Хүний биеийг алс холоос судалсан боловч зөвхөн таамаглаж, таамаглаж болохуйц судлагдаагүй газар хэвээр байна. Олон зууны турш хүмүүс "Сүнс гэж юу вэ?" Гэсэн асуултыг асуусаар ирсэн. Хэрэв харагдахгүй бол энэ нь огт байхгүй гэсэн үг үү?

Сүнс гэж юу вэ, хаана байрладаг вэ?

Шашны үүднээс уг ойлголтыг хүний ​​дотор орших, амьдралын эхэн үед бие махбодид орж, үхлийн эхэн үед гарч ирдэг "ямар нэгэн зүйл" гэж ойлгодог. Хүний сүнс гэж ерөнхий утгаараа юу вэ? Энэ бол хүний ​​ухамсар, бодол санаа, дүр төрх, алсын хараа, зан чанарын шинж чанар юм. Гэхдээ үл үзэгдэх биетийн байрлаж буй газрыг янз бүрийн ард түмэн янз бүрээр тодорхойлдог.

1. Вавилонд тэд чихэнд нь газар нөөцөлжээ.
2. Эртний иудейчүүд тээвэрлэгчийг цус гэж үздэг байв.
3. Эскимосууд сүнс нь умайн хүзүүний нугаламд байрладаг бөгөөд хамгийн чухал эрхтэн гэж үздэг.
4. Гэхдээ хамгийн түгээмэл итгэл үнэмшил бол амьсгалахад оролцдог биеийн хэсгүүдэд амьдардаг. Энэ бол цээж, ходоод, толгой юм.

Шинжлэх ухааны үүднээс сүнс гэж юу вэ?

Сүнс нь юунаас бүрддэг, хэр жинтэй, биеийн аль хэсэгт байрладаг нь одоогоор тодорхойгүй байна. Гэвч үнэн мөнийг олох гэж удаа дараа оролдсон. 1915 онд Америкийн эмч Мак Дугалл нас барахынхаа өмнөх болон нас барсны дараа хүний ​​жинг хэмжиж байжээ. Чичиргээ нь ердөө 22 грамм байсан - энэ нь "сүнс" -д оногдсон жин юм. Бусад эмч нар үүнтэй төстэй туршилт хийсэн боловч өгөгдөл батлагдаагүй байна. Нэг зүйл тодорхой байна: өөр ертөнц рүү явах мөчид, тэр ч байтугай унтах үед хүний ​​бие илүү хөнгөн болдог. Үхлийн дөхөж буй судлаачид хэвийн бус хөдөлгөөн, тодорхой бус энергийн тэсрэлтүүдийг бүртгэжээ.

Сэтгэл судлалд сүнс гэж юу вэ?

"Сэтгэл судлал" гэсэн нэр томъёог "сэтгэлийн шинжлэх ухаан" гэж орчуулж болно. Хэдийгээр энэ ойлголт нь хийсвэр, хэлбэр, нотлох баримтгүй боловч сэтгэл судлалын хувьд амин чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд судалгааны гол сэдэв юм. Хэдэн зууны турш теологчид, философичид "Хүний сүнс гэж юу вэ?" Гэсэн асуултанд хариулахыг хичээсээр ирсэн. Сэтгэл судлалыг үндэслэгчдийн нэг Аристотель үүнийг субстанц гэж үзэхийг үгүйсгэж, түүнийг материас тусгаарлагдсан гэж үздэг. Тэрээр аж ахуйн нэгжийн үндсэн функцийг организмын биологийн оршихуйг хэрэгжүүлэх гэж нэрлэсэн. Өөр нэг алдартай философич Платон сүнсний гурван зарчмыг ялгадаг.

• доод, үндэслэлгүй - хүнийг амьтан, ургамалтай холбоотой болгодог;
• оновчтой - эхнийхний хүсэл эрмэлзлийг эсэргүүцэх, түүнийг давамгайлах;
• "Харгис догшин сүнс" гэдэг нь хүн бүх дэлхийтэй, түүний хүсэл тэмүүлэлтэй тулалддаг зүйл юм.

Ортодокс шашинд хүний ​​сүнс гэж юу вэ?

Зөвхөн сүм л асуулт тавьдаггүй: . Ариун Сударт үүнийг бие махбодын хамт хүн бүрийн хоёр бүрэлдэхүүн хэсгийн нэг гэж нэрлэдэг. Ортодокси дахь сүнс гэж юу вэ? Энэ бол амьдралын үндэс, биет бус мөн чанар, Их Эзэний бүтээсэн үхэшгүй, хөдлөшгүй зарчим юм. Биеийг нь алж болно, харин сүнс нь чадахгүй. Тэр байгалиасаа үл үзэгдэх боловч оюун ухаанаар хангагдсан бөгөөд оюун ухаан нь түүнд харьяалагддаг.

Тайван бус сэтгэл - энэ нь юу гэсэн үг вэ?

Хүмүүс энэ ертөнцөд өөрсдийн замаар явж, дээрээс нь тэдэнд хэмжигддэг. Сүнс нь үхсэний дараа биеийг орхиж, өөр ертөнц рүү цааш аялах гэх мэт зүйл байдаг гэдэгт итгэгчид итгэдэг. Гэвч заримдаа хүний ​​дэлхий дээрх ажил хэрэг дуусахгүй бол мөн чанар нь амар амгаланг олохгүй. Тайвширсан сэтгэл гэж юу гэсэн үг вэ? Тэрээр газар, хүмүүс, үйл явдлуудтай холбоотой байдаг бөгөөд бие махбодь, амьд ертөнцийг орхиж чадахгүй. Итгэл үнэмшлийн дагуу амиа хорлосон, эмгэнэлтэйгээр нас барсан, хамаатан садан нь "гаргадаггүй" хүмүүс амар амгаланг олж чадахгүй. Тэд ертөнцийн хооронд өлгөөтэй байдаг бөгөөд заримдаа сүнс хэлбэрээр амьд харагддаг.

Сүнс ба сүнс - ялгаа нь юу вэ?

