluse trauma.

Traumade paranemine:

· Teie vigastus reetmine oled tervenemisele lähedal, kui sa ei koge enam nii ägedaid emotsioone, kui keegi või miski su plaanid sassi ajab. Lõdvendate haaret kergemini. Tuletan meelde: haarde lõdvendamine tähendab kiindumuse nõrgendamist tulemusesse, vabanemist soovist, et kõik läheks ainult sinu plaani järgi. Sa ei püüa enam olla tõmbekeskus. Kui oled tehtud töö üle uhke, tunned end hästi ka siis, kui teised sinu saavutusi ei märka ega tunnusta.

5. Ebaõigluse trauma – jäiga – jäiga tüüpi mask

Ebaõigluse trauma tunnused:

Ärkamise trauma: Nelja- kuni kuueaastaselt samasoolise vanemaga. Kohustus olla kohusetundlik ja täiuslik. Individuaalsuse blokeerimine.

Mask: jäik.

Keha: Otsene, sitke ja nii palju kui võimalik täiuslik. Head proportsioonid. Ümardatud tuharad. Lühikest kasvu, kitsad riided või kitsas vöökoht. Piiratud liigutused. Nahk on hele. Kokkusurutud lõuad. Kael on pinges ja sirge. Poos on uhke.

Silmad: Välimus on särav, elav. Silmad on heledad.

Sõnastik: "pole probleemi", "alati, mitte kunagi", "väga hea, väga lahke", "väga konkreetne", "täpselt", "üsna õiglane", "loomulikult", "kas olete nõus?"

Iseloom: Püüdleb tipptaseme poole. Kade. Eraldunud omaenda tunnetest. Ristab sageli käed. Tootlik – olla täiuslik. Liiga optimistlik. Elav, dünaamiline. Sageli õigustatud. Väga vastumeelne abi paluma.

Pisiasjade üle naermine – oma tundlikkuse varjamiseks. Hääletoon on kuiv ja pingeline. Ei tunnista, et tal on probleeme. Kahtleb oma valiku õigsuses. Võrdleb ennast põhimõttel "kes on parem - kes on halvem."

Tal on raskusi millegi vastuvõtmisega: ta peab ebaõiglaseks saada vähem kui teised, kuid veelgi ebaõiglasemaks saada rohkem.

Ta lubab endale naudingut väga harva, kuna tunneb end selle pärast tavaliselt süüdi. Ta ei arvesta oma piirangutega, on enda suhtes liiga nõudlik. Kontrollib ennast. Armastab korda. Haigestub harva, on oma keha suhtes ükskõikne või halastamatu. Koleerik. Külm, ei tea, kuidas oma tundeid välja näidata. Meeldib seksikas välja näha.

Kõige rohkem kardab: Külmus.

Toitumine: Eelistab soolaseid toite magusatele. Armastab kõike krõbedat. Kontrollib ennast, et mitte kaalus juurde võtta. Tunneb häbi ja otsib vabandusi, kui kaotab kontrolli toidu üle.

Tüüpilised haigused: Närviline kurnatus (tööalane), frigiidsus (naistel), enneaegne ejakulatsioon või impotentsus (meestel). Haigused, mis lõpevad - see- tendiniit, bursiit, artriit jne.

Tortikollis, kõhukinnisus, hemorroidid, spasmid ja krambid, halb vereringe, maksafunktsiooni kahjustus. Veenilaiendid, nahahaigused, närvilisus, unetus, halb nägemine.

Ebaõigluse haigused:

Ta tunnetab oma keha jäikust kui paindumatus või pinget tipus seljad, V kaela, samuti painduvates piirkondades (pahkluud, põlved, puusad, küünarnukid, randmed jne). Jäigadele inimestele meeldib sõrmi krigistada, püüdes seeläbi oma painduvust parandada. Ühesõnaga, nad on võimelised tunnetama kesta, millega nende keha on seotud, kuid nad ei tunneta seda, mis on selle kesta all peidus.

Juba mainitud närviline kurnatus.

Haigused, mille nimedel on lõpp - see: kõõlusepõletik, bursiit, artriit. Iga sarnase nimega haigus viitab jäikade inimeste seas väga levinud seisundile – kehasse peidetud allasurutud sisemisele vihale.

Jäik võib kannatada valu või kaela kõverus tingitud sellest, et tal on raske näha asjade või sündmuste valet, tema arvates ebaõiglast poolt.

Väga sageli täheldatud kõhukinnisus Ja hemorroidid- kuna tal on raske lõõgastuda, lõpetada end kõiges tagasi hoidmas.

Iseloomulik jäigale spasmid Ja krambid- hirmu tõttu klammerduma või end tagasi hoidva inimese reaktsioonid.

Suutmatus endale naudingut pakkuda tekitab probleeme vereringe Ja veenilaiendid.

Probleemid on tavalised kuiv nahk.

Vistrikud näol viitavad hirmule eksimise ees, näo kaotamise ees, enda ootustele mittevastavusele.

Tihti kannatavad jäigad inimesed psoriaas. Nad toovad selle haiguse enda peale, et mitte olla liiga tublid ega liiga õnnelikud – see oleks ülekohus teistele. On uudishimulik, et psoriaasi puhangud langevad sageli kokku pühade, puhkuse või perioodiga, mil kõik läheb hästi ja õnnelikult.

Häired on tavalised maks allasurutud viha tõttu.

Sage esinemine - närvilisus jäik., kuigi enamasti juhivad nad seda hästi, nii et väliselt on see nähtamatu.

Üsna sageli täheldatud unetus, eriti nende jäikade seas, kes ei oska rahuneda enne, kui oma tööd õigeaegselt ja veatult teevad. Nad mõtlevad nii tõsiselt, mida nad tegema peavad, et see äratab nad üles ega saa enam magama minna.

Rikkumised nägemus tekivad seetõttu, et jäigal inimesel on väga raske näha, et ta tegi halva otsuse või hindas olukorda valesti. Ta otsustab mitte näha seda, mida ta peab ebatäiuslikuks; sel juhul ta nii palju ei kannata. Ta kasutab sageli väljendit "See on ebaselge" - mis samuti ei aita tema nägemist parandada.

Jäik struktuur.

Kirjeldus

Jäikuse mõiste tuleneb nende inimeste kalduvusest hoida end jäigalt – uhkusega. Pea on üsna kõrgel hoitud, selg sirge. See oleks positiivne omadus, kui poleks tõsiasja, et see uhkus kaitseb ja paindumatus on järeleandmatu. Jäik tegelane kardab alla anda, võrdsustades selle alistumise või kukkumisega. Jäikusest saab kaitse selle aluseks oleva masohhistliku tõuke vastu.

Jäiga iseloomuga inimene on ettevaatlik, et teda petta, kasutada või lõksu jääda. Tema ettevaatlikkus väljendub impulsside pidurdamises lahtirullumast ja levimast. Piiramine tähendab ka selja hoidmist, seega jäikust. Piiramisvõime põhineb tugeval egopositsioonil, millel on kõrge kontroll käitumise üle. Veelgi enam, seda toetab võrdselt tugev seisukoht suguelundite osas, suunates nii isiksuse tähelepanu mõlemale kehaotsa, luues hea kontakti reaalsusega. Kahjuks kasutatakse reaalsuse rõhutamist kaitseks naudingu otsimise vastu ja see on isiksuse peamine konflikt.

Bioenergia tingimused

Selles struktuuris on kõigis perifeersetes keskkonnaga kokkupuutepunktides üsna tugev laeng, mis soosib võimalust kontrollida tegelikkust enne tegutsemist.

Piiramine on perifeerne, laseb tunnetel voolata, kuid piirab nende väljendust.

Peamised pingepiirkonnad on keha pikad lihased. Painutus- ja sirutajalihaste pinge koos põhjustab jäikust.

Loomulikult on erinevaid jäikusastmeid. Kui pärssimine on mõõdukas, on inimene elav ja elav.

Bioenergeetiline olek on näidatud diagrammil.

füüsilised omadused

Jäiga iseloomuga inimese keha on proportsionaalne ja harmooniline. See näeb välja ja tundub terviklik ja ühendatud. Sellele vaatamata võib näha mõningaid ülalkirjeldatud ebakorrapärasuse ja moonutuste elemente muude tüüpide puhul.

Oluline omadus on keha elavus: selged silmad, hea nahavärv, žestide ja liigutuste elavus.

Kui jäikus on tõsine, halvenevad vastavalt ülalmainitud positiivsed tegurid: liigutuste koordinatsioon ja graatsioos vähenevad, silmad kaotavad veidi sära, nahatoon võib olla kahvatu või hallikas.

Psühholoogilised suhted

Sellise iseloomustruktuuriga inimesed on tavaliselt maailmale orienteeritud, ambitsioonikad, konkurentsivõimelised ja energilised. Passiivsust kogetakse haavatavusena.

Jäiga iseloomuga inimene võib olla kangekaelne, kuid harva vihane. Osa tema kangekaelsusest tuleneb tema uhkusest: ta kardab, et kui ta omaette ei nõua, näeb ta loll välja ja seetõttu on ta reserveeritud. Osaliselt tuleneb see hirmust alistumise ees ehk vabaduse kaotamise ees.

Mõiste "jäik iseloom" on bioenergeetikas kasutusele võetud, et kirjeldada mitme erinevalt märgistatud isiksuse kõige levinumaid tegureid. Seega hõlmab see fallilist, nartsissistlikku meest, kelle fookus on potentsil, ja viktoriaanlikku tüüpi hüsteerilist naist, kelle tegelaskuju Reich kirjeldas ajakirjas Character Analysis ja kes kasutab seksi kaitseks seksuaalsuse vastu. Sellesse laia kategooriasse kuulub ka vanamoodne kohustuslik tegelane.

Selle tegelase jäikus on nagu teras. Jäikust on näha ka skisoidstruktuuris, kus selle külmunud oleku tõttu on selle energiasüsteem jäätaoline ja väga habras. Üldiselt tulevad jäiga iseloomuga inimesed oma eluga tõhusalt toime.

Etioloogilised ja ajaloolised tegurid

Huvitav on selle struktuuri taustal see, et selle iseloomuga inimene ei ole kogenud tõsiseid traumasid, mis loovad tõsisemaid kaitsepositsioone.

Kõige olulisem trauma on siin pettumuse kogemus erootilise rahulolu saavutamise soovis, peamiselt suguelundite tasandil. See juhtub siis, kui lapse masturbeerimine on keelatud, samuti suhetes vastassoost vanemaga.

Lapse erootilise ja seksuaalse naudingu soovi tagasilükkamist pidas laps armastuse soovi reetmiseks. Erootiline nauding, seksuaalsus ja armastus on lapse meelest sünonüümid.

Tugeva egoarengu tõttu ei loobu jäiga iseloomuga inimene sellest teadlikkusest. Nagu diagramm näitab, pole tema süda perifeeriast ära lõigatud. Ta on olend, kes tegutseb südamega, kuid ego piirates ja kontrollides. Soovitav seisund oleks sellest kontrollist loobuda ja südant usaldada.

Kuna avatud armastuse väljendamine kui soov füüsilise läheduse ja erootilise naudingu järele seisab silmitsi vanemate tõrjumisega, liigub jäiga iseloomuga inimene vahi all oma eesmärgi saavutamiseks mööda keerulisi teid. Ta ei manipuleeri nagu psühhopaatiline tegelane, vaid manööverdab intiimsuse saavutamiseks.

Tema uhkuse tähtsus seisneb selles, et ta on sellesse armastustundesse kiindunud. Tema seksuaalse armastuse tagasilükkamine riivab tema väärikust. Samuti on enesehinnangu solvamine samaväärne tema armastuse tagasilükkamisega.

Mul on üks viimane märkus. Ma ei ole arutanud nende probleemide ravivõimalusi, sest terapeudid ei ravi tegelaskujusid, vaid inimesi. Teraapia keskendub inimestele nende vahetutes suhetes: nende kehale, maapinnale, millel nad seisavad, inimestele, kellega nad suhtlevad, ja terapeudile. See on terapeutilise lähenemisviisi alus. Taustal on aga teadmised iseloomust, ilma milleta ei suuda terapeut patsienti ja tema probleeme mõista. Kogenud arst võib kergesti liikuda ühest piirkonnast teise ilma neid silmist kaotamata.

· Jäik kõne on mõnevõrra masinlik ja vaoshoitud.

Tantsulaad:

· Jäik tantsib väga hästi, tunnetab rütmi, hoolimata mõningasest jalgade jäikusest ja paindumatusest. Ta on väga tähelepanelik ja püüab mitte rütmi kaotada. Tantsukursustel käib ta teistest sagedamini. Kõige jäigemad paistavad silma tõsisena, seisavad väga sirgelt ja näivad lugevat tantsusamme. Tundub, et nad ütlevad oma välimusega: "Vaata, kui hästi ma tantsin."

Auto valik:

· Rigid eelistab klassikalist, töökorras, vastupidavat autot – ta tahab saada oma raha eest täit väärtust.

Istumisasend:

· Rigid istub täiesti sirgelt. Samal ajal saab ta liigutada jalgu ja asetada kogu keha rangelt sümmeetriliselt, mis rõhutab veelgi tema jäika kehahoiakut. Mõnikord ristub ta jalad või käed, kui ta ei taha toimuvat tunda.

Hirmud:

· Jäigad inimesed kardavad kõige rohkem külma. Külmust on tal raske ära tunda, sest ta peab end siiraks, soojaks inimeseks, kes teeb kõik selleks, et tema ümber valitseks harmoonia ja õiglus. Reeglina on ta sõpradele lojaalne. Kuid ümbritsevad märkavad sageli tema enda külmust, mitte niivõrd tema silmades, kuivõrd kuivas ja karmis käitumises, eriti kui ta usub, et teda süüdistatakse milleski ebaõiglaselt.

Trauma soo järgi:

· Ebaõigluse traumat kogetakse samasoolise vanemaga. See tähendab, et jäik inimene kannatab omast soost inimeste ebaõigluse all ja süüdistab neid enda suhtes ebaõigluses. Kui ta kogeb olukorda, mida ta peab ebaõiglaseks vastassoost inimesega, siis ei süüdista ta mitte seda inimest, vaid pigem iseennast - ebaõigluses või ebasobivuses.

Traumade paranemine:

· Teie vigastus ebaõiglus Oled tervenemisele lähedal, kui lubad endal olla vähem kui täiuslik ja teed vigu ilma vihastamata või ennast kritiseerimata. Võid lubada endal näidata oma tundlikkust, võid nutta teiste ees, kartmata nende hinnanguid ja häbeneda ajutist kontrolli kaotust.

PÕGENE FÜÜSILINE

(Tõrjutute trauma)

Vaatame sõnaraamatutest, mida tähendavad sõnad “tõrjuda” ja “tagasi lükatud”. Sõnaraamatud annavad mitu sünonüümset määratlust: eemaletõukama; vallandada, keelduda; ei talu; mitte lubada; paljastada.

Sageli on inimestel raskusi kahe mõiste „tagasilükkamise” ja „hülgamise” erinevuse mõistmisega. Kellestki lahkumine tähendab temast eemaldumist kellegi või millegi muu pärast. Tagasilükkamine tähendab eemaletõukamist, mitte tahtmist näha sind enda kõrval ja oma elus. See, kes keeldub, kasutab väljendit "ma ei taha" ja see, kes hülgab, ütleb: "Ma ei saa."

Tagasilükkamine on väga sügav trauma; tagasilükatu tunneb seda oma olemuse tagasilükkamisena, oma eksisteerimisõiguse eitamisena. Kõigist viiest traumast ilmneb esimesena äratõukamise tunne, mis tähendab, et sellise trauma põhjus tekib inimese elus varem kui teistel. Hing, kes pöördub tagasi Maale, et seda traumat ravida, lükatakse tagasi sünnihetkest ja paljudel juhtudel isegi varem.

Sobiv näide on juhuslikult sündinud soovimatu laps." Kui selle beebi hing ei ole tõrjumise kogemusega toime tulnud, st ei ole suutnud tagasilükkamisest hoolimata jääda iseendaks ja olla heaolus, siis kogeb paratamatult äratõukamise seisundit. Silmatorkav juhtum - valest soost laps. On palju muid põhjuseid, miks vanem oma lapse tagasi lükkab, kuid siin on väga oluline mõista, et ainult need hinged, kes vajavad tagasilükkamise kogemus tunnevad tõmmet teatud tüüpi vanema või vanemate poole: need vanemad lükkavad paratamatult oma lapse tagasi.