Сүнс бол ухамсараас бодит байдалд хүрэх алхам бөгөөд ертөнцөд дасан зохицоход тусалдаг. Хүний "би" нь энэ ертөнцөд сүнс, зан чанараар тодорхойлогддог. Философийн үүднээс авч үзвэл эдгээр ойлголтууд бие биенээсээ салшгүй бөгөөд хоёулаа бие махбодид байдаг боловч ялгаатай хэвээр байна. Мөн асуулт нээлттэй хэвээр байна: сүнс ба сүнс гэж юу вэ?

1. Сэтгэл- хувь хүний ​​биет бус мөн чанар, хүний ​​амьдралын хөдөлгүүр. Амьдралын бүх аялал нь жирэмслэлтээс эхэлдэг. Мэдрэмж, хүслийн талбар нь түүнд захирагддаг.
2. Сүнс- Бурханд хүргэдэг мөн чанар бүрийн хамгийн дээд зэрэг. Сүнсний ачаар хүмүүс амьтны ертөнцөөс ялгарч, нэг шатаар дээшилдэг. Сүнс бол өөрийгөө танин мэдэхүй, хүсэл эрмэлзэл, мэдлэгийн хүрээ бөгөөд бага насандаа бүрддэг.

Миний сэтгэл өвдөж байна - юу хийх вэ?

Дотоод сүнслэг ертөнцийг харах боломжгүй байж болох ч та үүнийг мэдэрч чадна, ялангуяа үүнийг мэдрэх болно. Энэ нь хүн сөрөг шинж чанартай хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх үед тохиолддог, жишээлбэл, ойр дотны хүн нас барсны дараа зовж шаналах эсвэл хэцүү салсан. Хэрэв сэтгэл нь хайр, уй гашуугаас болж өвдвөл яах вэ гэдэг дээр хүмүүс нэгдсэн шийдэлд хүрээгүй байна. Зовлонг арилгах эм байхгүй (биеийн өвдөлтөөс ялгаатай). Зөвхөн цаг хугацаа бол хамгийн найдвартай эдгээгч юм. Хайртай хүмүүсийн дэмжлэг өвдөлтийг даван туулахад тусална. Тэд зөв цагт тусалж, зөвлөгөө өгч, гунигтай бодлоос сатааруулах болно.

Сүнс байдаг гэдгийн баталгаа

Сүнс гэж юу вэ, учир нь түүнийг харж, хэмжиж, хүрч болохгүй гэсэн асуултанд үл итгэгчид тодорхой хариулт өгдөггүй. Гэсэн хэдий ч сүнс байдаг гэсэн нотолгоо байдаг бөгөөд нэгээс илүү байдаг. Тэд бүгд амьдралын янз бүрийн салбарт хамаардаг.

1. Сүнслэг байдлын үзэл санаа нь дэлхийн бүх шашинд байдгийг түүхэн болон шашны нотолгоо харуулж байна.
2. Физиологийн үүднээс авч үзвэл сүнс нь жинлэж чаддаг учраас оршин байдаг. Үүнийг дэлхийн өнцөг булан бүрээс олон эрдэмтэд хийхийг оролдсон.
3. Хүний сүнс мөн биоэнерги хэлбэрээр илэрдэг бөгөөд түүний дүр төрх нь тусгай төхөөрөмжөөр тодорхойлогддог үл үзэгдэх аура юм.
4. Бехтеровын нотолгоо нь бодлын материаллаг байдал, түүнийг энерги болгон хувиргах санаа юм. Хүн үхэхэд бодлын эзэн нь амьд үлддэг.

Үхлийн дараа сүнс юу хийдэг вэ?

Үхсэний дараа сүнслэг биетийн аяллын талаар зөвшилцөл байдаггүй. Энэ талаарх бүх мэдлэгийг Библид заадаг. Амьдралын үйл явц зогсч, тархи ажиллахаа болих үед бодол биеийг орхидог. Гэхдээ үүнийг хэмжих боломжгүй бөгөөд зөвхөн итгэлээр л авч болно. Библид бичсэнээр нас барсны дараа сүнс цэвэршүүлэх хэд хэдэн үе шатыг дамждаг.

• гурав дахь өдөр эфирийн бие үхдэг;
• есдүгээрт - астрал үхдэг;
• оюун санааны болон тохиолдлын бие нь дөч дэх өдөр хүнийг орхиж, сүнс нь цэвэрлэгддэг.

Эртний сударт өгүүлснээр сүнслэг зүйл дахин төрж, шинэ биеийг олж авдаг. Гэхдээ Библид хүн нас барсны дараа (өөрөөр хэлбэл сүнс) диваажинд эсвэл тамд очдог гэж хэлдэг. Үүний нотолгоо бол эмнэлзүйн үхлийг мэдэрсэн хүмүүсийн гэрчлэл юм. Тэд бүгд байсан хачин газрынхаа талаар ярилцав. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь гэрэл гэгээтэй, хялбар байсан (диваажин), зарим нь харанхуй, аймшигтай, таагүй дүр төрхөөр дүүрэн байсан (там). Энэ нь хүн төрөлхтний гол нууцуудын нэг хэвээр байна.

Унтах үед төдийгүй сүнс биеийг орхих тухай илүү сонирхолтой түүхүүд байдаг. Астрал зарчмыг бие махбодоос салгаж, эмзэг бодисоор аялах боломжтой тусгай дасгалуудыг ч ашигладаг. Бүх хүмүүс ер бусын зүйлийг хийх чадвартай боловч амьдрал, үхлийн шинжлэх ухааныг хараахан сайтар судалж амжаагүй байх магадлалтай.