Tihti juhtub, et vanemal pole kavatsust last tagasi lükata, kuid sellegipoolest tunneb laps end tõrjutuna igal, isegi väiksel põhjusel – peale solvava märkuse või kui üks vanematest kogeb viha, kannatamatust vms. Kui haav ei parane, on seda väga lihtne avada. Inimene, kes tunneb end tõrjutuna, on erapoolik. Ta tõlgendab kõiki sündmusi läbi oma trauma filtrite ja tagasilükkamise tunne ainult süveneb, kuigi see ei pruugi tõsi olla.

Alates sellest päevast, mil laps tundis end ära tõrjutuna, hakkab tal välja kujunema PÕGENIJA mask. Mitu korda tuli jälgida ja ravida embrüonaalsesse olekusse taandumist ning olin veendunud, et emaüsas äratõukereaktsiooni traumaga inimene tunneb end väga väikesena, püüab seal võimalikult vähe ruumi võtta ja tal on ka pidevalt pimeduse tunne, süngus. See kinnitas mu aimdust, et põgenemismask võib hakata tekkima juba enne sündi.

Palun pange tähele, et nüüdsest kuni raamatu lõpuni kasutan ma terminit "põgenik", et tähistada inimest, kes kannatab äratõukereaktsiooni all. Põgenemismask on teine, uus isiksus, iseloom, mis areneb tagasilükatute kannatustest kõrvalehoidmise vahendina.

See mask avaldub füüsiliselt tabamatu kehaehitusena ehk kehana (või kehaosana), mis justkui tahaks kaduda. Kitsas, kokkusurutud, tundub olevat spetsiaalselt disainitud nii, et oleks lihtsam minema libiseda, võtaks vähem ruumi ega jääks teiste seas nähtavaks. See keha ei taha palju ruumi võtta, ta võtab ette jooksva, minema libiseva pildi ja püüab kogu oma elu jooksul võimalikult vähe ruumi hõivata. Kui näete inimest, kes näeb välja nagu kehatu kummitus – "nahk ja luud" -, võite suure kindlusega eeldada, et ta kannatab tagasilükatud olendi sügava trauma all.

Põgenik on isik, kes kahtleb oma õiguses eksisteerida; tundub isegi, et ta pole täielikult kehastunud. Seetõttu jätab tema keha mulje, et see on lõpetamata, mittetäielik, koosneb üksteisega halvasti kohandatud fragmentidest. Näiteks näo vasak pool võib paremast märgatavalt erineda ja see on palja silmaga nähtav, seda pole vaja joonlauaga kontrollida. Muide, mäletate, kui palju inimesi olete näinud täiesti sümmeetriliste kehakülgedega?

Kui ma räägin "mittetäielikust" kehast, pean silmas neid kehapiirkondi, kus tunduvad terved tükid puudu olevat (tuhar, rind, lõug, pahkluud on palju väiksemad kui sääremarjad, lohud seljas, rinnas, kõhus jne). .

Nähes, kuidas selline inimene end hoiab (õlad on ette nihutatud, käed on tavaliselt kehale surutud jne), ütleme, et tema keha on väändunud. Tundub, et miski takistab keha või selle üksikute osade kasvu; või justkui erineksid mõned kehaosad teistest vanuse poolest; ja mõned inimesed näevad lapse kehas isegi täiskasvanud välja.

Haletsust tekitav deformeerunud keha räägib palju sellest, et see inimene kannab endas tagasilükkamise traumat. Tema hing valis enne sündi selle keha, et panna end olukorda, mis aitaks tal sellest traumast üle saada.

Põgeniku iseloomulik tunnus on väike nägu ja silmad. Silmad tunduvad tühjad või puuduvad, sest sellise traumaga inimene kipub võimalusel oma maailma minema või “kuule lendama” (astraaltasandile). Sageli on need silmad täis hirmu. Põgeniku nägu vaadates on sõna otseses mõttes tunda maski tema peal, eriti silmades. Ta ise kujutab sageli ette, et vaatab maailma läbi maski. Mõned põgenikud tunnistasid mulle, et maski tunne näol ei läinud mõnikord terve päeva, teistel aga kestis mitu minutit. See ei ole tegelikult oluline, kui kaua see kestab; oluline on see, et see on nende viis mitte olla kohal selles, mis nende ümber toimub.

Mitte olla kohal, et mitte kannatada.

Kõigi nende märkide olemasolu viitab sellele, et tagasilükatud inimese trauma on väga sügav, palju sügavam kui üksikmärgiga inimesel – näiteks ainult põgeneja silmadega. Kui kehal on näiteks pooled põgeneja omadused, siis võib eeldada, et see inimene ei kanna kaitsemaski kogu aeg, vaid umbes poole. See võib kehtida näiteks üsna suure kehaga, kuid väikese näo ja väikeste põgenike silmadega inimese või suure keha ja väga lühikeste pahkluudega inimese kohta. Kui kõiki äratõukamise märke ei täheldata, pole trauma nii sügav.

Maski kandmine ei ole sina ise. Isegi lapsepõlves arendame käitumist, mis ei ole meie oma, uskudes, et see kaitseb meid. Inimese, kes tunneb end tõrjutuna, esimene reaktsioon on soov põgeneda, minema libiseda, kaduda. Laps, kes tunneb end tõrjutuna ja loob põgenemismaski, elab tavaliselt väljamõeldud maailmas. Sel põhjusel on ta enamasti tark, ettenägelik, vaikne ega tekita probleeme.

Üksinda lõbustab ta end oma väljamõeldud maailmaga ja ehitab õhulosse. Ta võib isegi uskuda, et tema vanemad pole tõelised, et nad ajasid haiglas vastsündinuid segamini. Sellised lapsed leiutavad palju võimalusi kodust põgenemiseks; üks neist on väljendatud soov kooli minna. Ent kui nad on jõudnud kooli ja tundnud end seal tõrjutuna (või tõrjutuna), lähevad nad oma maailma, "Kuule". Üks naine rääkis mulle, et tundis end koolis "turistina".

Teisest küljest tahab seda tüüpi laps, et teda märgatakse, kuigi ta pole kindel oma õiguses eksisteerida. Mäletan üht väikest tüdrukut, kes peitis end kapi taha just sel hetkel, kui tema vanemad maja lävel külalisi tervitasid. Kui nad märkasid, et laps on kadunud, tormasid kõik teda otsima. Ta ei lahkunud oma varjupaigast, kuigi kuulis selgelt täiskasvanute ärevust. Ta ütles endale: "Ma tahan, et nad mind leiaksid. Ma tahan, et nad mõistaksid, et ma olen olemas." See tüdruk oli oma eksisteerimisõiguses nii ebakindel, et korraldas olukordi, mis võisid seda õigust kinnitada.

Kuna sellise lapse kehamõõt on keskmisest väiksem ja ta meenutab sageli nukku või mingit hapra ja kaitsetu olendit, kaitseb ema teda üle; ja ta harjub sellega, et kõik ütlevad pidevalt: ta on selleks liiga väike, ta on selleks liiga nõrk jne. Laps hakkab sellesse nii palju uskuma, et tema keha muutub tõesti väikeseks. Sel põhjusel tähendab "armastatud olemine" tema jaoks midagi lämmatavat. Seejärel, kui keegi teda armastab, on tema esimene instinkt see armastus tagasi lükata või põgeneda, sest lämbumishirm pesitseb tema sees ikkagi. Ülekaitstud laps tunneb end tõrjutuna ja tunneb, et teda ei aktsepteerita sellisena, nagu ta on. Püüdes tema väiksust ja haprust kuidagi kompenseerida, püüavad lähedased teha kõike ja isegi mõelda tema eest; kuid ka siis tunneb laps selle asemel, et tunda end armastatuna, oma võimetes tõrjutuna.

Põgenik eelistab mitte kiinduda materiaalsetesse asjadesse, sest need võivad takistada tal põgenemast millal ja kuhu ta soovib. Näib, nagu vaataks ta tõesti kõigele materiaalsele ülevalt alla. Ta küsib endalt, mida ta siin planeedil teeb; tal on väga raske uskuda, et ta saab siin õnnelik olla. Eriti köidab teda kõik, mis on seotud vaimuga, aga ka intellektuaalne maailm. Materiaalseid asju kasutab ta naudinguks harva, arvates, et selline nauding on pealiskaudne. Üks noor naine ütles mulle, et talle ei meeldi poes käia. Ta teeb seda lihtsalt selleks, et tunda end elusana. Põgenik tunnistab, et raha on vaja, kuid see ei paku talle rõõmu.

Põgeniku irdumine materiaalsetest asjadest tekitab tema seksuaalelus raskusi. Ta on valmis uskuma, et seksuaalsus on vaimsusega vastuolus. Paljud naissoost põgenejad ütlesid mulle, et pidasid seksi ebavaimseks, eriti pärast emaks saamist. Mõnel õnnestus isegi oma abikaasa nii sättida, et ta ei soovinud nendega kogu raseduse vältel füüsilist lähedust.

Põgenijatel võib olla väga raske mõista, et neil võib olla ja on õigus omada samu seksuaalseid vajadusi nagu igal normaalsel inimesel. Nad kalduvad olukordadesse, kus nad leiavad end seksuaalselt tõrjutuna või keelavad endale seksuaalelu.

Tagasilükkamise traumat kogetakse samasoolise vanemaga.

Kui tunnete end ära tõrjutuna tundva inimese kirjelduses, tähendab see, et olete kogenud samasugust tunnet samast soost vanema vastu. Just see vanem avab esimesena olemasoleva haava. Ja siis muutub tõrjumine ja vastumeelsus selle vanema vastu, isegi vihkamiseni, täiesti normaalseks ja inimlikuks.

Samasoolise vanema roll on õpetada meid armastama – armastama iseennast ja andma armastust.

Vastassoost vanem peab õpetama teda laskma end armastada ja armastust vastu võtma.

Vanemat aktsepteerimata otsustame sama loomulikult mitte kasutada teda eeskujuna. Kui näete, et see on teie trauma, siis tea, et just see tagasilükkamine seletab teie raskusi: olles samast soost koos armastamata vanemaga, ei suuda te ennast aktsepteerida ja armastada.

Põgenik ei usu enda väärtusse, ta ei väärtusta ennast üldse. Ja sel põhjusel kasutab ta kõiki vahendeid, et saada täiuslikuks ja saada väärtust nii enda kui ka teiste silmis. Sõna “KEGI” on tema sõnaraamatus lemmik ning ta rakendab seda võrdselt nii enda kui ka teiste kohta:

"Minu ülemus ütles, et ma pole keegi, nii et ma pidin lahkuma."

"Mis puudutab majandusküsimusi, siis mu ema on eikeegi."

"Minu isa on suhetes mu emaga lihtsalt eikeegi. Minu mees osutus samasuguseks; ma ei süüdista teda, et ta mu maha jättis."

Quebecis eelistavad nad sõna "MITTEMISKI":

"Ma tean, et ma pole midagi, teised on minust huvitavamad."

"Ükskõik, mida ma teen, see ei tööta; ma pean ikkagi iga kord otsast alustama."

"Minuga on kõik korras, mitte midagi... tee nagu tahad."

Üks meespõgenik tunnistas seminaril, et tundis isa ees end väärtusetuna ja lörtsina. "Kui ta minuga räägib, olen ma muserdatud. Kui ma suudan mõelda, on küsimus ainult selles, kuidas tema eest põgeneda; kuhu kaovad kõik minu vaidlused ja enesekontroll. Tema kohalolek masendab mind." Üks põgenenud naine rääkis mulle, kuidas ta kuueteistkümneaastaselt otsustas, et nüüdsest pole ema tema jaoks midagi, kui ema ütles, et parem, kui tal poleks sellist tütart, oleks parem, kui ta kaoks, isegi kui ta suri. Kannatust vältides on tütar end sellest ajast emast täielikult distantseerinud.

Huvitav on märkida, et valdavalt on samast soost vanem see, kes julgustab end tõrjutuna tundva lapse põgenemisele. Kõige sagedamini kuulen laste kodust lahkumise lugudes lapsevanema lauset: "Lähed ära? Väga hea, siin läheb vabamaks." Laps tunneb oma äraütlemist muidugi veelgi valusamalt ja muutub vanema peale veelgi vihasemaks. Seda tüüpi olukord tekib kergesti vanemaga, kes ise kannatab sama trauma all. Ta julgustab loobuma, sest abinõu on talle tuttav, isegi kui ta sellest aru ei saa.

Sõnad "ei ole olemas" ja "pole olemas" on ka põgeniku sõnavaras silmapaistval kohal. Näiteks küsimustele: "Kuidas sul seksiga läheb" või "Milline on teie suhe sellise ja sellise inimesega?" ta vastab: "Neid pole olemas", samas kui enamik inimesi vastaks lihtsalt, et asjad ei lähe hästi või et suhe ei toimi.

Põgenik armastab ka sõnu kaovad, haihtuvad. Ta võib öelda: "Mu isa kohtleb mu ema nagu prostituuti... Ma soovin, et saaksin kaduda" või "Ma soovin, et mu vanemad oleksid läinud!"

Põgenik otsib üksindust, üksindust, sest kardab teiste tähelepanu – ta ei tea, kuidas käituda, talle tundub, et tema olemasolu on liiga märgatav. Nii peres kui ka igas inimrühmas on ta alla surutud. Ta usub, et peab kõige ebameeldivamad olukorrad lõpuni taluma, justkui poleks tal õigust vastu lüüa; igal juhul ei näe ta päästmise võimalusi. Siin on näide: tüdruk palub emal aidata teda kodutööde tegemisel ja kuuleb vastuseks: "Mine isa juurde. Kas sa ei näe, et mul on kiire ja tal pole midagi teha?" Tõrjutud lapse esimene reaktsioon on mõte: "Noh, jälle ma ei olnud piisavalt viisakas ja seepärast keeldus ema mind aitamast" ja siis läheb tüdruk otsima vaikset nurgakest, kus ta saaks kõigi eest peita. .

Põgenikul on tavaliselt väga vähe sõpru koolis ja seejärel tööl. Teda peetakse endassetõmbunuks ja jäetakse üksi. Mida rohkem ta end isoleerib, seda nähtamatum ta tundub. Ta satub nõiaringi: tõrjutuna tunneb ta end põgeniku maski ette, et mitte kannatada; ta tuhmub nii palju, et teised lakkavad teda märkamast; ta muutub üha üksildasemaks, mis annab talle veelgi rohkem põhjust tunda end tõrjutuna.

Ja nüüd kirjeldan teile olukorda, mis kordus mitu korda minu seminaride lõpus, hetkel, kui kõik räägivad, kuidas seminar teda aitas. Suure üllatusega avastasin kahepäevase seminari jooksul isiksuse kohaloleku, keda ma polnud märganud! Küsin endalt: "Aga kus ta end kogu selle aja peitnud on?" Siis ma näen, et tal on põgeniku keha, et ta seadis end terve seminari ajal nii, et ei rääkinud ega küsimusi esitanud, ja et ta istus kogu aeg teiste taga, püüdes mitte näha. Kui ma ütlen sellistele osalejatele, et nad on liiga häbelikud, vastavad nad peaaegu alati, et neil pole midagi huvitavat öelda, mistõttu nad ei öelnud midagi.

Tõepoolest, põgenik räägib tavaliselt vähe. Mõnikord saab ta rääkida ja räägib palju – ta püüab oma tähtsust kinnitada; sel juhul tajuvad ümbritsevad tema väljaütlemiste üle uhkust.

Põgenikul tekib sageli NAHAPROBLEEM – vältida puudutamist. Nahk on kontaktorgan, selle välimus võib teist inimest meelitada või tõrjuda. Nahahaigused on alateadlik viis end puudutamise eest kaitsta, eriti nendes kohtades, mis on selle probleemiga seotud. Olen korduvalt põgenikelt kuulnud: "Kui nad mind puudutavad, tunnen, et mind tõmmatakse kookonist välja." Tõrjutu haav valutab ja paneb ta lõpuks uskuma, et kui ta läheb oma maailma, siis ta enam ei kannata, sest ta ise ei hülga ennast ja teised ei saa teda tagasi lükata. Seetõttu väldib ta sageli rühmatöös osalemist ja hängib ringi. Ta peidab end oma kookonisse.