Орчин үеийн үзэл бодлын дагуу сүнсний тухай ойлголт нь хүн, амьтан, заримдаа бүр ургамлын биед байдаг тусгай хүчний тухай анимист үзэл баримтлалд буцаж ирдэг. Эрт дээр үеэс хүмүүс амьд ба амьгүй зүйлийн ялгааг гайхшруулж ирсэн. Үлгэр домгийн сэтгэлгээний хөгжлийн явцад амьд биетийн тодорхой шинж чанар болох сүнсний тухай ойлголт бий болсон. Нас барсны дараа алга болсон амьд хүний ​​амьсгалыг ажиглах нь амьсгал нь гаднаас гардаг гэх сүнсний тухай эртний санааг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. Цусны талаархи холбогдох ажиглалтууд, асар их алдагдалтай амьдрал зогсох нь цусыг сүнсний тээгч гэж үзэхэд хүргэсэн. Мөрөөдөл нь сүнсийг бие махбодоос үл хамааран орших бодис гэж үзэхэд хүргэсэн.

Сүнсийг бодис гэж ойлгодог тул цусанд агуулагдах хамгийн нарийн бодисын шинж чанарыг Грекийн гүн ухаанд Сократуудын өмнөх ихэнх хүмүүс (Эмпедокл, Анаксагор, Демокрит) үзэж байсан шиг анх түүнд хамааруулдаг. Платоны хэлснээр сүнс нь үхэшгүй мөнх бөгөөд материаллаг бус бөгөөд бие махбодид оршин тогтнохоос өмнө байдаг. Хүн төрөхөөс өмнө сүнс нь материаллаг бус ертөнц дэх санаа бодлыг эргэцүүлэн боддог бөгөөд бие махбодид шилжсэний дараа түүнийг "мартдаг". Тиймээс бүх мэдлэг бол төрөхөөс өмнө сүнсний мэддэг мартагдсан санаануудын дурсамж юм гэж Платон дүгнэсэн байдаг. Аристотель үүнийг амьдрах чадвартай биеийн анхны энтелехи гэж нэрлэдэг; зөвхөн хүний ​​ухаалаг сүнс (сүнс) бие махбодоос салж, үхэшгүй мөнх байдаг.

Философи дахь сүнсний тухай ойлголт

Хүний оюун санааны амьдралын гол чиглэл бол өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө өвөрмөц хүн гэдгээ ухамсарлах, хувь хүний ​​​​хувьд чанар юм.

Сүнс нь эртний Грекчүүдийн дунд оновчтой дүн шинжилгээ хийх боломжтой философийн ойлголт гэж тооцогддог байв. Сократын өмнөх бүх хүмүүс сүнсний тухай, ялангуяа түүний бие махбодын хоорондын холболтын талаар гайхдаг байсан - хүний ​​оршин тогтнох хоёр үндсэн хэмжигдэхүүн. Платоны үүднээс бодвол бие бие хоёр бие биенээсээ тусад нь оршдог бол Аристотелийн хувьд хоорондоо салшгүй холбоотой байдаг. “Сүнс бол амьдралыг эзэмшиж болох байгалийн бие махбодийн анхны илчлэг юм. (...) Тэгэхээр, сүнс нь биеэс салшгүй; Хэрэв сүнс нь угаасаа хэсэгтэй бол түүний аль ч хэсэг нь салшгүй байх нь ойлгомжтой, учир нь сүнсний зарим хэсэг нь биеийн хэсгүүдийн entelechy юм" гэж Аристотель бичсэн бөгөөд түүний хувьд "байгалийн бүх бие нь сүнсний хэрэгсэл юм."

Абрахамын шашин дахь сүнс

Иудаизм

Христийн шашны зарим зохиолчдын ойлголтоор (жишээлбэл, Тертуллиан) сүнс нь материаллаг (трансил) юм. Анима), бусад нь - Сүмийн эцгүүд, (жишээлбэл, Августин) үүнийг сүнслэг гэж үздэг, сонгодог патристикт сүнсийг орон зайн бус, материаллаг бус бодис гэж ойлгох нь давамгайлдаг.

Иммануэль Кант Христийн шашинд давамгайлсан ийм ойлголтыг эсэргүүцсэн. Сэтгэлийн асуудлыг шийдэх нэрийн дор материаллаг бус зарчимд хандах нь Кантын хэлснээр "залхуугийн хоргодох газар" юм. Түүний хувьд сүнс нь бие махбодтойгоо холбоотой дотоод мэдрэмжийн объект болохоос бодис биш; сүнсний бодит байдлын онол нь түүний бодит байдлын онолд байр сууриа тавьж өгөх ёстой.

Сэтгэлийн мөнх бус байдал

Сүнсний үхэшгүй байдлын тухай сургаал нь Долоо дахь өдрийн Адвентистууд, Еховагийн Гэрчүүд болон зарим цөөн хэдэн урсгалыг эс тооцвол Христийн шашны бүх шашны сургаалын салшгүй хэсэг юм.

Энэхүү сургаалын гол санаа нь үхэл ба ерөнхий дахин амилалтын хоорондох хугацаанд сүнс ухамсартайгаар оршсоор байх явдал юм. Тэр даруй диваажинд эсвэл тамд очдог, эсвэл завсрын газар хэсэг хугацаанд үлддэг. Энэ нь Абрахамын хэвлий гэж нэрлэгддэг, эсвэл ариусгагч (зарим хүмүүсийн хувьд Католик сүмийн сургаал) байж болно. Эдгээр үзэл бодлын дагуу хүн нас барсны дараа сүнсний хувь заяаг хувийн шүүх гэж нэрлэдэг. Мөн ерөнхий шүүлтийн дараа сүнс нь амилсан биетэй нэгдэж, мөнх амьдрал эсвэл тамд (галт Gehenna) мөнхийн тарчлал хүлээж байна.