Seetõttu läheb põgenik lihtsalt ja meelsasti astraalrännakule: paraku tehakse neid rännakuid sagedamini alateadlikult. Ta võib isegi arvata, et see on tavaline nähtus ja teised on seal sama sageli kui tema. Põgeniku mõtted ja ideed on pidevalt laiali; Mõnikord võite temalt kuulda: "Ma pean end kokku panema" - talle tundub, et ta koosneb eraldi tükkidest. See mulje on eriti tüüpiline neile, kelle keha sarnaneb erinevatest osadest koosneva struktuuriga. Rohkem kui korra olen põgenikelt kuulnud: "Mul on tunne, nagu oleksin teistest inimestest ära lõigatud. Nagu mind polekski siin." Mõned on mulle rääkinud, et nad tunnevad mõnikord selgelt, kuidas nende keha poolitatakse – justkui nähtamatu niit lõikaks seda vöökohalt läbi. Ühel mu sõbral oli see niit, mis jagas tema keha rinna kõrgusel. Ühel oma seminaril õpetatava irdumistehnika kasutamise tulemusena tundis ta, et tema keha ülemine ja alumine osa on omavahel seotud ning oli uuest aistingust väga üllatunud. See aitas tal mõista, et ta polnud lapsest saati oma kehas tegelikult olnud. Ta ei teadnud kunagi, mida tähendab olla maa peal.

Seminaridel märkan põgenejaid, enamasti naisi, kellele meeldib istuda toolil, jalad all risti; tundub, et neil oleks mugavam maas istuda. Kuid kuna nad peaaegu ei puuduta maad, pole neil raske põgeneda. Kuid nad maksavad meie tundides osalemise eest raha ja see fakt kinnitab nende kavatsust - või vähemalt mõne osa soovi - siin olla, kuigi neil on väga raske keskenduda, end "koguda". Seega ma ütlen neile, et neil on valik – minna astraaltasandile ja igatseda siin toimuvat või jääda oma kohale ankrusse ja olla kohal olevikus.

Nagu ma eespool ütlesin, ei tunne põgeneja samast soost vanema heakskiitu ega head tahet. See ei tähenda tingimata, et vanem teda tagasi lükkab. See on tema, põgeniku, isiklik tunne. See sama hing võiks tulla Maale, et saada üle alanduse traumast ja kehastuda nende samade vanematega, kes suhtuvad oma lapsesse täpselt samamoodi. Teisest küljest on enesestmõistetav, et põgenik on altid kogema tagasilükkamise kogemust rohkem kui ükski teine ​​inimene – näiteks vend või õde –, kellel seda traumat pole.

Inimene, kes kogeb tõrjutud inimese kannatusi, otsib pidevalt samast soost vanema armastust; ta võib oma otsingu üle anda ka teistele samast soost isikutele. Ta peab end mittetäielikuks olendiks, kuni võidab oma vanema armastuse. Ta on väga tundlik selle vanema vähimategi kommentaaride suhtes ja on alati valmis otsustama, et lükkab ta tagasi. Temas areneb järk-järgult kibestumine ja kibestumine, mis sageli muutub vihkamiseks – nii suured on tema kannatused. Ärge unustage, et vihkamiseks on vaja palju armastust. Vihkamine on tugev, kuid pettunud armastus. Tõrjutu haav on nii sügav, et kõigist viiest tegelasest on põgenik kõige altim vihkamisele. Ta läbib kergesti suure armastuse etapi, et alistuda suurele vihkamisele. See on tõsiste sisemiste kannatuste näitaja.

Mis puutub vastassoost vanemasse, siis põgenik ise kardab tema tagasilükkamist ja hoiab end oma tegevuses ja väljaütlemistes tema suhtes igal võimalikul viisil tagasi. Vigastuse tõttu ei saa ta olla tema ise. Ta kasutab erinevaid nippe ja ettevaatusabinõusid, et vältida selle vanema tagasilükkamist – ta ei taha, et teda süüdistataks selles, et ta ise kedagi tagasi lükkab. Teisest küljest soovib ta, et samast soost vanem talle poolehoidu avaldaks – see võimaldab tal mitte nii teravalt oma tagasilükkamist tunda. Ta ei taha näha, et tema kui tõrjutu kannatused on põhjustatud sisemisest, lahendamata traumast ja vanemal pole sellega midagi pistmist. Kui põgeneja kogeb vastassoost vanema (või muu isiku) tõrjumise kogemust, süüdistab ta selles iseennast ja tõrjub ennast.

Kui näete endas tagasilükkamise traumat, siis isegi kui teie vanem teid tõesti tõrjub, on teie jaoks väga oluline mõista ja aktsepteerida järgmist mõtet: "Just sellepärast, et teie trauma ei ole paranenud, tõmbate te teatud tüüpi ligi. olukorrast ja kindlast vanemast. Kuni usute, et kõik teie õnnetused on teiste inimeste süü, ei saa teie traumat ravida. Omaenda vanematele reageerimise tagajärjel tunnete end väga kergesti teiste samast soost tõrjutuna ja kardate alati ise kedagi vastassoost tagasi lükata.

Mida sügavam on tõrjutu trauma, seda tugevamalt tõmbab ta enda poole need asjaolud, milles ta leiab, et ta on tagasi lükatud või tõrjub ennast.

Mida rohkem põgenik ennast tagasi lükkab, seda suurem on tema hirm tõrjumise ees. Ta alandab ja alahindab ennast pidevalt. Tihti võrdleb ta end temast mingil moel tugevamatega ja nii tekib usk enda teise klassi. Ta ei märka, et mõnel alal võib ta teistest inimestest üle olla. Ta ei usu kunagi, et keegi tahaks temaga sõbruneda, et keegi näeb teda kui abikaasat, et nad suudavad teda tõeliselt armastada. Üks ema rääkis mulle oma lastest: nad ütlevad talle, et armastavad teda, aga ta ei saa aru, miks nad teda armastavad!

Mis juhtub, on see, et põgenik elab pidevalt ebakindlas olekus: kui ta osutub valituks, ei usu ta seda ja tõrjub ennast – mõnikord niivõrd, et provotseerib olukorra tegelikult; kui teda ei valita, siis tunneb ta end teiste poolt tõrjutuna. Üks suurest perest pärit noormees rääkis mulle, et isa ei usaldanud talle kunagi midagi, millest laps tegi kategoorilise järelduse, et kõik teised lapsed on temast paremad. Ja pole üllatav, et nüüd valib isa neist alati ühe. Tekkinud on nõiaring.

Põgenik ütleb (või arvab) sageli, et kõik tema teod ja mõtted on väärtusetud. Kui talle tähelepanu pöörata, eksib ta ära, talle hakkab tunduma, et ta võtab liiga palju ruumi. Kui ta võtab palju ruumi, arvab ta, et häirib kedagi, mis tähendab, et need, keda ta häirib, lükatakse ta tagasi. Isegi eos ei võta põgenik lisaruumi. Ta on määratud virelema, kuni tema vigastus paraneb.

Kui ta räägib ja keegi teda segab, võtab ta seda kohe tõendina, et teda ei tasu kuulata, ja jääb harjumuspäraselt vait. Inimene, keda tõrjutu trauma ei koorma, järeldab antud juhul samuti, et tema ütlus osutus ebahuvitavaks - aga mitte tema ise! Põgenikul on sama raske oma arvamust avaldada, kui temalt ei küsita: ta tunneb, et vestluskaaslased näevad selles vastasseisu ja lükkavad ta tagasi.

Kui tal on kellegi kohta küsimus või palve, aga see inimene on hõivatud, siis ta ei ütle midagi. Ta teab, mida tahab, aga ta ei julge seda küsida, arvates, et see pole piisavalt oluline, et teisi tülitada.

Paljud naised ütlevad, et isegi noorukieas lakkasid nad oma ema usaldamast, kartes, et neid ei mõisteta. Nad usuvad, et olla mõistetud tähendab olla armastatud. Samal ajal pole ühel teisega midagi ühist. Armastada tähendab teise aktsepteerimist, isegi kui te teda ei mõista. Selle veendumuse tõttu muutuvad nad vestluses kõrvalepõikeks. Ja selgub, et nad püüavad alati arutluse teemast eemale saada, kuid kardavad midagi muud alustada. Loomulikult ei käitu nad nii mitte ainult oma emaga, vaid ka teiste naistega. Kui põgenik on mees, siis on tema suhted isa ja teiste meestega samad.

Veel üks põgeniku iseloomulik tunnus on täiuslikkuse soov kõiges, mida ta teeb: ta usub, et kui ta teeb vea, mõistetakse ta hukka ja tema eest hukkamõistmine on sama, mis tagasilükkamine. Kuna ta ei usu enda täiuslikkusesse, püüab ta seda kompenseerida oma tegemiste täiuslikkusega. Kahjuks ajab ta segi "olema" ja "tegema". Tema täiuslikkuse otsingud võivad jõuda kinnisideedeni. Ta on nii kirglik kõike täiuslikult tegema, et igasugune töö võtab tal põhjendamatult kaua aega. Ja lõpuks on see põhjus, miks ta lükatakse tagasi.

Jõudes oma piirini, muutub põgeniku hirm paanikaks. Juba ainuüksi mõttest paanika võimalusele otsib ta esimese asjana kuhugi peitu, põgeneb, kaob. Ta eelistaks kaduda, sest ta teab, et paanikaseisundis ei liigu ta üldse. Ta usub, et kuhugi peitu pugedes väldib ta probleeme. Ta on nii veendunud oma võimetuses paanikaga toime tulla, et annab sellele väga kergesti järele, isegi kui selleks pole põhjust. Soov peituda ja kaduda on põgenikele sügavalt omane; Olen rohkem kui korra kohanud embrüonaalsesse olekusse taandumise juhtumeid. Sellised inimesed ütlesid, et tahavad varjuda oma ema kõhtu – veel üks tõend selle kohta, kui varakult see algab.

Tõmmates magnetina enda poole inimesi ja olukordi, mida ta kardab, kutsub põgenik samamoodi esile asjaolusid, mille puhul ta satub paanikasse. Tema hirm dramatiseerib toimuvat loomulikult veelgi. Ta leiab oma põgenemisele või kõrvalepõikele alati igasuguse seletuse.

Põgenik satub paanikasse ja külmub eriti kergesti vanema või teiste samast soost inimeste juuresolekul (eriti kui nad kuidagi seda vanemat meenutavad). Oma vanema ja teiste vastassoost inimestega ta seda hirmu ei koge, nendega on tal palju lihtsam suhelda. Samuti märkasin, et sõna "paanika" esineb põgeniku sõnavaras üsna sageli. Ta võib näiteks öelda: "Ma tunnen suitsetamisest loobumise mõttest paanikat." Tavaliselt ütleb inimene lihtsalt, et tal on raske suitsetamisest loobuda.

Meie ego teeb kõik endast oleneva, et me ei märkaks oma traumasid. Miks? Sest me ise andsime talle selle mandaadi. Alateadlikult. Me kardame iga traumaga seotud valu uuesti läbi elada, et kasutame kõiki võimalikke vahendeid, et mitte tunnistada endale, et kogeme tagasilükatud olendi kannatusi, kuna hülgame iseennast. Ja need, kes meid hülgavad, tulid meie ellu, et näidata meile, kui palju me ennast tagasi lükkame.

Hirm omaenda paanika ees põhjustab paljudes olukordades põgeneja mälu. Ta võib isegi arvata, et tal on mäluprobleemid, kuid tegelikult on tal hirmuprobleem. Kursuse “Hakka massimeelelahutajaks” seminaridel täheldasin ma rohkem kui korra järgmist pilti: üks osalejatest, põgenik, peab teiste ees rääkima ja midagi rääkima või minikonverentsi pidama; kuid isegi siis, kui ta on hästi valmistunud ja tunneb oma materjali, kasvab hirm viimasel minutil nii suureks, et kõik lendab kõneleja peast välja. Mõnikord lahkub ta lihtsalt oma kehast ja see tardub meie ees, justkui halvatuna – nagu uneskõndija. Õnneks laheneb see probleem järk-järgult, kui ta saab üle oma tagasilükkamise traumast.

Huvitav on näha, kuidas meie traumad mõjutavad meie suhet toiduga. Inimene toidab oma füüsilist keha samamoodi kui vaimset ja emotsionaalset keha. Põgenik eelistab väikseid portsjoneid; ta kaotab sageli söögiisu, kui ta kogeb hirmuhooge või muid tugevaid emotsioone. Kõigist loetletud tüüpidest on põgenik kõige altid anoreksiale: ta keeldub peaaegu täielikult söömast, sest tundub liiga suur ja lihav, kuigi tegelikult on asi vastupidi. Kaalulangus alla normi ja kurnatus on tema katse kaduda. Vahel võidab isu ja siis tormab põgenik ahnelt toidu kallale – see on ka katse kaduda, toidus lahustuda. Põgenikud kasutavad seda meetodit aga harva; Sagedamini köidavad neid alkohoolsed joogid või narkootikumid.

Põgenejad tunnevad nõrkust maiustuste vastu, eriti kui neid valdab äärmine hirm. Kuna hirm röövib inimeselt energiat, on loomulik eeldada, et suhkru toomine kehasse võib kaotust täiendada. Tõepoolest, suhkur annab energiat, kuid kahjuks mitte kauaks, nii et peate seda liiga sageli sel viisil täiendama.

Meie traumad ei lase meil olla meie ise; Seetõttu tekivad kehas plokid ja selle tagajärjel haigused. Igal tegelastüübil on oma erilised vaevused ja haigused, mille määrab tema sisemine vaimne struktuur.

Siin on mõned põgenikul levinud haigused ja vaevused.

Ta kannatab sageli Kõhulahtisuse all – ta tõrjub, viskab toitu ära enne, kui keha jõuab toitaineid omastada, nagu ta lükkab tagasi olukorra, mis võiks talle kasulik olla.

Paljud kannatavad ARÜTMIA – ebaregulaarse südamerütmi all. Kui süda hakkab hulluks lööma, on neil tunne, et see tahab rinnust välja murda, minema lennata; see on veel üks valusa olukorra vältimise vorm.

Olen varemgi öelnud, et äratõukamise haav on nii valus, et on igati loogiline, et põgenikus tekib vihkamine samast soost vanema vastu, kelle ta veel lapsena talle tekitatud kannatuste pärast hukka mõistis. Põgenik aga ei suuda endale andestada oma vanema vihkamist ja eelistab selle vihkamise olemasolust mitte mõelda ega teada. Andmata endale õigust vihata samast soost vanemat, võib ta viia end VÄHKI: seda haigust seostatakse kibestumise, viha, vihkamisega – üksi kogetud vaimse valuga. Kui inimesel õnnestub jõuda äratundmiseni, et ta vihkab või vihkab vanemat, siis vähki ei teki. Tal võib tekkida äge haigus, kui ta jätkab selle vanema suhtes vaenulike plaanide varjamist, kuid see ei ole vähk. Vähk avaldub kõige sagedamini inimeses, kes on palju kannatanud, kuid süüdistab selles ainult iseennast. Tõesti on raske nõustuda, et sa vihkad oma isa või ema, sest see tähendab tunnistamist, et oled kuri ja südametu; see tähendab ka tunnistamist, et lükkad tagasi vanema, kelle tagasilükkamises sa ise süüdistasid.

Põgenik ei anna endale õigust olla laps. Ta sunnib küpsema, uskudes, et nii kannatab vigastuse all vähem. Sel põhjusel sarnaneb tema keha (või mõni selle osa) lapse kehaga. Vähk viitab sellele, et ta ei andnud lapsele endas õigust kannatada. Ta ei aktsepteerinud seda, mis on inimlikult õiglane – vihata vanemat, keda pead oma kannatuste süüdlaseks.

Teiste põgenikule iseloomulike haiguste hulgas näeme ka häireid HINGAMISTE FUNKTSIOONIDES, eriti paanika ajal.

Põgenik on vastuvõtlik ALLERGIATELE – see peegeldab vastumeelsust, mida ta on kogenud või kogeb teatud toiduainete või ainete suhtes.

Samuti võib ta valida OKSNEMISE oma vastikuse näitajaks teatud inimese või olukorra vastu. Olen isegi teismelistelt kuulnud selliseid väiteid: "Ma tahan oma ema (või isa) välja oksendada." Põgenik soovib sageli olukorda või vihatud inimest "haigestada" ja võib väljendada oma tunnet, öeldes: "See on haige inimene" või "Teie jutt ajab mind haigeks." Kõik need on viisid, kuidas väljendada oma soovi kellegi vastu või millestki tagasi lükata.

Pearinglus või minestamine on samuti sobivad vahendid, kui soovite tõesti mõnda olukorda või inimest vältida.

Tõsisematel juhtudel päästab põgeneja KOMA.

AGORAFOOBIAGA põgenik kasutab seda häiret siis, kui soovib vältida teatud olukordi ja inimesi, mis võivad temas paanikasse sattuda (selle käitumishäire kohta räägitakse lähemalt 3. peatükis).

Kui põgenik kuritarvitab suhkrut, võib see vallandada kõhunäärmehaigusi, nagu HÜPOGLÜKEEMIA või DIABEET.

Kui tal on tõrjutud olendina kogetud ja kogetavate kannatuste tagajärjel kogunenud liiga palju vihkamist vanema vastu ning kui ta on jõudnud oma emotsionaalse ja vaimse piirini, siis võib tekkida DEPRESSIIVNE või MAIAAKS-DEPRESSIIV seisund. Kui ta plaanib enesetappu, ei räägi ta sellest ja kui ta tegutseb, annab ta kõik, et mitte ebaõnnestuda. Pigem kuuluvad hüljatute kategooriasse need, kes räägivad sageli enesetapust ja teevad tegutsemisel tavaliselt vigu; neist tuleb juttu järgmises peatükis.

Põgenikul on lapsepõlvest saati raske ennast täisväärtusliku inimesena ära tunda, seetõttu püüab ta olla kangelase või kangelanna moodi, keda ta jumaldab, on valmis eksima, lahustuda oma iidolis - näiteks noor tüdruk soovib kirglikult olla Marilyn Monroe; see kestab seni, kuni ta otsustab olla keegi teine. Sellise käitumise kõrvalekalde oht on see, et aja jooksul võib see muutuda PSÜHHOOSiks.

Eespool loetletud haigused ja vaevused on võimalikud ka teist tüüpi traumadega inimestel, kuid siiski kõige sagedamini neil, kes tunnevad end tõrjutuna.

Kui leiate end tagasilükkamise traumast, siis on enam kui tõenäoline, et ka teie samasooline vanem tunneb end oma samasoolise vanema poolt tõrjutuna; Pealegi on väga suur tõenäosus, et ka ta tunneb end sinu poolt tagasilükatuna. Seda ei pruugi kumbki osapool mõista, ometi on see tõsi ja seda on kinnitanud tuhanded inimpõgenikud.

Pidage meeles: mis tahes trauma olemasolu peamine põhjus on suutmatus andestada endale endale või teistele inimestele tekitatud haava. Endale andestamine on väga raske, sest reeglina me isegi ei tea, et mõistame enda üle kohut. Mida sügavam on teie tagasilükkamise haav, seda selgemalt näitab see, et lükkate tagasi iseennast – või lükkate tagasi teisi inimesi, olukordi ja projekte.

Heidame teistele ette seda, mida me endas näha ei taha.

Seetõttu tõmbame ligi neid inimesi, kes näitavad meile, kuidas me teiste või iseendaga käitume.

Teine vahend, kuidas mõista, et me hülgame ennast või tõrjume teist inimest, on häbi. Tõepoolest, me kogeme häbi, kui tahame oma käitumist varjata või varjata. On normaalne leida häbiväärset käitumist, milles me teeme teistele etteheiteid. Me tõesti ei taha, et nad avastaksid, et me käitume samamoodi.

Pidage meeles: kõike eelnevat kogete ainult siis, kui kannatav tagasilükatud inimene otsustab kanda põgeniku maski, uskudes, et nii väldib ta trauma sügavusega proportsionaalseid kannatusi.

Ta kannab seda maski mõnel juhul mitu minutit nädalas, teistel aga peaaegu pidevalt.

Põgenikule omase käitumise dikteerib hirm korrata tagasilükatud inimese kannatusi. Kuid võib ka juhtuda, et tunnete end ära mõne ülalkirjeldatud käitumisomaduse järgi, kuid mitte kõigis. Kõigi omaduste täielik sobitamine on peaaegu võimatu. Igal traumal on oma käitumisvormid ja sisemised seisundid. See, kuidas inimene mõtleb, tunneb, räägib ja tegutseb (vastavalt oma traumadele), määrab tema reaktsiooni kõigele, mis elus juhtub. Reaktsiooniseisundis inimene ei suuda olla tasakaalus, ei saa keskenduda oma südamesse, ei saa kogeda heaolu ja õnne. Sellepärast on nii oluline ära tunda, millal sa reageerid ja millal oled sina ise. Kui teil õnnestub, on teil võimalus saada oma elu peremeheks ja mitte lasta hirmudel seda kontrollida.

Minu eesmärk selles peatükis oli aidata teil mõista tagasilükkamise traumat. Kui tunned end ära põgeniku maskis, siis viimasest peatükist leiad täielikku infot, kuidas sellest traumast terveneda, kuidas saada uuesti iseendaks ja mitte kannatada tunde all, et kõik tõrjuvad sind. Kui te seda traumat endas ei leia, siis soovitan pöörduda kinnituse saamiseks nende poole, kes teid hästi tunnevad; see kõrvaldab vea. Nagu ma juba ütlesin, ei pruugi tõrjutu trauma olla sügav ja siis on sul vaid mõned põgenejale iseloomulikud jooned. Tuletan meelde, et usaldada tuleks ennekõike füüsilist kirjeldust, sest füüsiline keha ei valeta kunagi, vastupidiselt selle omanikule, kes on üsna võimeline ennast petma.

Kui avastate selle trauma kellelgi enda ümber, ärge püüdke teda muuta. Selle asemel kasutage kõike, mida selles raamatus õpite, et arendada teiste inimeste vastu rohkem kaastunnet, et saaksite paremini mõista nende reageeriva käitumise olemust. Ja parem on lasta neil seda raamatut ise lugeda, kui neid probleem huvitab, kui proovida selle sisu neile ümber jutustada.

Vigastuse tunnused

LÜLITATUD

Ärkamistrauma: viljastumisest kuni ühe aastani; oma polo vanemaga. Ei tunne õigust eksisteerida.

Mask: põgenik.

Vanem: samast soost.

Keha: kokkusurutud, kitsas, habras, killustatud.

Silmad: väikesed, hirmu ilmega; maski mulje silmade ümber.

Sõnavara: “mitte midagi”, “keegi”, “ei ole olemas”, “kaduma”, “mul on kõrini...”.

Iseloom: Irdumine materiaalsetest asjadest. Püüdlus tipptaseme poole. Intelligentsus. Üleminekud läbi suure armastuse etappide sügava vihkamise perioodidele. Ei usu oma õigusesse eksisteerida. Seksuaalsed raskused. Ta peab end kasutuks ja tähtsusetuks. Otsib üksindust. See on hautamine. Suudab olla nähtamatu. Leiab erinevaid võimalusi põgenemiseks. Rändab kergesti astraaltasandile. Ta usub, et teda ei mõisteta. Ta ei saa lubada oma sisemisel lapsel rahus elada.

Kõige rohkem kardab paanikat.

Toitumine: Söögiisu kaob sageli emotsioonide sissevoolu või hirmu tõttu. Sööb väikeste portsjonitena. Suhkur, alkohol ja narkootikumid kui põgenemismeetodid. Eelsoodumus anoreksiaks.

Tüüpilised haigused: nahk, kõhulahtisus, arütmia, hingamishäired, allergiad, oksendamine, minestamine, nooma, hüpoglükeemia, diabeet, depressioon, enesetapukalduvus, psühhoos.

Vaatamised: 1230
Kategooria: »

Psühholoog Liz Burbo kirjeldab ühes oma raamatus (“Viis traumat, mis takistavad sul olemast sina ise”) viit peamist vaimset traumat, mida inimene oma elus kogeb ja mis võivad viia teda mitte ainult psühho-emotsionaalsete kannatusteni, vaid ka negatiivselt mõjutada. tema seisund füüsiline tervis.

Vaimne trauma on lapsepõlve valusate kogemuste tagajärjed, mis mõjutavad inimese elu ja määravad suuresti tema võime raskustest üle saada.

Kuna inimene saab neid vaimseid traumasid juba varasest lapsepõlvest, käsitleb Liz Burbo neid kronoloogilises järjekorras:

• "tagasi lükatud"
• "vasakule"
• "alandatud"
• "reedetud"
• "nad olid ebaõiglased."

Koos nende traumade selgitamisega kutsub psühholoog lugejat tutvuma nn maskidega, mida inimene on sunnitud looma, et kaitsta end kogetud emotsionaalse valu eest.

Need maskid on mõeldud kogu elu jooksul saadud traumade katmiseks, seega on igal traumal oma mask: trauma "tõrjutud" - "põgenenud" mask, "hüljatud" - "sõltuv", "alandatud" - "masohhist", "reettud". - "kontrolliv", "oli ebaõiglane" - "jäik (kõva)".

Vaatleme neid vigastusi ja maske üksikasjalikumalt, et neid "pilgu järgi tunda", kuna need võivad olla teatud psühhosomaatiliste vaevuste taga.

Trauma "tagasi lükatud" - "põgeneva" mask

Tagasilükatud trauma (põgenev keha)

Liz Burbo sõnul on see vigastus väga sügav, kuna ilmneb enne aastaseks saamist. Tagasilükatud inimene tunneb seda traumat kui oma olemuse tagasilükkamist, kui oma eksisteerimisõiguse eitamist.

Ilmekad näited on sellised olukorrad nagu soovimatu laps, valest soost laps.

Tuleb märkida, et psühholoog eraldab kaks erinevat mõistet: - tagasilükatud kompleksi all kannatav inimene. « Põgenev mask" - inimese iseloom, mis areneb tagasilükatute kannatustest kõrvalehoidmise vahendina. See tähendab, et maski on vaja, et mitte olla sina ise.

Kui rääkida põgenikust, siis Liz Burbo on oma praktika põhjal tuvastanud tema kehaehituse tüüpilised märgid. Sellise inimese kehal endal on “tabatav”, “põgenev” vorm: see ei võta palju ruumi ja ruumi, see tähendab väike, kitsas, õhuke keha (“nahk ja luud”), mis on sarnane eeterlikule kehale. märk (justkui vihje, et inimene pole isegi täielikult kehastunud, kuna ta kahtleb oma õiguses eksisteerida). Sageli näib tagasilükatud inimese keha deformeerunud (asümmeetriline, keerdunud, mittetäielikult "täielik" väikese näo ja hirmu täis silmadega).

Vigastuse tunnused

Laps, kes tunneb end tõrjutuna ja loob põgenemismaski, elab oma kujutlusmaailmas. Sellega seoses on ta Liz Burbo sõnul tark, ettenägelik, vaikne ega tekita probleeme. Ta tunneb end omas maailmas hästi, võib isegi enda jaoks lohutava loo välja mõelda, et tema vanemad pole päris, et läksid sünnitusmajja lihtsalt segamini ja võtsid vale. Neid iseloomustab soov mis tahes põhjusel kodust põgeneda (näiteks on neil väljendunud soov kooli minna, kuigi nad tunnevad end ka seal tõrjutuna).

Teisalt, märgib psühholoog, tõrjutud laps soovib, et vanemad teda märkaksid (ta jääb haigeks, saab raskelt vigastada, peidab end kappi ja ootab, et teda leitaks jne).

Kuna selline laps on reeglina keskmisest väiksema kehaga, võivad vanemad hakata teda üle kaitsma, mistõttu hakkab ta arvama, et teda ei aktsepteerita jälle sellisena, nagu ta on.

Tagasilükatud inimene küsib endalt sageli: mida ta siin planeedil teeb? Teda köidab kõik, mis on seotud vaimu ja intellektiga, ning ta vaatab materiaalsetele asjadele halvustavalt. See sama seisukoht võib seletada selliseid tagajärgi nagu raskused seksuaalelus.

Põgenik kui indiviid ei usu oma väärtusse ega aseta end millessegi, seega püüab ta olla täiuslik, et seda väärtust saavutada. Nagu Liz Burbo kirjutab, on sellisele inimesele iseloomulikud sõnad “mitte keegi”, “mitte midagi”, “ei ole olemas”, “kaovad” jne.

Selline inimene otsib tavaliselt üksindust ja üksindust, sest ta kardab teisi, kuna ei tea, kuidas nende ees käituda. Tal on vähe sõpru nii koolis kui ka tööl ja ta räägib vähe. Teda nähakse omakorda endassetõmbununa ja üksi jäetuna, mis teeb ta veelgi üksildasemaks.

Põgenenud inimestel on sageli probleeme nahaga, et vältida puudutamist: kuna nahk on kontaktorgan, muutuvad selle haigused alateadlikuks võimaluseks end puudutamise eest kaitsta.

Liz Burbo väidab, et tagasilükkamise trauma kogeb samasooline vanem. Samas ei ole vaja, et vanemal oleks kavatsus last tagasi lükata. Fakt on see, et see on lapse isiklik tunne: laps ei tunne teatud põhjustel (mis on seotud elu õppetundidega, mida ta hing tuli õppima) samast soost vanema poolt aktsepteerimist ega head tahet. Ta tahab võita selle vanema armastust, kuid samal ajal on ta väga tundlik selle vanema kommentaaride suhtes ja on alati valmis otsustama, et ta lükatakse tagasi.

Sellises olukorras võib lapses tekkida kibestumine ja kibestumine, mis sageli muutub vihkamiseks (nagu tugev, kuid pettunud armastus – nii suured on tema kannatused).

Nagu Liz Bourbeau märgib, satub laps kergesti paanikasse ja tardub hirmust vanema või teiste samast soost inimeste juuresolekul. Sõna "paanika" esineb tema sõnastikus sageli. Hirm enda paanika ees viib selleni, et põgenik kaotab otsustaval hetkel mälu.

Mis aga puudutab vastassoost vanemat, siis nagu psühholoog kirjutab, kardab põgeneja ise teda tagasi lükata ja hoiab end oma tegudes ja väljaütlemistes tema suhtes igal võimalikul viisil tagasi.

Kui põgeneja kogeb tunnet, et teda tõrjub vastassoost vanem, siis süüdistab ta selles ennast ja tõrjub iseennast.

Liz Burbo leidis, et trauma mõjutab ka toitumisharjumusi. Seega eelistab põgenik väikseid portsjoneid ja hirmuhoogude kogedes kaob sageli isu. Mõnikord on tal kalduvus anoreksiale, sest ta usub, et ta on liiga suur ja lihav, kuigi see pole nii (pidage meeles, milline on tagasilükatud kehaehitus).

Liz Burbo sõnul on põgenejatel nõrkus maiustuste vastu, samuti võivad neid meelitada alkohol või narkootikumid.

• kõhulahtisus,
• arütmia,
• allergia,
• oksendama,
• pearinglus,
• minestamine,
• agorafoobia (hirm avatud ruumide ees),
• hüpoglükeemia või diabeet,

Samuti võib sellisel inimesel tekkida depressiivne või maniakaal-depressiivne seisund, mille tagajärjeks võivad olla enesetapumõtted. Mõnikord võib psühhoos areneda oma iidoli jumaldamise tõttu.

Trauma "hüljatud" - mask "sõltlane"

Mahajäetud trauma (sõltuv kehaehitus)

Lahkumine tähendab inimesest lahkumist, ajutiselt või igaveseks lahkumist. Kui tagasilükatud inimene kogeb oma traumat "olemise" tasemel, siis hüljatu kogeb oma traumat "omama" ja "tegema" tasemel. See vigastus tekib tavaliselt ühe kuni kolme aasta vanuselt.