Сэтгэлийн мөнх бус байдлыг үгүйсгэх

Сүнсний болзолгүй үхэшгүй байдлыг үгүйсгэх нь (хүний ​​мөн чанарт байдаг шиг) заримдаа эхэн үеийн эх оронч судлалд байдаг. Ялангуяа Татьян "Элний эсрэг хэлсэн үг"-дээ:

Сүнс өөрөө үхэшгүй мөнх биш, Эллинчууд, харин мөнх бус юм. Гэсэн хэдий ч тэр үхэхгүй байж магадгүй юм. Үнэнийг мэдэхгүй сүнс үхэж, бие махбодтойгоо хамт устгагдаж, эцэс төгсгөлгүй шийтгэлээр үхлийг хүлээн авдаг. Харин Бурханы мэдлэгээр гэгээрсэн бол хэсэг хугацаанд устаж үгүй ​​болсон ч үхдэггүй. Энэ нь өөрөө харанхуйгаас өөр юу ч биш бөгөөд түүнд гэрэл гэгээ гэж байдаггүй. Үүнд: "харанхуй гэрлийг тэврээгүй" гэсэн үгс багтана. Учир нь сүнс нь сүнсийг хадгалсангүй, харин өөрөө түүгээр хамгаалагдсан бөгөөд гэрэл нь харанхуйг тэврэв. Үг бол тэнгэрлэг гэрэл бөгөөд харанхуй бол мэдлэгт харь сүнс юм. Тиймийн тул, хэрэв тэр ганцаараа амьдарвал тэр материас нүүр буруулж, махан биетэй хамт үхдэг; мөн энэ нь тэнгэрлэг сүнстэй нэгдэх үед энэ нь тусламжгүйгээр биш, харин сүнс түүнийг хөтлөх газар руу дээшилдэг. Учир нь сүнсний орших газар тэнгэрт байдаг, харин сүнс нь газрын гаралтай байдаг. (Татиан. Грекчүүдийн эсрэг хэлсэн үг 1:17)

Сүнсний нөхцөлт үхэшгүй байдлын талаархи санаануудыг Антиохийн Теофилийн "Автоликт бичсэн захидал" бүтээлд багтаасан болно.

Гэтэл хэн нэгэн биднээс асуусан: Хүн угаасаа мөнх бусаар бүтээгдсэн үү? Үгүй Тэгэхээр үхэшгүй мөн үү? Үүнийг бас хэлэхгүй байя. Гэхдээ хэн нэгэн: тэгэхээр тэр нэг нь ч, нөгөө нь ч бүтээгээгүй гэж хэлэх болно. Тэгээд бид үүнийг хэлэхгүй. Түүнийг мөнх бус ч биш, мөнх бус ч байгалиас бүтээсэн. Учир нь хэрэв Бурхан түүнийг эхэндээ үхэшгүй мөнх болгон бүтээсэн бол тэрээр түүнийг Бурхан болгох байсан; хэрэв эсрэгээрээ түүнийг мөнх бусаар бүтээсэн бол тэр өөрөө түүний үхлийн буруутан байх байсан. Тиймээс Тэр түүнийг мөнх бус, үхэшгүй ч биш, харин дээр дурьдсанчлан, аль алиныг нь бүтээх чадвартай бүтээсэн бөгөөд хэрэв тэр Бурханы зарлигийг биелүүлж, үхэшгүй мөнх байдалд хүргэдэг зүйлийн төлөө хичээвэл, энэ үхэшгүй байдлын төлөө Түүнээс шагнал авах болно. , мөн Бурхан болох байсан; хэрэв тэр Бурханд дуулгаваргүй байж, үхлийн ажлаасаа хазайвал тэр өөрөө үхлийн зохиогч байх болно. Учир нь Бурхан хүнийг эрх чөлөөтэй, бүрэн эрхт байдлыг бий болгосон. Тиймээс, хүн хайхрамжгүй байдал, дуулгаваргүй байдлаасаа болж өөрт нь юу авчирсан бол, хэрэв хүн Түүнд дуулгавартай байвал Бурхан түүнийг хүн төрөлхтнийг хайрлах хайр, өршөөл нигүүлслийн улмаас уучилдаг. Дуулгаваргүй байдлаасаа болж хүн өөр дээрээ үхэл авчирдаг шиг Бурханы хүсэлд дуулгавартай байснаар хүссэн хүн бүр өөртөө мөнх амьдралд хүрч чадна. Учир нь Бурхан бидэнд хууль ба ариун зарлигуудыг өгсөн бөгөөд үүнийг хэрэгжүүлснээр хүн бүр аврагдаж, амилалтад хүрснээр ялзралыг өвлөн авах болно. (Теофил 2:27)

Шинэчлэлийн үеэр зарим анабаптистуудын дунд сүнсний үхэшгүй байдлыг үгүйсгэдэг. Сүнсний нөхцөлт үхэшгүй байдлын тухай ойлголтыг ("унтаж буй сүнс" үзэл) алдартай дэмжигч бол Мартин Лютер байсан бөгөөд түүний төлөө Жон Калвин түүнийг шүүмжилсэн юм.

Одоогийн байдлаар зарим шашны хөдөлгөөнүүд, тэр дундаа Долоо дахь өдрийн Адвентистууд болон Еховагийн Гэрчүүд бусад Христийн шашнуудаас сүнсний мөн чанарын талаар өөр өөр үзэл бодолтой байдаг. Эдгээр санаануудын гол онцлог нь сүнс өөрөө үхэшгүй мөнх шинж чанартай байдаггүй, сүнс нь мөнх бус байдаг.

Еховагийн Гэрчүүд хүн үхэхэд сүнс оршин тогтнохоо болино гэж үздэг. Эдгээр үзэл бодлыг Библийн дараах ишлэлүүд нотолж байна. "Амьд хүмүүс үхэхээ мэддэг, харин үхсэн хүмүүс юу ч мэдэхгүй"(Eccl.); “Таны гар юу ч хийхээр олсон бай, өөрийн чадварын дагуу хий; Учир нь чиний очих газар доорх ертөнцөд ажил, эргэцүүлэл, мэдлэг, мэргэн ухаан байхгүй."(Ном.), "Нүгэл үйлдсэн сүнс үхэх болно"(Езек.),

Сэтгэлийн аврал

Христийн шашинд "сүнс" гэсэн ойлголт нь авралын тухай ойлголттой салшгүй холбоотой байдаг. Хүний сэтгэлийн аврал гэдэг нь нүглийн үр дагавар гэж тооцогддог үхлээс, мөн нүглийн төлөөх мөнхийн шийтгэлээс (там эсвэл галт гееннад) аврахыг ойлгодог. Ихэнх Христэд итгэгчид нас барагсдын амилсны дараа аврагдсан хүмүүсийн сүнс биетэйгээ дахин нэгдэж, эдгээр бие махбодид аврагдсан хүмүүст мөнх амьдрал баталгаатай болно гэдэгт итгэдэг.

Библи дэх сүнсний тухай

Теологийн хувьд Библи дэх "сүнс" гэдэг үгийн дараах утгыг ялгаж үздэг.

1. Хүн.

   Мөн Эзэн Бурхан хүнийг газрын тоосноос бүтээж, түүний хамрын нүхэнд амийн амьсгалыг үлээж, хүн амьд сүнс болсон.

   Эх 2:7 (Пет.3:20; Ром.13:1; Үйлс 2:41-тэй адил)

2. Амьтан.

   Тэгээд Бурхан хэлэв: Ус амьд биетүүдийг гаргаж аваг; мөн шувууд дэлхий дээгүүр, тэнгэрийн огторгуйн дээгүүр нисгээрэй

   Эх 1:20 (Эхлэл 1:24-тэй адил)

3. Амьдрал.

   Өөрийн сүнсийг (амьдралыг) аварсан хүн түүнийг алдах болно; мөн Миний төлөө сэтгэлээ (амь) алдсан хүн түүнийг аврах болно

   Матай 10:39 (Лев. 17:11; Матай 2:20; 16:25; Иохан 13:37; 15:13-тай адил)

4. Хүний дотоод ертөнц.

   Итгэгчдийн олонхи нь нэг зүрх, нэг сэтгэлтэй байсан; мөн хэн ч түүний өмчийн юуг ч өөрийн гэж нэрлэдэггүй, гэхдээ тэд бүгд нийтлэг байсан

   Үйлс 4:32 (Дуу. 103:1-тэй адил)

5. Хүний гурван мөн чанарын нэг.

   Энх тайвны Бурхан Өөрөө та нарыг бүрэн ариусгаж, бидний Эзэн Есүс Христийн ирэлтээр таны сүнс, сүнс, бие чинь өө сэвгүй бүрэн хадгалагдах болтугай.

6. Сүнс (амьдралын хүч) Бурхан руу, сүнс (хүн) материаллаг зарчим руу татагддаг:

   Учир нь Бурханы үг амьд бөгөөд идэвхтэй бөгөөд ямар ч хоёр иртэй сэлэмээс хурц бөгөөд сүнс ба сүнс, үе мөч, чөмөг хүртэл цоорч, зүрх сэтгэлийн бодол санаа, зорилгыг ялгадаг.

7. Хүний үхэшгүй мөнх сүнс.Сүнсийг сүнсний хувьд бие махбодгүй гэж үздэг.

   Би Христ дотор арван дөрвөн жилийн өмнө (бие дотор байна уу, эсвэл биеэсээ байна уу - би мэдэхгүй: Бурхан мэднэ) гурав дахь тэнгэрт аваачсан нэгэн хүнийг би мэднэ.

   2 Кор.12:2 (2 Пет.1:14-тэй адил)

Сүнс нь сүнсний хувьд мөнхийн бөгөөд үхэшгүй юм.

Тиймээс бид сэтгэлээ алдахгүй; харин гаднах хүн маань ялзарч байгаа бол дотоод хүн маань өдрөөс өдөрт шинэчлэгдэж байдаг... үзэгдэх зүйл түр зуурынх, харин үл үзэгдэх зүйл мөнх юм.

2 Кор.4:16,18 (Матай 22:32-той адил)

Биеийг алж, харин сүнсийг алж чадахгүй хүмүүсээс бүү ай.

Төлөөлөгчдийн үхэлд хандах хандлага:

Учир нь миний хувьд амьдрах нь Христ, үхэх нь олз юм. Хэрэв махан бие дэх амьдрал миний ажилд үр жимс авчирвал би юу сонгохоо мэдэхгүй байна. Би аль алинд нь татагддаг: Би шийдэгдэж, Христтэй хамт байхыг хүсдэг, учир нь энэ нь юутай ч зүйрлэшгүй дээр юм; Харин махан биедээ үлдэх нь танд илүү хэрэгтэй.

Фил.1:21-23 (2Кор.5:8-тай адил)

Сүнс ба Соломон хаан

Библи дэх Номлогчийн үгс (Соломон) ном нь зөвхөн "нарны дор хийсэн" зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөг, бүх зүйлийг мэдэрдэг махан биетэй эргэлзэгч хүний ​​амьдралын талаарх олон завсрын болон хязгаарлагдмал үндэслэл, үзэл бодлыг өгдөг тул төрөл зүйлээрээ өвөрмөц юм. , зөвхөн өөрийнхөө оюун ухаанд найдах. Сүнсний тухай Номлогчийн үгсийн эхний байр суурь нь гутрангуй, бодитой байдаг: Тэгээд би хөгжилтэйг магтсан; Учир нь наран доорх хүнд идэж, ууж, хөгжилдөхөөс өөр сайхан зүйл байхгүй (Ном. 8:15). Бүх зүйл болон хүн бүрийн хувьд нэг зүйл байдаг: зөвт ба хорон муу, сайн ба [муу], цэвэр ба бузар хүмүүсийн хувьд нэг хувь тавилан байдаг (Ном. 9:2). Амьд хүмүүс үхэхээ мэддэг, харин үхэгсэд юу ч мэддэггүй бөгөөд тэдний тухай дурсамж мартагдсан тул тэдэнд ямар ч шагнал байхгүй (Ном. 9:5).