Hüljatustunne võib tekkida järgmistes olukordades:

• ema hõivatus uue lapse sünni tõttu;
• Vanemad on pidevalt tööl hõivatud ja veedavad seetõttu lapsega vähe aega;
• ühe lapse hospitaliseerimine ilma vanemateta (laps ei saa aru, miks vanemad ei ole temaga);
• lapse jätmine puhkuse ajaks vanaema juurde;
• laps on jäetud omapäi (ema on haige, isa töötab), kogeb puudulikku emotsionaalset ja füüsilist toitumist jne.

Nagu Liz Burbo kirjutab, iseloomustab sõltlase kehaehitust keha toonuse puudumine: pikk, kõhn, lõtvunud keha, lihaskond vähearenenud ja loid, suured kurvad silmad, nõrgad jalad ja pikad käed, mõnikord ka kõverad. selg, mõned kehaosad paiknevad normaalsest madalamal, mõni kehaosa näeb välja ka longus (õlad, põsed, kõht jne).

Vigastuse tunnused

Liz Burbo tähelepanekute kohaselt tekitab hülgamise trauma vastassoost vanem. Ta paljastas ka, et sageli kombineeritakse hüljatu trauma tagasilükatu traumaga. Hülgamistraumaga inimene kogeb pidevalt emotsionaalset nälga.

Püüdes oma traumat enda eest varjata, loob inimene endale sõltlase maski. Sõltlane on kindel, et ta ei suuda ise midagi saavutada ja ta vajab tuge. Sellisest inimesest saab tõenäoliselt ohver ning suure tõenäosusega langes ohvriks ka tema vanem (või mõlemad vanemad).

Siin selgitab psühholoog, et ohver tähendab antud juhul inimest, kes tähelepanu tõmbamiseks kipub alati endale probleeme tekitama ja peamiselt on need terviseprobleemid. See on tingitud sõltlase vajadusest, kuna talle tundub, et talle pööratakse liiga vähe tähelepanu.

Selline inimene dramatiseerib kõike liiga palju, tekitades enda jaoks palju probleeme, kuna ohvri roll võimaldab tal saada nii vajalikku tähelepanu.

Seda maski uurides avastas Liz Burbo, et sõltlane mängib sageli vabatahtlikult päästja rolli – see on peen viis tähelepanu äratamiseks. Kuid see roll mõjutab negatiivselt tema selja tervist, kuna ta võtab enda peale teiste inimeste kohustusi.

Sõltlane vaheldub tõusu- ja mõõnaperioodidega (õnnetunne vaheldub õnnetundega). Ta tunneb tungivat vajadust teiste inimeste toetuse järele, tal on raskusi tema abipalve tagasilükkamisega ja talle ei meeldi üksi tegutseda.

Sõltlase suurim hirm on üksindus, mistõttu ta klammerdub teiste külge. Sellisel inimesel on psühholoogi sõnul kõige võimsam võime mitte näha oma partneris probleeme, kuna ta ei taha, et teda hüljataks. Sellega seoses ei meeldi talle sõna “lahku”.

Kõige võimsam emotsioon, mida sõltlane kogeb, on kurbus. Et seda mitte tunda, otsib sõltlane teiste inimeste seltskonda. Kriisihetkedel võib selline inimene mõelda isegi enesetapule ja sellest kõigile rääkida. Kuigi esimene katse on ebaõnnestunud, saab kaastunde puudumisel seda teha.

Samal ajal arvab sõltlane, et ta pole teise inimese tähelepanu väärt. Ta kardab kõiki ülemusi ja võimsaid inimesi, kuna need tunduvad talle külmad ja ükskõiksed.

Liz Burbo tähelepanekute järgi on sõltlasel kalduvus buliimiale: ta võib palju süüa ilma kaalus juurde võtmata. See on tingitud sellest, et selline inimene on sisemiselt määratud, et tal jääb alati kõigest puudu.

Sõltlased haigestuvad sageli, eriti lapsepõlves, nad on nõrgad ja nõrgad. Selliste inimeste levinud vaevuste hulgast toob psühholoog välja astma, bronhide, kõhunäärme ja neerupealiste haigused, lühinägelikkuse, hüsteeria, depressiooni, migreeni, aga ka haruldased ja ravimatud haigused.

Trauma “Alandatud” – Masohhist Mask

Alandatud trauma (masohhistlik kehatüüp)

Alandamine on solvang, löök inimese väärikusele, mida ta tunneb rõhumise, häbi ja häbitundena.

See trauma ärkab Liz Burbo sõnul vanuses üks kuni kolm aastat, kui laps on teadlik oma füüsilise keha funktsioonidest: laps õpib iseseisvalt sööma, tualetis käima, rääkima ja kuulama, mida täiskasvanud talle räägivad. , jne.

Trauma ärkamishetk on olukorrad, kus laps tunneb, et vanem häbeneb teda, sest laps on midagi teinud, midagi ära rikkunud, sageli teiste silme all (iseennast määrinud, pissinud jne).

Alandatud trauma kogetakse kõige sagedamini koos emaga.

Liz Burbo sõnul loob alandatu endale masohhisti maski – inimese, kes kogeb kannatustest rahuldust, naudingut ja otsib alateadlikult alandust.

Alandatud inimesel on suur ja paks keha, mis näib peegeldavat tema tõekspidamisi enda kohta kui madalat, ebapuhtat.

Tal on liigse rasva tõttu tünnikujuline keha. Kui vigastus on madal, siis on ainult mõned kehaosad ümarad (kõht, tuharad, rinnad). Masohhisti kehaehitust eristavad ka lühike vöökoht, paks, paistes kael ja ümar nägu laiade süütute silmadega.

Vigastuse tunnused

Masohhist püüab tõestada oma usaldusväärsust ja töökust, mistõttu võtab ta enda peale palju tööd ja kohustusi. Nagu Liz Burbo kirjutab, on sellisel inimesel anne sattuda olukordadesse, kus ta peab kellegagi tegelema, kedagi aitama, kellegi eest hoolitsema, unustades järk-järgult iseenda. Veelgi enam, mida rohkem ta enda peale võtab, seda suuremaks muutub tema kaal.

Masohhisti keha kaal ja suurus kasvavad ja võtavad üha rohkem ruumi, kuna ta ise tahab elus koha sisse võtta. Seetõttu teeb ta lähedaste ellu sekkudes nende heaks kõik, mõistmata, et ta sellega neid alandab.

Lise Burbo väidab, et masohhistil on raske väljendada oma tõelisi vajadusi ja tundeid, sest ta kardab juba varasest lapsepõlvest rääkida, kuna kardab kogeda häbi (või panna teisi häbi tundma). Reeglina on selline inimene ülitundlik ja iga pisiasi võib talle haiget teha. Samas on ta valmis teisi naerma ajama, eksponeerides end naeruvääristamise objektina.

Masohhist tajub kriitikat alanduse ja oma väärtusetuse tundega. Kuid ta peab end ka palju väärtusetumaks ja tühisemaks ja kasutuks, kui ta tegelikult on (seega on tema lemmiksõnad “natuke”, “väike”). Seetõttu armastab ta väikseid maju, autosid, esemeid jne.

Selline inimene kipub ennast karistama. Selle kinnituseks meeldib talle isegi teiste süü enda peale võtta ja vabandust paluda.

Sellise inimese suurim hirm on vabadus, mistõttu ta korraldab seda alati alateadlikult nii, et mitte olla vaba.

Masohhist Liz Burbo peamisteks vaevusteks on seljavalu, raskustunne õlgadel, hingamisteede haigused, säärte ja jalgade probleemid (veenilaiendid, nikastused, luumurrud), maksaprobleemid, kurguvalu, kurguvalu ja larüngiit, kilpnääre. haigused, nahasügelus ja sügelised, kõhunäärmehaigused, südamehaigused. Soda peaks omistama kirurgilise sekkumise oma veendumusele kannatuste vältimatuses.

Trauma “Reettud” – “Kontrolliv” mask

Pühendunud trauma (kontrolöri kehaehitus)

Reetmine tähendab truu olemise lõpetamist. Reetmine on seotud suutmatusega usaldada ja toetuda.

Liz Burbo sõnul ärkab see trauma kahe kuni nelja eluaasta vahel, mil areneb seksuaalenergia ja tekib nn Oidipuse kompleks (kui tekib teadvustamata või teadlik tõmme vastassoost vanema vastu). Seega kogetakse traumat ainult vastassoost vanemaga (või selle vanemana tegutseva teise isikuga).

Psühholoog leidis, et need, kes kannatavad reetmise trauma käes, ei lahendanud Oidipuse kompleksi lapsepõlves: nende kiindumus vastassoost vanemasse jäi liiga tugevaks, mis täiskasvanueas hakkas mõjutama suhteid vastassooga. Sellised inimesed võrdlevad pidevalt oma partnereid oma vanemaga ja ootavad neilt samu asju, mida see vanem ei saanud neile anda.

Pühendunud laps kipub tundma, et teda vajatakse ja eriti soovib ta, et vastassoost vanem end hästi tunneks.

Liz Bourbeau loetleb olukordi, mis kutsuvad esile reetmise trauma: kui vastassoost vanem ei pea oma lubadust või kuritarvitab sellise lapse usaldust, tunneb laps end selle vanema poolt reedetuna. Lapse reetmistunne ilmneb ka siis, kui samast soost vanemat reedab vastassoost vanem, samuti olukorras, kus isa võõrandab oma pisitütre, sest sünnib uus laps – poiss.

Sellist traumat kogema hakanud laps loob endale „kontrolörimaski“, et tagada endale võetud ülesannete täitmine, jääda truuks, õigustada vastutust või nõuda seda kõike ka teistelt.

Liz Burbo sõnul loob kontroller endale keha, mis on tugev ja võimas, justkui öeldes: "Ma vastutan kõige eest, võite mind usaldada." Seega eristavad kontrollivat meest kaunid laiad õlad, kontrollivat naist aga laius ja “voluminaalsus” kõhus, tuharates ja reites.

Vigastuse tunnused

Kontrolleri pilk on fikseeritud, nii et selline inimene haarab olukorrast väga kiiresti. Tema pilk hoiab vaenlase eemal ning uurib ja hirmutab nõrgemaid. Kuid see on vaid viis oma nõrkuse ja haavatavuse varjamiseks.

Liz Burbo iseloomustuse kohaselt teevad kontrollijad kõik endast oleneva, et olla tugevad, vastutustundlikud, erilised ja olulised inimesed. Nii rahuldavad nad oma ego, mis ei taha näha, mitu korda ta ennast või teisi reedab.

Kontrolleril on kõrgeimad ootused, kuna talle meeldib kõike ette näha ja kontrollida, et kontrollida, kas teistel läheb hästi, mida nad peaksid tegema ja kas neile saab loota.

Psühholoog kirjeldab kontrollijat kui tugevat isiksust. Selline inimene kinnitab aktiivselt seda, millesse ta usub, ja ootab, et teised tema tõekspidamisi täielikult aktsepteeriksid. Ta on kindlalt veendunud, et tal on õigus ja avaldab oma arvamust kategoorilisel toonil.

Samas väldib kontroller konfliktsituatsioone, kartes kontrolli kaotada. Ta kardab pühendumist hülgamishirmu tõttu (kuna kohustustest loobumist peab ta lapsepõlves kogetud reetmiseks vastassoost vanemalt, kes ei täitnud oma kohustusi tema ootuste kohaselt).

Tal on sageli meeleolumuutused. Aeglaste inimeste suhtes on ta kannatamatu, kuna armastab kiirust ja kiireid tegusid (sh kiiret söömist). Sellisele inimesele ei meeldi hilineda, talle ei meeldi ülesandeid teistele delegeerida, kuna see võib põhjustada kontrolli kaotamise. Ta on teiste suhtes nõudlikum kui enda suhtes. Maine on tema jaoks ennekõike, isegi üle tema laste õnne.

Kontrollerile ei meeldi, kui teda kontrollitakse või tema järel parandatakse, kuna talle meeldib teha kõike omal moel.

Selline inimene on kalduvus "futuriseerumisele": ta on pidevalt hõivatud lähituleviku planeerimisega, seega pole ta oleviku olemusest praktiliselt teadlik.

Kontrolleri jaoks on väga oluline näidata teistele oma jõudu ja julgust, kuid tal on raskusi teiste usaldamisega, kuna kardab, et tema teavet võidakse tema vastu kasutada. Ta on väga tundlik, kuid seda on peaaegu võimatu märgata.

Kontrolleri tugevaim hirm on seotud lagunemise, lahkumineku, rebenemise (lahutus) ja ka loobumisega (seda mõistetakse kui reetmist).

Sellisel inimesel on valiku tegemisel erilisi raskusi, kuna talle tundub, et vale valiku tõttu võib ta kontrolli kaotada.

Trauma "oli ebaõiglane" - mask "jäik (kõva)"

Ebaõigluse tõttu tekkinud trauma (jäik kehaehitus)

Liz Burbo selgitab ebaõiglust kui õigluse ja aususe puudumist. Inimene tunneb ebaõiglust, kui ta ei näe oma väärikuse tunnustamist, kui talle tundub, et ta ei saa seda, mida ta väärib.

Psühholoogi sõnul tärkab see trauma kolme-viieaastaselt, lapse individuaalsuse kujunemise perioodil, kui ta mõistab, et ta on inimene, eraldiseisev terviklik tervik, millel on oma omadused. Laps tunneb, et on ebaõiglane, et ta ei saa olla terviklik ja puutumatu, ei suuda ennast väljendada ja olla tema ise.

Ebaõigluse traumat kogetakse reeglina samast soost vanemaga: laps kannatab oma külmuse (nagu lapsele tundub), autoriteedi, karmuse ja pidevate kommentaaride tõttu.

Liz Burbo väidab, et sellise traumaga laps loob endale jäikuse maski, et isoleerida end kogetavatest kogemustest, kaitstes seeläbi ennast. Kuid see, et ta lõikab end kogemustest ära, ei tähenda, et ta midagi ei tunneks. Vastupidi, selline inimene on väga tundlik, kuid tal tekib oskus mitte tunda oma tundlikkust ja mitte näidata seda teistele. Seetõttu tundub jäik inimene külm ja tundetu.

Psühholoog iseloomustab sellist inimest sirge, jäika ja sageli täiusliku kehaga. Füüsis on proportsionaalne, õlad sirged ja puusade laius. Jäigad inimesed kipuvad rohkem kartma kaalutõusu kui teised. Neid iseloomustavad dünaamilised, kuid mitte painduvad liigutused, kokkusurutud lõuad, uhkelt sirgendatud kael, selge nahk ja selged silmad.

Jäigasid naisi iseloomustab lühike kasv. Sellised inimesed armastavad tihedaid vööd ja riideid, mis tõstavad esile vöökoha. Seda seetõttu, et vöökohta (päikesepõimiku piirkonda) pigistades tunnevad nad end vähem.

Vigastuse tunnused

Liz Burbo sõnul märkab jäik inimene juba lapsepõlves (või arvab nii), et teda hinnatakse selle eest, mida ta teeb, mitte selle pärast, mis ta on. Seetõttu muutub ta töökaks, tõhusaks ja harjub keerulistest olukordadest iseseisvalt välja tulema.

Jäigadele inimestele omane iseloomulik žest on käte ristamine üle rinna, mis sümboliseerib päikesepõimiku piirkonna blokeerimist (et mitte tunda). Samal eesmärgil meeldib sellistele isikutele kanda musti riideid.

Nagu Liz Burbo kirjutab, püüdleb jäik inimene iga hinna eest korrektsuse ja õigluse poole, samuti püüab ta ise olla kõiges täiuslik ja õiglane. Ta kaldub kõige rohkem kadestama neid, kes tema arvates väärivad vähem, kuid saavad rohkem.

Psühholoog märgib, et kõrbete ja väärikuse järgi väärimine on jäiga inimese põhimõisted, kuna ta armastab õiglust otsida. Ja tema jaoks on väga oluline veenduda, et see, mida ta saab, väärib (muidu võib ta tasumisest keelduda). Sellega seoses ei meeldi jäigale inimesele kingitusi vastu võtta.

Samas kipuvad jäigad inimesed liialdama. Seega meeldib neile kasutada sõnu "mitte kunagi", "alati", "väga" ("sinu pole alati kohal").

Oma tundlikkuse ja emotsioonide varjamiseks kasutavad jäigad inimesed naerma. Samal põhjusel vastab ta alati, kui temalt tema ettevõtte kohta küsida, "Suurepärane!" (isegi kui see nii pole).

Jäikade inimeste suurim hirm on hirm teha vigu, kuna nad on alati mures täiuslikkuse pärast. Võib-olla seetõttu kannatavad nad ametialase kurnatuse all sagedamini kui teised. Teine suur hirm on hirm külma ees.

Ja kõige valusamat ebaõiglust, ütleb Liz Burbo, kogevad jäigad inimesed iseendast, kuna nad süüdistavad sageli iseennast (endale millegi ostmises, puhkamises jne).

Kõige sagedamini kogevad jäigad inimesed viha emotsiooni (eriti enda vastu).

Jäigade inimeste peamistest vaevustest nimetab Liz Burbo paindumatust ja pinget ülaseljas, kaelas, põlvedes, küünarnukkides ja muudes painduvates kehapiirkondades. Sellesse nimekirja kuuluvad haigused, mis lõppevad -itisega, aga ka närvikurnatus, närvilisus, unetus, kõhukinnisus, hemorroidid, spasmid, krambid, vereringehäired ja veenilaiendid, nahaprobleemid (kuivus, akne, psoriaas), maksahäired ja nägemiskahjustus.

Tervenemise viisid

Varem kirjutasime, et räägitud vigastused võivad negatiivselt mõjutada nii inimese vaimset kui ka füüsilist tervist. Siin on võtmesõnaks “saab”, mis tähendab, et teatud tingimuste täitmisel saab seda vältida. Mis need tingimused on? Neil on lihtsalt midagi ühist psühhosomaatiliste vaevuste ravimeetoditega.

1. Tervenemistee alustamiseks peab inimene nägema oma probleemi (antud juhul traumat). Miks seda hetke tuleb eriti esile tõsta: sest paljud ei taha seda traumat näha või on traumaga nii sulandunud, et ei näe seda tegelikult.

Oma elu sündmuste ja inimeste vaatlemine ja analüüs aitab teil probleemi näha. Liz Burbo toob eriti esile järgmise mustri: mida sügavam on inimese trauma, seda tugevamini tõmbab ta ligi asjaolusid, kus ta leiab, et ta on tõrjutud (reettud, alandatud jne) või tõrjutud (reettud, alandatud jne). Ja mida rohkem ta seda endale teeb, seda tugevam on tema hirm tõrjumise, reedetamise, alandamise jne ees.

Me süüdistame teisi selles, mida me endas näha ei taha. Seetõttu tõmbab inimene ligi sobivaid inimesi või olukordi: nägema läbi nende, mis temas on.

1. Mõistke ja aktsepteerige traumat: mõistke selle olemust ja nõustuge, et see on teie sees (paljud inimesed tavaliselt eitavad oma traumat).

Kuna Liz Burbo teooria kohaselt, kuhu iganes vaimse traumaga inimene ka ei läheks, kuhu iganes ta üritaks peituda olukordade eest, mis talle tema traumat meelde tuletavad, jääb see kannatus teda kummitama vaid ühel lihtsal põhjusel – trauma istub temas, tema sisemaailm, tema hinges.

Siit hakkab tervenemine toimuma alles siis, kui inimene lakkab põgenemast iseenda, oma vaimse valu eest, kui ta mõistab, et teda ümbritsevad inimesed pole milleski süüdi, nagu ka tema ise. Ta lihtsalt tuli siia Maale, et läbida see kogemus ja pärast tervenemist vabaneda.

Mida on vaja edukaks paranemiseks teha? Vastus peitub vigastuste põhjuses. Nagu Liz Bourbeau märgib, on iga trauma algpõhjus suutmatus andestada endale endale või teistele tekitatud haavu.

See tähendab, et esimene ja kõige tähtsam on andestada nii endale kui teistele. Tegelikult on seda lihtne teha, kui tead oma trauma olemust ja nõustud, et „Jah, juhtus nii, et ma tahtsin selle kogemuse läbi teha, nii et tõmbasin oma elu olulised asjaolud (vanemad, lähedased, sündmused). ), et nad näitaksid mulle, et see on minu sees. See tähendab, et süüdistada pole kedagi, sest nad kõik, ka mina, mängisid selles lavastuses (nimega Elu) oma rolli. Ma saan aru, et seda kõike ei tehtud kurja pärast, vaid minu hinge, minu arengu hüvanguks. Seetõttu andestan kergesti endale ja teistele valu (signaalina, et midagi on valesti), mis oli osa sellest kogemusest ja põhjustas kannatusi kõigile, kes selles näidendis osalesid. TÄNAN ennast ja kõiki selle kogemuse eest, mis on mind targemaks teinud.»

Tuletan teile meelde üht tähendamissõna, kuidas hinged leppisid kokku eelseisvas elutunnis.

Üks tugev Hing tahtis teada, mis on andestamine ja mida tähendab andestamine. Teised hinged keelitasid teda algul, seejärel nõustusid nad armastusest tema vastu aitama. Üks hing ütles, et ainult tänu suurele armastusele tema vastu nõustus ta kehastuma oma vanemaks ning alandama ja noomima teda pidevalt, et ta mõistaks, mis on andestamine ja mida tähendab andestamine. Teine hing oli samuti nõus aitama ja ütles, et kehastub oma meheks ja peksab, solvab ja petab, et ta mõistaks, mis on andestamine ja mida tähendab andestamine. See hing ütles, et teeb seda ainult sellepärast, et armastab teda väga. Ja teised hinged lendasid tema juurde ja ütlesid, et ainult tänu oma armastusele tema vastu on nad valmis tema tulevaste ulakate lastena temaga Maale minema, reetes sõpru ja teisi lähedasi, kes talle kannatusi tõid. Ainult tema pärast. Kui nad kõik Maale kehastusid, unustasid nad kokkuleppe. Hing, kes tahtis läbida andestuse kogemuse, mille nimel kõik teised hinged tegid, mida lubasid: nad tulid tema ellu ja hakkasid aitama tal näha valitud kogemust.

Kas pärast seda on tõesti võimalik kedagi tõsiselt süüdistada või vihata?

Soovin, et näeksite oma (teie valitud) kogemust ja läbite selle olemuse mõistmisega ning tänuga kõikidele näitlejatele (ka iseendale).

Liz Burbo

17.10.2005 | Külastajaid: 223117

Vaatame sõnaraamatutest, mida tähendavad sõnad “tõrjuda” ja “tagasi lükatud”. Sõnaraamatud annavad mitu sünonüümset määratlust: eemaletõukama; vallandada, keelduda; ei talu; mitte lubada; paljastada.

Sageli on inimestel raskusi kahe mõiste „tagasilükkamise” ja „hülgamise” erinevuse mõistmisega. Kellestki lahkumine tähendab temast eemaldumist kellegi või millegi muu pärast. Tagasilükkamine tähendab eemaletõukamist, mitte tahtmist näha sind enda kõrval ja oma elus. See, kes keeldub, kasutab väljendit "ma ei taha" ja see, kes hülgab, ütleb: "Ma ei saa."

Tagasilükkamine on väga sügav trauma; tagasilükatu tunneb seda oma olemuse tagasilükkamisena, oma eksisteerimisõiguse eitamisena. Kõigist viiest traumast ilmneb esimesena äratõukamise tunne, mis tähendab, et sellise trauma põhjus tekib inimese elus varem kui teistel. Hing, kes pöördub tagasi Maale, et seda traumat ravida, lükatakse tagasi sünnihetkest ja paljudel juhtudel isegi varem.

Sobiv näide on juhuslikult sündinud soovimatu laps." Kui selle beebi hing ei ole tõrjumise kogemusega toime tulnud, st ei ole suutnud tagasilükkamisest hoolimata jääda iseendaks ja olla heaolus, siis kogeb paratamatult äratõukamise seisundit. Silmatorkav juhtum - valest soost laps. On palju muid põhjuseid, miks vanem oma lapse tagasi lükkab, kuid siin on väga oluline mõista, et ainult need hinged, kes vajavad tagasilükkamise kogemus tunnevad tõmmet teatud tüüpi vanema või vanemate poole: need vanemad lükkavad paratamatult oma lapse tagasi.

Tihti juhtub, et vanemal pole kavatsust last tagasi lükata, kuid sellegipoolest tunneb laps end tõrjutuna igal, isegi väiksel põhjusel – peale solvava märkuse või kui üks vanematest kogeb viha, kannatamatust vms. Kui haav ei parane, on seda väga lihtne avada. Inimene, kes tunneb end tõrjutuna, on erapoolik. Ta tõlgendab kõiki sündmusi läbi oma trauma filtrite ja tagasilükkamise tunne ainult süveneb, kuigi see ei pruugi tõsi olla.

Alates sellest päevast, mil laps tundis end tagasilükatuna, hakkab tal välja kujunema mask PÕGENIK. Mitu korda tuli jälgida ja ravida embrüonaalsesse olekusse taandumist ning olin veendunud, et emaüsas äratõukereaktsiooni traumaga inimene tunneb end väga väikesena, püüab seal võimalikult vähe ruumi võtta ja tal on ka pidevalt pimeduse tunne, süngus. See kinnitas mu aimdust, et põgenemismask võib hakata tekkima juba enne sündi.

Palun pange tähele, et nüüdsest kuni raamatu lõpuni kasutan ma terminit "põgenik", et tähistada inimest, kes kannatab äratõukereaktsiooni all. Põgenemismask on teine, uus isiksus, iseloom, mis areneb tagasilükatute kannatustest kõrvalehoidmise vahendina.

See mask avaldub füüsiliselt tabamatu kehaehitusena ehk kehana (või kehaosana), mis justkui tahaks kaduda. Kitsas, kokkusurutud, tundub olevat spetsiaalselt disainitud nii, et oleks lihtsam minema libiseda, võtaks vähem ruumi ega jääks teiste seas nähtavaks. See keha ei taha palju ruumi võtta, ta võtab ette jooksva, minema libiseva pildi ja püüab kogu oma elu jooksul võimalikult vähe ruumi hõivata. Kui näete inimest, kes näeb välja nagu kehatu kummitus – "nahk ja luud" -, võite suure kindlusega eeldada, et ta kannatab tagasilükatud olendi sügava trauma all.

Põgenik on isik, kes kahtleb oma õiguses eksisteerida; tundub isegi, et ta pole täielikult kehastunud. Seetõttu jätab tema keha mulje, et see on lõpetamata, mittetäielik, koosneb üksteisega halvasti kohandatud fragmentidest. Näiteks näo vasak pool võib paremast märgatavalt erineda ja see on palja silmaga nähtav, seda pole vaja joonlauaga kontrollida. Muide, mäletate, kui palju inimesi olete näinud täiesti sümmeetriliste kehakülgedega?

Kui ma räägin "mittetäielikust" kehast, pean silmas neid kehapiirkondi, kus tunduvad terved tükid puudu olevat (tuhar, rind, lõug, pahkluud on palju väiksemad kui sääremarjad, lohud seljas, rinnas, kõhus jne). .

Nähes, kuidas selline inimene end hoiab (õlad on ette nihutatud, käed on tavaliselt kehale surutud jne), ütleme, et tema keha on väändunud. Tundub, et miski takistab keha või selle üksikute osade kasvu; või justkui erineksid mõned kehaosad teistest vanuse poolest; ja mõned inimesed näevad lapse kehas isegi täiskasvanud välja.

Haletsust tekitav deformeerunud keha räägib palju sellest, et see inimene kannab endas tagasilükkamise traumat. Tema hing valis enne sündi selle keha, et panna end olukorda, mis aitaks tal sellest traumast üle saada.

Põgeniku iseloomulik tunnus on väike nägu ja silmad. Silmad tunduvad tühjad või puuduvad, sest sellise traumaga inimene kipub võimalusel oma maailma minema või “kuule lendama” (astraaltasandile). Sageli on need silmad täis hirmu. Põgeniku nägu vaadates on sõna otseses mõttes tunda maski tema peal, eriti silmades. Ta ise kujutab sageli ette, et vaatab maailma läbi maski. Mõned põgenikud tunnistasid mulle, et maski tunne näol ei läinud mõnikord terve päeva, teistel aga kestis mitu minutit. See ei ole tegelikult oluline, kui kaua see kestab; oluline on see, et see on nende viis mitte olla kohal selles, mis nende ümber toimub.

Mitte olla kohal, et mitte kannatada.

Kõigi nende märkide olemasolu viitab sellele, et tagasilükatud inimese trauma on väga sügav, palju sügavam kui üksikmärgiga inimesel – näiteks ainult põgeneja silmadega. Kui kehal on näiteks pooled põgeneja omadused, siis võib eeldada, et see inimene ei kanna kaitsemaski kogu aeg, vaid umbes poole. See võib kehtida näiteks üsna suure kehaga, kuid väikese näo ja väikeste põgenike silmadega inimese või suure keha ja väga lühikeste pahkluudega inimese kohta. Kui kõiki äratõukamise märke ei täheldata, pole trauma nii sügav.

Maski kandmine ei ole sina ise. Isegi lapsepõlves arendame käitumist, mis ei ole meie oma, uskudes, et see kaitseb meid. Inimese, kes tunneb end tõrjutuna, esimene reaktsioon on soov põgeneda, minema libiseda, kaduda. Laps, kes tunneb end tõrjutuna ja loob põgenemismaski, elab tavaliselt väljamõeldud maailmas. Sel põhjusel on ta enamasti tark, ettenägelik, vaikne ega tekita probleeme.

Üksinda lõbustab ta end oma väljamõeldud maailmaga ja ehitab õhulosse. Ta võib isegi uskuda, et tema vanemad pole tõelised, et nad ajasid haiglas vastsündinuid segamini. Sellised lapsed leiutavad palju võimalusi kodust põgenemiseks; üks neist on väljendatud soov kooli minna. Ent kui nad on jõudnud kooli ja tundnud end seal tõrjutuna (või tõrjutuna), lähevad nad oma maailma, "Kuule". Üks naine rääkis mulle, et tundis end koolis "turistina".

Teisest küljest tahab seda tüüpi laps, et teda märgatakse, kuigi ta pole kindel oma õiguses eksisteerida. Mäletan üht väikest tüdrukut, kes peitis end kapi taha just sel hetkel, kui tema vanemad maja lävel külalisi tervitasid. Kui nad märkasid, et laps on kadunud, tormasid kõik teda otsima. Ta ei lahkunud oma varjupaigast, kuigi kuulis selgelt täiskasvanute ärevust. Ta ütles endale: "Ma tahan, et nad mind leiaksid. Ma tahan, et nad mõistaksid, et ma olen olemas." See tüdruk oli oma eksisteerimisõiguses nii ebakindel, et korraldas olukordi, mis võisid seda õigust kinnitada.

Kuna sellise lapse kehamõõt on keskmisest väiksem ja ta meenutab sageli nukku või mingit hapra ja kaitsetu olendit, kaitseb ema teda üle; ja ta harjub sellega, et kõik ütlevad pidevalt: ta on selleks liiga väike, ta on selleks liiga nõrk jne. Laps hakkab sellesse nii palju uskuma, et tema keha muutub tõesti väikeseks. Sel põhjusel tähendab "armastatud olemine" tema jaoks midagi lämmatavat. Seejärel, kui keegi teda armastab, on tema esimene instinkt see armastus tagasi lükata või põgeneda, sest lämbumishirm pesitseb tema sees ikkagi. Ülekaitstud laps tunneb end tõrjutuna ja tunneb, et teda ei aktsepteerita sellisena, nagu ta on. Püüdes tema väiksust ja haprust kuidagi kompenseerida, püüavad lähedased teha kõike ja isegi mõelda tema eest; kuid ka siis tunneb laps selle asemel, et tunda end armastatuna, oma võimetes tõrjutuna.