Гэсэн хэдий ч, гүн ухааны эргэцүүлсний дараа Номлогчийн үгсийн эцсийн дүгнэлт нь дараах байдалтай байна. Залуу насандаа баярлаж, залуу насныхаа өдрүүдэд зүрх сэтгэлдээ баяр баясгаланг амсаж, зүрх сэтгэлийнхээ замаар, нүднийхээ хараагаар алхаарай; Энэ бүхний төлөө Бурхан чамайг шүүлтэд аваачих болно гэдгийг л мэд (Ном. 11:9). Бүх зүйлийн мөн чанарыг сонсоцгооё: Бурханаас эмээж, Түүний зарлигуудыг дага, учир нь энэ нь хүний ​​хувьд бүх зүйл юм (Ном. 12:13). Мөн тоос шороо урьдын адил газарт буцаж ирэх болно; Тэгээд сүнс түүнийг өгсөн Бурханд буцаж ирэв (Ном. 12:7).

Бусад шашин, сургаал дахь сүнс

Буддизм

Теософи

Сэтгэлийн материаллаг илрэлийг илрүүлэх оролдлого

1854 онд Германы анатомич, физиологич Рудольф Вагнер Геттингенд болсон физиологийн конгресс дээр тусгай "сэтгэлийн бодис" байдаг гэсэн таамаглал дэвшүүлжээ. (Англи)орос Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны ертөнцөд ямар ч үр дагавар авчирсангүй.

1901 онд Америкийн эмч Дункан МакДугалл тухайн үеийн шинжлэх ухааны арга зүйд бүрэн нийцүүлэн сүнсийг шууд жинлэх хэд хэдэн туршилт хийжээ. МакДугалл нэг унц (28.35 гр)-аас 250 фунт (113.4 кг) хүртэлх ачааллыг жинлэх боломжтой шалны хөшүүргийн жин ашигласан. Эмч тэдний зөвшөөрлөөр үхэж буй хүмүүсийн сүнсийг 6 удаа хэмжилт хийжээ. Таван хэмжилт хийхэд тэрээр нас барсны дараа 15-35 гр хүртэл жин хассан болохыг олж мэдсэн.Нэг удаа тэрээр нас барах мөчийг үнэн зөв бичиж чадаагүй тул туршилтаас татгалзжээ. Дараа нь МакДугалл нохойн дээр хийсэн туршилтаа 15 удаа давтсан бөгөөд энэ удаад 0 үр дүн гарсан байна. МакДугалл амьдралынхаа туршид хүн материаллаг сүнстэй байдаг бол амьтдад сүнс байдаггүй гэж дүгнэжээ. МакДугалл туршилтынхаа үр дүнг ердөө 6 жилийн дараа нийтэлжээ. Тэдгээрийг American Medicine, American Journal of the American Society for Psychical зэрэг алдартай сэтгүүлд нийтэлсэн бөгөөд хожим нь Вашингтон Пост, Нью-Йорк Таймс сонинуудад дахин нийтлэв. Үүний зэрэгцээ түүний олдворуудыг шинжлэх ухааны үүднээс үнэлэхийн тулд их хэмжээний шинэ үнэн зөв туршилт хийх шаардлагатай байгааг МакДугалл онцолжээ. Гэсэн хэдий ч энэ чиглэлээр шинжлэх ухааны шинэ туршилтууд хэвлэгдээгүй байна.

Урлагийн бүтээл дэх сүнсний тухай

"Инээдэг хүн" кинонд Виктор Хюго ингэж бичжээ.

Шуурга ойртож буй нь агаарт мэдрэгдэв... Элементүүд амьд биет болон хувирч, салхи шуурга болон хувирах нууцлаг үйл явц бидний нүдний өмнө өрнөх гэж буй мэт санагдах тэрхүү түгшүүртэй зөгнөлийн мөч иржээ. ...Байгалийн харалган хүч хүсэл зоригийг олж авч, бидний аливаа зүйлд тооцсон зүйл нь сүнстэй болж хувирна. Энэ бүхнийг нүдээр харах гэж байгаа юм шиг санагддаг. Энэ бол бидний аймшгийг тайлбарлах зүйл юм. Хүний сүнс орчлонгийн сүнстэй уулзахаас айдаг

Виктор Гюго, 10 боть бүтээлийн цуглуулга, М.1972, Т.9, 55-56 тал.

бас үзнэ үү

	Сэтгэл Wiktionary дээр
	Сэтгэл Wikiquote дээр
	Wikisource дээр

• Платоны яриа

Энэ бол орчин үеийн хүмүүсийн маш их мэддэг, тэр үед юу ч мэддэггүй зүйл юм. Тэр бол хүн бүрийн дотор байдаг орчлон ертөнц юм. Тэр бол үл ойлгогдох нууц, гэхдээ тэр үнэхээр оршдог. Тэр бол хүний ​​сүнс. Шинжлэх ухаанд хамгийн нууцлаг, үл мэдэгдэх нөхцөл байдал.

Энэ нь олон талт бөгөөд маш өөр бөгөөд вакуум шиг дүүргэж, нэгэн зэрэг хоосон байж болно. Хүний сүнс маш хүчтэй тул хүн түүний бүх чадварыг мэддэггүй. Хүний сүнс бол орчлон ертөнцөд устаж үгүй ​​болдог цөөхөн үзэгдлийн нэг юм.

Хүний сүнс бол тухайн хүнд өөрийнхөө замыг сонгож, энэ замаар явах боломжийг олгодог ертөнц юм. Сүнс нь асар их санах ойн нөөцтэй бөгөөд хүний ​​бүтээсэн хамгийн хүчирхэг компьютер ч хүний ​​сүнстэй харьцуулж чадахгүй.

Сүнс нь хүнийг хаашаа явах, юу хийхээ шийддэггүй, гэхдээ тэр үед алхам бүрийг санаж, эргэн тойронд болж буй бүх үйл явдлыг шинжлэх чадвартай байдаг. Энэ бол сэтгэлийг үзэсгэлэнтэй болгодог зүйл юм.

Шинжлэх ухаан, технологийн хөгжил өндөр түвшинд хүрч, орчлон ертөнцийн олон нууцыг нээх техникийн гайхалтай боломжууд нээгдсэн орчин үеийн ертөнцөд. Дэлхийн шинжлэх ухааны нийгэмлэг сүнсний нууцад ойртож, түүний нууцыг ойлгох, бүр нууцыг нь задлахыг хичээж байна.

Эрдэмтэд хүний ​​сүнсний мөн чанар, түүний байршил, үхсэний дараа хаана очдогийг ойлгохыг хичээж байна. Гэхдээ одоохондоо аз болоход сүнсний мөн чанар тодорхойгүй хэвээр байна. Гэвч олон тооны туршилтуудын ачаар өнөөдөр сүнс оршин байдаг, амьдардаг, өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу амьдардаг, бүр судлах боломжтой гэсэн өндөр магадлалтай гэж хэлж болно.

Хүний сүнс хэр жинтэй вэ гэсэн асуултанд бүү орцгооё. Үхэж буй хүмүүстэй хийсэн олон тооны туршилтууд ойролцоогоор 6 грамм жинтэй байдаг. Гэхдээ гол нь энэ биш. Гол нь хүнд сүнс хэрэгтэй юу, мөнх бус хүн сүнсгүйгээр оршин тогтнож чадах уу гэдэгт л байгаа юм.

Олон шашин, ид шидийн сургаалд сүнс нь мэдээлэл, энерги, байгалийн нууцыг хадгалдаг далд ертөнц юм.

Сүнсийг дараахь тезисүүдээр тодорхойлж болно.

• сүнс бол энергийн төв юм.
• хүний ​​амьдралын талаарх мэдээллийн сан.
• сүнс хүний ​​биеэс хамаагүй удаан амьдардаг.
• эв нэгдэл нь орчлон ертөнц дэх тэнцвэрийг хадгалах боломжийг олгодог.
• Эрчим хүчний төв болох сүнсний боломж хязгааргүй юм.

Ихэнхдээ та сүнсгүй хүн эсвэл эелдэг сэтгэл гэсэн нэр томъёог сонсож болно. Байгальд муу ёрын сүнс байдаг уу, эсвэл сайн сүнс байдаг уу?

Сүнсгүй хүмүүс байдаггүйтэй адил муу, сайн сүнс гэж байдаггүй гэж бид тодорхой хэлж чадна. Сүнс бол юуны түрүүнд хүний ​​амьдралын талаархи бүх мэдээллийг агуулсан мэдээллийн сан юм.

Хүн өөрөө алхам хийж, сонголтоо хийдэг. Өгөгдлийг сүнсээр шинжилж, боловсруулсан мэдээллийг хүний ​​бодол санаа, шинэ үйлдлийн хэлбэрээр гаргадаг. Орчлон ертөнцийн нэгэн адил та түүнд илгээсэн зүйл нь хариуд нь хүлээн авдаг. Сүнс бол сайн ч биш, муу ч биш, гэхдээ маш хүчтэй байдаг.

Буруу мэдэгдлүүдийн нэг нь: Сүнс нь хүний ​​​​биед бүх насаараа амьдардаг бөгөөд зөвхөн үхэлтэй хамт үлдээдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь тийм биш юм:

Сүнс нь ямар ч астрал биетэй адил унтаж байх үедээ хүний ​​биеийг орхиж, түүнд буцаж ирдэг. Аялалынхаа туршид тэрээр орчлон ертөнцийн өнцөг булан бүрт нэвтрэх боломжтой. Олон хүмүүс унтаж байхдаа зочилсон янз бүрийн зэрэгцээ ертөнцийн тухай гайхалтай түүхийг ярьдаг нь хоосон биш юм. Хэдийгээр тэд сэрүүн байхдаа тэнд хүрч чадахгүй байсан ч тэдгээрийг нарийвчлан дүрсэлдэг.

Эртний хүмүүс унтах үед сүнсний хөдөлгөөнд итгэдэг байв. Жишээлбэл: Эртний хүмүүсийн бичигдээгүй хуулинд: Хүнийг унтаж байхад нь дайны будгаар нүүрийг будаж болохгүй, сүнс тэр хүнд буцаж ирээд түүнийг танихгүй.

• -Тэр сайн ч биш, муу ч биш.
• -Тэр унтаж байхдаа аялах боломжтой.
• -Сүнс бол асар том мэдээллийн сан юм.
• - сүнс хүний ​​биеэс хамаагүй удаан амьдардаг.

Дүгнэлт: Сүнс бол орчлон ертөнц дэх үйл хөдлөл, бодлын тусгал юм. Ямар сэтгэлтэй байхыг тухайн хүн өөрөө л шийддэг. Сэтгэл нь маш үзэсгэлэнтэй бөгөөд маш хүчтэй.

https://site/wp-content/uploads/2017/05/111111111111111111dusha-1024x628.jpghttps://site/wp-content/uploads/2017/05/111111111111111111dusha-150x150.jpg 2018-08-06T20:35:37+07:00 PsyPageТусгал астрал бие, мэдээллийн сан, орчлон ертөнц, зохицол, сүнс, нууцлаг, гоо үзэсгэлэн, шинжлэх ухаан, түгшүүр, үйлийн тусгал, сүнсний мөн чанар, зам мөр, орчлон дахь тэнцвэр, хүч чадал, далд ертөнц, төлөв, нууцлаг байдал, мэдээлэл хадгалах, энерги төв, ертөнцийн үзэгдэлЭнэ бол орчин үеийн хүмүүсийн маш их мэддэг, тэр үед юу ч мэддэггүй зүйл юм. Тэр бол хүн бүрийн дотор байдаг орчлон ертөнц юм. Тэр бол үл ойлгогдох нууц, гэхдээ тэр үнэхээр оршдог. Тэр бол хүний ​​сүнс. Шинжлэх ухаанд хамгийн нууцлаг, үл мэдэгдэх нөхцөл байдал. Хүний сүнс гэж юу вэ? Энэ нь олон талт бөгөөд маш өөр байж болно ...PsyPage

Энэ нийтлэлд бараг бүх сэтгэдэг хүн өөрөөсөө нэг юм уу өөр хэлбэрээр асуудаг асуултыг авч үздэг. Бага насны хүүхдүүд хүртэл орчлон ертөнцийн нууцыг сонирхож, тэдний эргэн тойрон дахь ертөнц хаанаас, хэрхэн үүссэнийг эцэг эхээсээ асуудаг. "Сүнс гэж юу вэ?", "Хэрэв тэр миний дотор амьдардаг бол миний үхлийн дараа хаашаа явах вэ?" гэсэн асуултуудыг бас асуудаг. Он жилүүд өнгөрч, олон хүмүүс тодорхой асуудлуудыг шийдвэрлэхэд анхаарлаа хандуулдаг бол зарим нь Сүнслэг эрэл хайгуулын замыг дагадаг.