Põgenik eelistab mitte kiinduda materiaalsetesse asjadesse, sest need võivad takistada tal põgenemast millal ja kuhu ta soovib. Näib, nagu vaataks ta tõesti kõigele materiaalsele ülevalt alla. Ta küsib endalt, mida ta siin planeedil teeb; tal on väga raske uskuda, et ta saab siin õnnelik olla. Eriti köidab teda kõik, mis on seotud vaimuga, aga ka intellektuaalne maailm. Materiaalseid asju kasutab ta naudinguks harva, arvates, et selline nauding on pealiskaudne. Üks noor naine ütles mulle, et talle ei meeldi poes käia. Ta teeb seda lihtsalt selleks, et tunda end elusana. Põgenik tunnistab, et raha on vaja, kuid see ei paku talle rõõmu.

Põgeniku irdumine materiaalsetest asjadest tekitab tema seksuaalelus raskusi. Ta on valmis uskuma, et seksuaalsus on vaimsusega vastuolus. Paljud naissoost põgenejad ütlesid mulle, et pidasid seksi ebavaimseks, eriti pärast emaks saamist. Mõnel õnnestus isegi oma abikaasa nii sättida, et ta ei soovinud nendega kogu raseduse vältel füüsilist lähedust.

Põgenijatel võib olla väga raske mõista, et neil võib olla ja on õigus omada samu seksuaalseid vajadusi nagu igal normaalsel inimesel. Nad kalduvad olukordadesse, kus nad leiavad end seksuaalselt tõrjutuna või keelavad endale seksuaalelu.

Tagasilükkamise traumat kogetakse samasoolise vanemaga.

Kui tunnete end ära tõrjutuna tundva inimese kirjelduses, tähendab see, et olete kogenud samasugust tunnet samast soost vanema vastu. Just see vanem avab esimesena olemasoleva haava. Ja siis muutub tõrjumine ja vastumeelsus selle vanema vastu, isegi vihkamiseni, täiesti normaalseks ja inimlikuks.

Samasoolise vanema roll on õpetada meid armastama – armastama iseennast ja andma armastust. Vastassoost vanem peab õpetama neid laskma end armastada ja armastust vastu võtma.

Vanemat aktsepteerimata otsustame sama loomulikult mitte kasutada teda eeskujuna. Kui näete, et see on teie trauma, siis tea, et just see tagasilükkamine seletab teie raskusi: olles samast soost koos armastamata vanemaga, ei suuda te ennast aktsepteerida ja armastada.

Põgenik ei usu enda väärtusse, ta ei väärtusta ennast üldse. Ja sel põhjusel kasutab ta kõiki vahendeid, et saada täiuslikuks ja saada väärtust nii enda kui ka teiste silmis. Sõna “KEGI” on tema sõnaraamatus lemmik ning ta rakendab seda võrdselt nii enda kui ka teiste kohta:

• "Minu ülemus ütles, et ma pole keegi, nii et ma pidin lahkuma."
• "Mis puudutab majandusküsimusi, siis mu ema on eikeegi."
• "Minu isa on suhetes mu emaga lihtsalt eikeegi. Minu mees osutus samasuguseks; ma ei süüdista teda, et ta mu maha jättis."

Quebecis eelistavad nad sõna "MITTEMISKI":

• "Ma tean, et ma pole midagi, teised on minust huvitavamad."
• "Ükskõik, mida ma teen, see ei tööta; ma pean ikkagi iga kord otsast alustama."
• "Minuga on kõik korras, mitte midagi... tee nagu tahad."

Üks meespõgenik tunnistas seminaril, et tundis isa ees end väärtusetuna ja lörtsina. "Kui ta minuga räägib, olen ma muserdatud. Kui ma suudan mõelda, on küsimus ainult selles, kuidas tema eest põgeneda; kuhu kaovad kõik minu vaidlused ja enesekontroll. Tema kohalolek masendab mind." Üks põgenenud naine rääkis mulle, kuidas ta kuueteistkümneaastaselt otsustas, et nüüdsest pole ema tema jaoks midagi, kui ema ütles, et parem, kui tal poleks sellist tütart, oleks parem, kui ta kaoks, isegi kui ta suri. Kannatust vältides on tütar end sellest ajast emast täielikult distantseerinud.

Huvitav on märkida, et valdavalt on samast soost vanem see, kes julgustab end tõrjutuna tundva lapse põgenemisele. Kõige sagedamini kuulen laste kodust lahkumise lugudes lapsevanema lauset: "Lähed ära? Väga hea, siin läheb vabamaks." Laps tunneb oma äraütlemist muidugi veelgi valusamalt ja muutub vanema peale veelgi vihasemaks. Seda tüüpi olukord tekib kergesti vanemaga, kes ise kannatab sama trauma all. Ta julgustab loobuma, sest abinõu on talle tuttav, isegi kui ta sellest aru ei saa.

Sõnad "ei ole olemas" ja "pole olemas" on ka põgeniku sõnavaras silmapaistval kohal. Näiteks küsimustele: "Kuidas sul seksiga läheb" või "Milline on teie suhe sellise ja sellise inimesega?" ta vastab: "Neid pole olemas", samas kui enamik inimesi vastaks lihtsalt, et asjad ei lähe hästi või et suhe ei toimi.

Põgenik armastab ka sõnu kaovad, haihtuvad. Ta võib öelda: "Mu isa kohtleb mu ema nagu prostituuti... Ma soovin, et saaksin kaduda" või "Ma soovin, et mu vanemad oleksid läinud!"

Põgenik otsib üksindust, üksindust, sest kardab teiste tähelepanu – ta ei tea, kuidas käituda, talle tundub, et tema olemasolu on liiga märgatav. Nii peres kui ka igas inimrühmas on ta alla surutud. Ta usub, et peab kõige ebameeldivamad olukorrad lõpuni taluma, justkui poleks tal õigust vastu lüüa; igal juhul ei näe ta päästmise võimalusi. Siin on näide: tüdruk palub emal aidata teda kodutööde tegemisel ja kuuleb vastuseks: "Mine isa juurde. Kas sa ei näe, et mul on kiire ja tal pole midagi teha?" Tõrjutud lapse esimene reaktsioon on mõte: "Noh, jälle ma ei olnud piisavalt viisakas ja seepärast keeldus ema mind aitamast" ja siis läheb tüdruk otsima vaikset nurgakest, kus ta saaks kõigi eest peita. .

Põgenikul on tavaliselt väga vähe sõpru koolis ja seejärel tööl. Teda peetakse endassetõmbunuks ja jäetakse üksi. Mida rohkem ta end isoleerib, seda nähtamatum ta tundub. Ta satub nõiaringi: tõrjutuna tunneb ta end põgeniku maski ette, et mitte kannatada; ta tuhmub nii palju, et teised lakkavad teda märkamast; ta muutub üha üksildasemaks, mis annab talle veelgi rohkem põhjust tunda end tõrjutuna.

Ja nüüd kirjeldan teile olukorda, mis kordus mitu korda minu seminaride lõpus, hetkel, kui kõik räägivad, kuidas seminar teda aitas. Suure üllatusega avastasin kahepäevase seminari jooksul isiksuse kohaloleku, keda ma polnud märganud! Küsin endalt: "Aga kus ta end kogu selle aja peitnud on?" Siis ma näen, et tal on põgeniku keha, et ta seadis end terve seminari ajal nii, et ei rääkinud ega küsimusi esitanud, ja et ta istus kogu aeg teiste taga, püüdes mitte näha. Kui ma ütlen sellistele osalejatele, et nad on liiga häbelikud, vastavad nad peaaegu alati, et neil pole midagi huvitavat öelda, mistõttu nad ei öelnud midagi.

Tõepoolest, põgenik räägib tavaliselt vähe. Mõnikord saab ta rääkida ja räägib palju – ta püüab oma tähtsust kinnitada; sel juhul tajuvad ümbritsevad tema väljaütlemiste üle uhkust.

Põgenikul tekib sageli NAHAPROBLEEM – vältida puudutamist. Nahk on kontaktorgan, selle välimus võib teist inimest meelitada või tõrjuda. Nahahaigused on alateadlik viis end puudutamise eest kaitsta, eriti nendes kohtades, mis on selle probleemiga seotud. Olen korduvalt põgenikelt kuulnud: "Kui nad mind puudutavad, tunnen, et mind tõmmatakse kookonist välja." Tõrjutu haav valutab ja paneb ta lõpuks uskuma, et kui ta läheb oma maailma, siis ta enam ei kannata, sest ta ise ei hülga ennast ja teised ei saa teda tagasi lükata. Seetõttu väldib ta sageli rühmatöös osalemist ja hängib ringi. Ta peidab end oma kookonisse.

Seetõttu läheb põgenik lihtsalt ja meelsasti astraalrännakule: paraku tehakse neid rännakuid sagedamini alateadlikult. Ta võib isegi arvata, et see on tavaline nähtus ja teised on seal sama sageli kui tema. Põgeniku mõtted ja ideed on pidevalt laiali; Mõnikord võite temalt kuulda: "Ma pean end kokku panema" - talle tundub, et ta koosneb eraldi tükkidest. See mulje on eriti tüüpiline neile, kelle keha sarnaneb erinevatest osadest koosneva struktuuriga. Rohkem kui korra olen põgenikelt kuulnud: "Mul on tunne, nagu oleksin teistest inimestest ära lõigatud. Nagu mind polekski siin." Mõned on mulle rääkinud, et nad tunnevad mõnikord selgelt, kuidas nende keha poolitatakse – justkui nähtamatu niit lõikaks seda vöökohalt läbi. Ühel mu sõbral oli see niit, mis jagas tema keha rinna kõrgusel. Ühel oma seminaril õpetatava irdumistehnika kasutamise tulemusena tundis ta, et tema keha ülemine ja alumine osa on omavahel seotud ning oli uuest aistingust väga üllatunud. See aitas tal mõista, et ta polnud lapsest saati oma kehas tegelikult olnud. Ta ei teadnud kunagi, mida tähendab olla maa peal.

Seminaridel märkan põgenejaid, enamasti naisi, kellele meeldib istuda toolil, jalad all risti; tundub, et neil oleks mugavam maas istuda. Kuid kuna nad peaaegu ei puuduta maad, pole neil raske põgeneda. Kuid nad maksavad meie tundides osalemise eest raha ja see fakt kinnitab nende kavatsust - või vähemalt mõne osa soovi - siin olla, kuigi neil on väga raske keskenduda, end "koguda". Seega ma ütlen neile, et neil on valik – minna astraaltasandile ja igatseda siin toimuvat või jääda oma kohale ankrusse ja olla kohal olevikus.

Nagu ma eespool ütlesin, ei tunne põgeneja samast soost vanema heakskiitu ega head tahet. See ei tähenda tingimata, et vanem teda tagasi lükkab. See on tema, põgeniku, isiklik tunne. See sama hing võiks tulla Maale, et saada üle alanduse traumast ja kehastuda nende samade vanematega, kes suhtuvad oma lapsesse täpselt samamoodi. Teisest küljest on enesestmõistetav, et põgenik on altid kogema tagasilükkamise kogemust rohkem kui ükski teine ​​inimene – näiteks vend või õde –, kellel seda traumat pole.

Inimene, kes kogeb tõrjutud inimese kannatusi, otsib pidevalt samast soost vanema armastust; ta võib oma otsingu üle anda ka teistele samast soost isikutele. Ta peab end mittetäielikuks olendiks, kuni võidab oma vanema armastuse. Ta on väga tundlik selle vanema vähimategi kommentaaride suhtes ja on alati valmis otsustama, et lükkab ta tagasi. Temas areneb järk-järgult kibestumine ja kibestumine, mis sageli muutub vihkamiseks – nii suured on tema kannatused. Ärge unustage, et vihkamiseks on vaja palju armastust. Vihkamine on tugev, kuid pettunud armastus. Tõrjutu haav on nii sügav, et kõigist viiest tegelasest on põgenik kõige altim vihkamisele. Ta läbib kergesti suure armastuse etapi, et alistuda suurele vihkamisele. See on tõsiste sisemiste kannatuste näitaja.

Mis puutub vastassoost vanemasse, siis põgenik ise kardab tema tagasilükkamist ja hoiab end oma tegevuses ja väljaütlemistes tema suhtes igal võimalikul viisil tagasi. Vigastuse tõttu ei saa ta olla tema ise. Ta kasutab erinevaid nippe ja ettevaatusabinõusid, et vältida selle vanema tagasilükkamist – ta ei taha, et teda süüdistataks selles, et ta ise kedagi tagasi lükkab. Teisest küljest soovib ta, et samast soost vanem talle poolehoidu avaldaks – see võimaldab tal mitte nii teravalt oma tagasilükkamist tunda. Ta ei taha näha, et tema kui tõrjutu kannatused on põhjustatud sisemisest, lahendamata traumast ja vanemal pole sellega midagi pistmist. Kui põgeneja kogeb vastassoost vanema (või muu isiku) tõrjumise kogemust, süüdistab ta selles iseennast ja tõrjub ennast.

Kui näete endas tagasilükkamise traumat, siis isegi kui teie vanem teid tõesti tõrjub, on teie jaoks väga oluline mõista ja aktsepteerida järgmist mõtet: "Just sellepärast, et teie trauma ei ole paranenud, tõmbate te teatud tüüpi ligi. olukorrast ja kindlast vanemast. Kuni usute, et kõik teie õnnetused on teiste inimeste süü, ei saa teie traumat ravida. Omaenda vanematele reageerimise tagajärjel tunnete end väga kergesti teiste samast soost tõrjutuna ja kardate alati ise kedagi vastassoost tagasi lükata.

Mida sügavam on tõrjutu trauma, seda tugevamalt tõmbab ta enda poole need asjaolud, milles ta leiab, et ta on tagasi lükatud või tõrjub ennast.

Mida rohkem põgenik ennast tagasi lükkab, seda suurem on tema hirm tõrjumise ees. Ta alandab ja alahindab ennast pidevalt. Tihti võrdleb ta end temast mingil moel tugevamatega ja nii tekib usk enda teise klassi. Ta ei märka, et mõnel alal võib ta teistest inimestest üle olla. Ta ei usu kunagi, et keegi tahaks temaga sõbruneda, et keegi näeb teda kui abikaasat, et nad suudavad teda tõeliselt armastada. Üks ema rääkis mulle oma lastest: nad ütlevad talle, et armastavad teda, aga ta ei saa aru, miks nad teda armastavad!

Mis juhtub, on see, et põgenik elab pidevalt ebakindlas olekus: kui ta osutub valituks, ei usu ta seda ja tõrjub ennast – mõnikord niivõrd, et provotseerib olukorra tegelikult; kui teda ei valita, siis tunneb ta end teiste poolt tõrjutuna. Üks suurest perest pärit noormees rääkis mulle, et isa ei usaldanud talle kunagi midagi, millest laps tegi kategoorilise järelduse, et kõik teised lapsed on temast paremad. Ja pole üllatav, et nüüd valib isa neist alati ühe. Tekkinud on nõiaring.

Põgenik ütleb (või arvab) sageli, et kõik tema teod ja mõtted on väärtusetud. Kui talle tähelepanu pöörata, eksib ta ära, talle hakkab tunduma, et ta võtab liiga palju ruumi. Kui ta võtab palju ruumi, arvab ta, et häirib kedagi, mis tähendab, et need, keda ta häirib, lükatakse ta tagasi. Isegi eos ei võta põgenik lisaruumi. Ta on määratud virelema, kuni tema vigastus paraneb.

Kui ta räägib ja keegi teda segab, võtab ta seda kohe tõendina, et teda ei tasu kuulata, ja jääb harjumuspäraselt vait. Inimene, keda tõrjutu trauma ei koorma, järeldab antud juhul samuti, et tema ütlus osutus ebahuvitavaks - aga mitte tema ise! Põgenikul on sama raske oma arvamust avaldada, kui temalt ei küsita: ta tunneb, et vestluskaaslased näevad selles vastasseisu ja lükkavad ta tagasi.

Kui tal on kellegi kohta küsimus või palve, aga see inimene on hõivatud, siis ta ei ütle midagi. Ta teab, mida tahab, aga ta ei julge seda küsida, arvates, et see pole piisavalt oluline, et teisi tülitada.

Paljud naised ütlevad, et isegi noorukieas lakkasid nad oma ema usaldamast, kartes, et neid ei mõisteta. Nad usuvad, et olla mõistetud tähendab olla armastatud. Samal ajal pole ühel teisega midagi ühist. Armastada tähendab teise aktsepteerimist, isegi kui te teda ei mõista. Selle veendumuse tõttu muutuvad nad vestluses kõrvalepõikeks. Ja selgub, et nad püüavad alati arutluse teemast eemale saada, kuid kardavad midagi muud alustada. Loomulikult ei käitu nad nii mitte ainult oma emaga, vaid ka teiste naistega. Kui põgenik on mees, siis on tema suhted isa ja teiste meestega samad.

Veel üks põgeniku iseloomulik tunnus on täiuslikkuse soov kõiges, mida ta teeb: ta usub, et kui ta teeb vea, mõistetakse ta hukka ja tema eest hukkamõistmine on sama, mis tagasilükkamine. Kuna ta ei usu enda täiuslikkusesse, püüab ta seda kompenseerida oma tegemiste täiuslikkusega. Kahjuks ajab ta segi "olema" ja "tegema". Tema täiuslikkuse otsingud võivad jõuda kinnisideedeni. Ta on nii kirglik kõike täiuslikult tegema, et igasugune töö võtab tal põhjendamatult kaua aega. Ja lõpuks on see põhjus, miks ta lükatakse tagasi.

Jõudes oma piirini, muutub põgeniku hirm paanikaks. Juba ainuüksi mõttest paanika võimalusele otsib ta esimese asjana kuhugi peitu, põgeneb, kaob. Ta eelistaks kaduda, sest ta teab, et paanikaseisundis ei liigu ta üldse. Ta usub, et kuhugi peitu pugedes väldib ta probleeme. Ta on nii veendunud oma võimetuses paanikaga toime tulla, et annab sellele väga kergesti järele, isegi kui selleks pole põhjust. Soov peituda ja kaduda on põgenikele sügavalt omane; Olen rohkem kui korra kohanud embrüonaalsesse olekusse taandumise juhtumeid. Sellised inimesed ütlesid, et tahavad varjuda oma ema kõhtu – veel üks tõend selle kohta, kui varakult see algab.

Tõmmates magnetina enda poole inimesi ja olukordi, mida ta kardab, kutsub põgenik samamoodi esile asjaolusid, mille puhul ta satub paanikasse. Tema hirm dramatiseerib toimuvat loomulikult veelgi. Ta leiab oma põgenemisele või kõrvalepõikele alati igasuguse seletuse.

Põgenik satub paanikasse ja külmub eriti kergesti vanema või teiste samast soost inimeste juuresolekul (eriti kui nad kuidagi seda vanemat meenutavad). Oma vanema ja teiste vastassoost inimestega ta seda hirmu ei koge, nendega on tal palju lihtsam suhelda. Samuti märkasin, et sõna "paanika" esineb põgeniku sõnavaras üsna sageli. Ta võib näiteks öelda: "Ma tunnen suitsetamisest loobumise mõttest paanikat." Tavaliselt ütleb inimene lihtsalt, et tal on raske suitsetamisest loobuda.

Meie ego teeb kõik endast oleneva, et me ei märkaks oma traumasid. Miks? Sest me ise andsime talle selle mandaadi. Alateadlikult. Me kardame iga traumaga seotud valu uuesti läbi elada, et kasutame kõiki võimalikke vahendeid, et mitte tunnistada endale, et kogeme tagasilükatud olendi kannatusi, kuna hülgame iseennast. Ja need, kes meid hülgavad, tulid meie ellu, et näidata meile, kui palju me ennast tagasi lükkame.

Hirm omaenda paanika ees põhjustab paljudes olukordades põgeneja mälu. Ta võib isegi arvata, et tal on mäluprobleemid, kuid tegelikult on tal hirmuprobleem. Kursuse “Hakka massimeelelahutajaks” seminaridel täheldasin ma rohkem kui korra järgmist pilti: üks osalejatest, põgenik, peab teiste ees rääkima ja midagi rääkima või minikonverentsi pidama; kuid isegi siis, kui ta on hästi valmistunud ja tunneb oma materjali, kasvab hirm viimasel minutil nii suureks, et kõik lendab kõneleja peast välja. Mõnikord lahkub ta lihtsalt oma kehast ja see tardub meie ees, justkui halvatuna – nagu uneskõndija. Õnneks laheneb see probleem järk-järgult, kui ta saab üle oma tagasilükkamise traumast.

Huvitav on näha, kuidas meie traumad mõjutavad meie suhet toiduga. Inimene toidab oma füüsilist keha samamoodi kui vaimset ja emotsionaalset keha. Põgenik eelistab väikseid portsjoneid; ta kaotab sageli söögiisu, kui ta kogeb hirmuhooge või muid tugevaid emotsioone. Kõigist loetletud tüüpidest on põgenik kõige altid anoreksiale: ta keeldub peaaegu täielikult söömast, sest tundub liiga suur ja lihav, kuigi tegelikult on asi vastupidi. Kaalulangus alla normi ja kurnatus on tema katse kaduda. Vahel võidab isu ja siis tormab põgenik ahnelt toidu kallale – see on ka katse kaduda, toidus lahustuda. Põgenikud kasutavad seda meetodit aga harva; Sagedamini köidavad neid alkohoolsed joogid või narkootikumid.

Põgenejad tunnevad nõrkust maiustuste vastu, eriti kui neid valdab äärmine hirm. Kuna hirm röövib inimeselt energiat, on loomulik eeldada, et suhkru toomine kehasse võib kaotust täiendada. Tõepoolest, suhkur annab energiat, kuid kahjuks mitte kauaks, nii et peate seda liiga sageli sel viisil täiendama.

Meie traumad ei lase meil olla meie ise; Seetõttu tekivad kehas plokid ja selle tagajärjel haigused. Igal tegelastüübil on oma erilised vaevused ja haigused, mille määrab tema sisemine vaimne struktuur.

Siin on mõned põgenikul levinud haigused ja vaevused.

• Ta kannatab sageli Kõhulahtisuse all – ta tõrjub, viskab toitu ära enne, kui keha jõuab toitaineid omastada, nagu ta lükkab tagasi olukorra, mis võiks talle kasulik olla.
• Paljud kannatavad ARÜTMIA – ebaregulaarse südamerütmi all. Kui süda hakkab hulluks lööma, on neil tunne, et see tahab rinnust välja murda, minema lennata; see on veel üks valusa olukorra vältimise vorm.
• Olen varemgi öelnud, et äratõukamise haav on nii valus, et on igati loogiline, et põgenikus tekib vihkamine samast soost vanema vastu, kelle ta veel lapsena talle tekitatud kannatuste pärast hukka mõistis. Põgenik aga ei suuda endale andestada oma vanema vihkamist ja eelistab selle vihkamise olemasolust mitte mõelda ega teada. Andmata endale õigust vihata samast soost vanemat, võib ta viia end VÄHKI: seda haigust seostatakse kibestumise, viha, vihkamisega – üksi kogetud vaimse valuga. Kui inimesel õnnestub jõuda äratundmiseni, et ta vihkab või vihkab vanemat, siis vähki ei teki. Tal võib tekkida äge haigus, kui ta jätkab selle vanema suhtes vaenulike plaanide varjamist, kuid see ei ole vähk. Vähk avaldub kõige sagedamini inimeses, kes on palju kannatanud, kuid süüdistab selles ainult iseennast. Tõesti on raske nõustuda, et sa vihkad oma isa või ema, sest see tähendab tunnistamist, et oled kuri ja südametu; see tähendab ka tunnistamist, et lükkad tagasi vanema, kelle tagasilükkamises sa ise süüdistasid. Põgenik ei anna endale õigust olla laps. Ta sunnib küpsema, uskudes, et nii kannatab vigastuse all vähem. Sel põhjusel sarnaneb tema keha (või mõni selle osa) lapse kehaga. Vähk viitab sellele, et ta ei andnud lapsele endas õigust kannatada. Ta ei aktsepteerinud seda, mis on inimlikult õiglane – vihata vanemat, keda pead oma kannatuste süüdlaseks.
• Teiste põgenikule iseloomulike haiguste hulgas näeme ka häireid HINGAMISTE FUNKTSIOONIDES, eriti paanika ajal.
• Põgenik on vastuvõtlik ALLERGIATELE – see peegeldab vastumeelsust, mida ta on kogenud või kogeb teatud toiduainete või ainete suhtes.
• Samuti võib ta valida OKSNEMISE oma vastikuse näitajaks teatud inimese või olukorra vastu. Olen isegi teismelistelt kuulnud selliseid väiteid: "Ma tahan oma ema (või isa) välja oksendada." Põgenik soovib sageli olukorda või vihatud inimest "haigestada" ja võib väljendada oma tunnet, öeldes: "See on haige inimene" või "Teie jutt ajab mind haigeks." Kõik need on viisid, kuidas väljendada oma soovi kellegi vastu või millestki tagasi lükata.
• Pearinglus või minestamine on samuti sobivad vahendid, kui soovite tõesti mõnda olukorda või inimest vältida.
• Tõsisematel juhtudel päästab põgeneja KOMA.
• AGORAFOOBIAGA põgenik kasutab seda häiret siis, kui soovib vältida teatud olukordi ja inimesi, mis võivad temas paanikasse sattuda (selle käitumishäire kohta räägitakse lähemalt 3. peatükis).
• Kui põgenik kuritarvitab suhkrut, võib see vallandada kõhunäärmehaigusi, nagu HÜPOGLÜKEEMIA või DIABEET.
• Kui tal on tõrjutud olendina kogetud ja kogetavate kannatuste tagajärjel kogunenud liiga palju vihkamist vanema vastu ning kui ta on jõudnud oma emotsionaalse ja vaimse piirini, siis võib tekkida DEPRESSIIVNE või MAIAAKS-DEPRESSIIV seisund. Kui ta plaanib enesetappu, ei räägi ta sellest ja kui ta tegutseb, annab ta kõik, et mitte ebaõnnestuda. Pigem kuuluvad hüljatute kategooriasse need, kes räägivad sageli enesetapust ja teevad tegutsemisel tavaliselt vigu; neist tuleb juttu järgmises peatükis.
• Põgenikul on lapsepõlvest saati raske ennast täisväärtusliku inimesena ära tunda, seetõttu püüab ta olla kangelase või kangelanna moodi, keda ta jumaldab, on valmis eksima, lahustuda oma iidolis - näiteks noor tüdruk soovib kirglikult olla Marilyn Monroe; see kestab seni, kuni ta otsustab olla keegi teine. Sellise käitumise kõrvalekalde oht on see, et aja jooksul võib see muutuda PSÜHHOOSiks.

Eespool loetletud haigused ja vaevused on võimalikud ka teist tüüpi traumadega inimestel, kuid siiski kõige sagedamini neil, kes tunnevad end tõrjutuna.

Kui leiate end tagasilükkamise traumast, siis on enam kui tõenäoline, et ka teie samasooline vanem tunneb end oma samasoolise vanema poolt tõrjutuna; Pealegi on väga suur tõenäosus, et ka ta tunneb end sinu poolt tagasilükatuna. Seda ei pruugi kumbki osapool mõista, ometi on see tõsi ja seda on kinnitanud tuhanded inimpõgenikud.

Pidage meeles: mis tahes trauma olemasolu peamine põhjus on suutmatus andestada endale endale või teistele inimestele tekitatud haava. Endale andestamine on väga raske, sest reeglina me isegi ei tea, et mõistame enda üle kohut. Mida sügavam on teie tagasilükkamise haav, seda selgemalt näitab see, et lükkate tagasi iseennast – või lükkate tagasi teisi inimesi, olukordi ja projekte.

Me süüdistame teisi selles, mida me endas näha ei taha..

Seetõttu tõmbame ligi neid inimesi, kes näitavad meile, kuidas me teiste või iseendaga käitume.

Teine vahend, kuidas mõista, et me hülgame ennast või tõrjume teist inimest, on häbi. Tõepoolest, me kogeme häbi, kui tahame oma käitumist varjata või varjata. On normaalne leida häbiväärset käitumist, milles me teeme teistele etteheiteid. Me tõesti ei taha, et nad avastaksid, et me käitume samamoodi.

Pidage meeles: kõike eelnevat kogete ainult siis, kui kannatav tagasilükatud inimene otsustab kanda põgeniku maski, uskudes, et nii väldib ta trauma sügavusega proportsionaalseid kannatusi. Ta kannab seda maski mõnel juhul mitu minutit nädalas, teistel aga peaaegu pidevalt.

Põgenikule omase käitumise dikteerib hirm korrata tagasilükatud inimese kannatusi. Kuid võib ka juhtuda, et tunnete end ära mõne ülalkirjeldatud käitumisomaduse järgi, kuid mitte kõigis. Kõigi omaduste täielik sobitamine on peaaegu võimatu. Igal traumal on oma käitumisvormid ja sisemised seisundid. See, kuidas inimene mõtleb, tunneb, räägib ja tegutseb (vastavalt oma traumadele), määrab tema reaktsiooni kõigele, mis elus juhtub. Reaktsiooniseisundis inimene ei suuda olla tasakaalus, ei saa keskenduda oma südamesse, ei saa kogeda heaolu ja õnne. Sellepärast on nii oluline ära tunda, millal sa reageerid ja millal oled sina ise. Kui teil õnnestub, on teil võimalus saada oma elu peremeheks ja mitte lasta hirmudel seda kontrollida.

Minu eesmärk selles peatükis oli aidata teil mõista tagasilükkamise traumat. Kui tunned end ära põgeniku maskis, siis viimasest peatükist leiad täielikku infot, kuidas sellest traumast terveneda, kuidas saada uuesti iseendaks ja mitte kannatada tunde all, et kõik tõrjuvad sind. Kui te seda traumat endas ei leia, siis soovitan pöörduda kinnituse saamiseks nende poole, kes teid hästi tunnevad; see kõrvaldab vea. Nagu ma juba ütlesin, ei pruugi tõrjutu trauma olla sügav ja siis on sul vaid mõned põgenejale iseloomulikud jooned. Tuletan meelde, et usaldada tuleks ennekõike füüsilist kirjeldust, sest füüsiline keha ei valeta kunagi, vastupidiselt selle omanikule, kes on üsna võimeline ennast petma.

Kui avastate selle trauma kellelgi enda ümber, ärge püüdke teda muuta. Selle asemel kasutage kõike, mida selles raamatus õpite, et arendada teiste inimeste vastu rohkem kaastunnet, et saaksite paremini mõista nende reageeriva käitumise olemust. Ja parem on lasta neil seda raamatut ise lugeda, kui neid probleem huvitab, kui proovida selle sisu neile ümber jutustada.

HÜLGATUD vigastuse tunnused

Ärkamise trauma: eostamise hetkest kuni ühe aastani; Koos tema polo vanem. Ei tunne õigust eksisteerida.

Mask: põgenik.

Lapsevanem: samast soost.

Keha: kokkusurutud, kitsas, habras, killustatud.

Silmad: väike, hirmu ilmega; maski mulje silmade ümber.

Sõnastik: “mitte midagi” “keegi” “ei ole olemas” “kaovad” “mul on kõrini...”.

Iseloom: Materjalist eraldumine. Püüdlus tipptaseme poole. Intelligentsus. Üleminekud läbi suure armastuse etappide sügava vihkamise perioodidele. Ei usu oma õigusesse eksisteerida. Seksuaalsed raskused. Ta peab end kasutuks ja tähtsusetuks. Otsib üksindust. See on hautamine. Suudab olla nähtamatu. Leiab erinevaid võimalusi põgenemiseks. Rändab kergesti astraaltasandile. Ta usub, et teda ei mõisteta. Ta ei saa lubada oma sisemisel lapsel rahus elada.

Kõige rohkem kardab, paanika.

Toitumine: Söögiisu kaob sageli emotsioonide sissevoolu või hirmu tõttu. Sööb väikeste portsjonitena. Suhkur, alkohol ja narkootikumid kui põgenemismeetodid. Eelsoodumus anoreksiaks.

Tüüpilised haigused: Nahk · Kõhulahtisus · Arütmia · Hingamisteede düsfunktsioon · Allergia · Oksendamine · Minestus · Noma · Hüpoglükeemia · Diabeet · Depressioon · Suitsiidikalduvused · Psühhoosid.