Сүнс гэж юу болохыг ойлгохын тулд сүнслэг мэдлэгийн эх сурвалжууд энэ талаар юу хэлж байгааг асуух хэрэгтэй. Жишээлбэл, энэ нь Библи, Коран судар, Бхагавад Гита байж болно. Зурвасуудын нэг нь Сүнс, сүнс, бие махбодид ямар ч муу зүйл байх ёсгүй гэж хэлдэг. Бидний сонирхож буй нэр томъёоны библийн хэд хэдэн утга байдаг:

• Амьд амьтан: хүн эсвэл амьтан.
• Зан чанар.
• Амьдрал.

Төлөөлөгч Паулын өмнө дурдсан захиас болон Ариун Судрын бусад хэсгүүдийг эргэцүүлэн бодоход бид зохих дүгнэлтийг хийж чадна: Сүнс бол хүний ​​мөн чанар юм. Та үүнийг өөр аргаар хэлж болно: "Хүн бол сүнстэй Сүнс бөгөөд Тэр бие махбодод амьдардаг." Энэ сэдэв өөрөө олон зууны турш яригдаж ирсэн тул өөр санал бодол байдаг. Сүнсэнд материаллаг бодисын шинж чанарыг өгсөн Грекийн гүн ухаантан Демокритыг санаж болно. Тэрээр түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хөнгөн, хөдөлгөөнт галын атомууд гэж үзсэн.

Платон Ариун Судрын эх бичвэрүүд болох Библи дээр үндэслэн бидний санал болгосон тайлбартай илүү ойр ойлголттой байсан. Сократын энэ шавь нь Сүнсийг бие махбодид амьдардаг бие даасан бодис гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Платон энэ асуудлыг авч үзэхдээ энэ мөн чанар нь бурханлаг бөгөөд мөнхийн, агуу бөгөөд үл үзэгдэх шинж чанартай гэж үзсэн. Платоны шавь Аристотель "Сэтгэлийн тухай" хэмээх алдартай зохиол бүтээжээ. Энэ нь бодис байж болохыг үгүйсгэдэг.

Гэсэн хэдий ч Аристотель идеалист философичдоос ялгаатай нь энэ нэр томъёог амьд бие (матери) -аас тусад нь авч үзэхийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэрээр Сүнсний үндсэн функцийг биеийн биологийн функцийг хэрэгжүүлэх гэж нэрлэдэг. Хэрэв бид Сократ руу буцаж очвол энэ эрдэмт хүн орчлон ертөнцийн нууцыг судалж, хүний ​​мөн чанарыг судлахад маш их зүтгэсэн. Хэрэв бид түүнээс Сүнс гэж юу болохыг асуувал хариулт нь энэ үгийн библийн утгатай төстэй санагдаж магадгүй юм.

Сократ дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид хүн өөрийн сүнсийг цаашдын оршин тогтноход бэлтгэдэг гэж маргажээ. Түүний жинхэнэ амьдрал нь бие махбодь нь үхсэний дараа л эхэлдэг гэж тэр итгэдэг байв. Шашин энэ нэр томъёог ойролцоогоор ингэж үздэг бөгөөд үүгээрээ Бурханыг хүнтэй холбодог тодорхой мөн чанарыг илэрхийлдэг. Их Эзэн Өөрийн бүтээлийн титэм рүү амьсгалсны дараа амьд Сүнс болсон гэж бас бичсэн байдаг.

Түүнээс гадна, хэрэв та анхааралтай судалж үзвэл Бурханд бас Сүнс байдаг гэдгийг анхаарч үзэх боломжтой. Мөн тэрээр тодорхой сэтгэл хөдлөлийг харуулж чадна гэж хэлдэг. Жишээ нь: хайрла, таашаал авах, үзэн ядах, баярлах, гуниглах, гуниглах, ичиж зовох. Библийн дагуу амьтад ч сүнстэй байдаг нь анхаарал татаж байна. Номлогчийн үгсийн номд нас барсны дараа хаашаа явахыг хэн ч мэдэхгүй гэж хэлдэг. Мөн "Левит" номын 17-р бүлэгт (10-14-р ишлэл) амьтны цусыг идэхийг хориглосон байдаг.

Цусыг газар руу урсгаж, дараа нь баригдсан шувуу эсвэл амьтныг хооллоорой. Үүний шалтгаан нь яг энэ бодис нь амьтны сүнсийг агуулдаг.

Хүн эсвэл амьтны Сүнс гэж юу вэ гэсэн асуултад "Энэ бол үхэшгүй мөнх мөнх мөнх бөгөөд бие махбодь үхсэний дараа үргэлжлүүлэн амьдардаг" гэсэн хариултыг өгч болно. "Сэтгэлийн шинжлэх ухаан" гэх хэллэгээр нэрлэгдсэн сэтгэл судлалыг бид үл тоомсорлож болохгүй. Үнэн хэрэгтээ энэ судалгаанд тавьсан асуултад тодорхой хариулт өгөхгүй байна.

Орчин үеийн сэтгэл судлал нь "сэтгэц" гэсэн нэр томъёогоор тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь эргээд далд ухамсар, ухамсар, хэт ухамсараас бүрддэг. Үнэхээр лабораторийн нөхцөлд Сүнсийг судлах ямар нэгэн байдлаар боломжгүй юм. Үүний дагуу хүн бүр энэ асуудлын талаар хувийн ойлголттой байх эрхтэй.